Darf ein Muslim eine Christin oder Jüdin heiraten?

Viele muslimische Männer, die diese Frage stellen, haben eine Christin oder Jüdin kennengelernt, die sie lieben und mit Allahs Segen heiraten möchten. Ein Muslim darf eine Christin oder Jüdin heiraten. Der Koran erlaubt es mit klaren Worten, die vier sunnitischen Rechtsschulen stimmen darin überein, und auch viele schiitische Juristen erlauben es. Sie muss nicht konvertieren. Sie behält ihren Glauben, ihre Kirche oder Synagoge und ihre Feiertage, und ihr Mann schuldet ihr die Achtung, die der Koran den Leuten der Schrift erweist.

Was sagt der Koran über die Ehe mit einer Christin?

Die Erlaubnis steht in der Sure al-Māʾida, einer der zuletzt offenbarten Suren:

ٱلۡيَوۡمَ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَٰتُۖ وَطَعَامُ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ حِلّٞ لَّكُمۡ وَطَعَامُكُمۡ حِلّٞ لَّهُمۡۖ وَٱلۡمُحۡصَنَٰتُ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ وَٱلۡمُحۡصَنَٰتُ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلِكُمۡ

„Heute sind euch alle guten Dinge erlaubt. Die Speise derer, denen die Schrift gegeben wurde, ist euch erlaubt, und eure Speise ist ihnen erlaubt. Ebenso die keuschen Frauen unter den Gläubigen und die keuschen Frauen unter denen, denen vor euch die Schrift gegeben wurde.“

Koran 5:5

„Die, denen die Schrift gegeben wurde“ sind Juden und Christen, die der Koran als Gemeinschaften der Offenbarung ehrt (Was sagt der Koran über Christen und Juden?auf Englisch). Der Vers stellt die Ehe mit ihren Frauen neben das Teilen der Speisen, als Teil des gewöhnlichen Lebens unter Nachbarn. Das Wort muḥṣanāt (محصنات) bedeutet hier keusche, ehrbare Frauen, und der Rest des Verses verlangt vom Ehemann, seiner Braut ihre Brautgabe (mahr) zu geben und sie in Treue zu heiraten.

Der Vers, der die Ehe mit Götzendienern verbietet (Koran 2:221), betrifft eine andere Gruppe. Der Koran nennt die Leute der Schrift und die Götzendiener (mushrikūn) als zwei getrennte Gemeinschaften (98:1), und die Gelehrten lesen 5:5 als klare Erlaubnis für die erste.

Was sagten die Gelehrten und die Gefährten?

Die vier sunnitischen Rechtsschulen, die hanafitische, malikitische, schafiitische und hanbalitische, halten alle daran fest, dass ein Muslim eine Christin oder Jüdin heiraten darf. Hudhayfa ibn al-Yamān, einer der engen Gefährten des Propheten ﷺ, heiratete im Irak eine Jüdin. Der Prophet ﷺ selbst heiratete Ṣafiyya bint Ḥuyayy, die in eine jüdische Familie Medinas hineingeboren war. Als eine andere Ehefrau sie als „Tochter eines Juden“ verspottete, tröstete er sie:

«إِنَّكِ لاَبْنَةُ نَبِيٍّ وَإِنَّ عَمَّكِ لَنَبِيٌّ وَإِنَّكِ لَتَحْتَ نَبِيٍّ فَفِيمَ تَفْخَرُ عَلَيْكِ»

„Du bist die Tochter eines Propheten, dein Onkel ist ein Prophet, und du bist mit einem Propheten verheiratet. Womit will sie sich also über dich erheben?“

Jamiʿ al-Tirmidhi 3894, von al-Albani als sahih eingestuft

Er ehrte ihre Abstammung von Aaron und Mose (Friede sei mit ihnen) und behandelte ihre Herkunft als Quelle der Würde.

Es gibt auch eine strengere Ansicht. ʿAbd Allāh ibn ʿUmar meinte, eine Frau, die Jesus ihren Herrn nennt, falle unter den Vers über die Götzendiener, und er riet von solchen Ehen ab (Sahih al-Bukhari 5285). Sein Vater, der Kalif ʿUmar, bat Hudhayfa, sich von seiner Frau zu trennen, aus Sorge, die muslimischen Männer könnten die Frauen ihrer eigenen Gemeinschaft übergehen; die hanafitischen Gelehrten, die dies berichten, merken an, dass ʿUmar die Ehe nicht für verboten erklärte. Die große Mehrheit der Gelehrten folgte dem ausdrücklichen Wortlaut von 5:5, und spätere hanafitische Juristen wie Ibn ʿAbidin (gest. 1836) bestätigten, dass die Ehe rechtmäßig ist.

In der schiitischen Tradition erlauben die meisten dschafaritischen Juristen eine Zeitehe mit einer Christin oder Jüdin und sind bei einer dauerhaften Ehe zurückhaltender. Andere, darunter al-Shaykh al-Ṣadūq (gest. 991), erlaubten auch die dauerhafte Ehe. In der Neuzeit schrieb Muhammad Jawad Mughniyya (gest. 1979), dass eine große Zahl imamitischer Juristen sie erlaubt, und vermerkte, dass dschafaritische Gerichte im Libanon solche Ehen geschlossen haben.

Muss eine christliche Ehefrau konvertieren oder ihren Glauben aufgeben?

Nein. Die Regel des Korans gilt für jedes Haus:

لَآ إِكۡرَاهَ فِي ٱلدِّينِ

„Es gibt keinen Zwang im Glauben.“

Koran 2:256

Eine christliche oder jüdische Ehefrau behält ihren Glauben während ihrer ganzen Ehe. Sie kann ihre Kirche oder Synagoge besuchen, auf ihre eigene Weise beten, ihre Fastenzeiten und Feste halten, das Haus zu Weihnachten schmücken oder die Chanukka-Lichter anzünden. Ein Mann, der sie liebt, feiert die Feste ihrer Familie mit Herzlichkeit mit, wie es viele Muslime tun (Ist es für Muslime haram, Weihnachten zu feiern?). Sie zum Übertritt zu drängen, ihren Glauben zu verspotten oder sie von ihrer Gemeinde abzuschneiden, würde das Vertrauen der Ehe brechen. Wenn sie eines Tages zum Islam findet, dann aus ihrer eigenen freien und freudigen Entscheidung.

Wie sollte ein Paar mit zwei Religionen seine Kinder erziehen?

Die klassischen Juristen gingen davon aus, dass die Kinder der Religion ihres muslimischen Vaters folgen. Paare besprechen das heute vor der Hochzeit und entscheiden gemeinsam, mit Liebe und Aufrichtigkeit. Viele interreligiöse Familien lehren ihre Kinder beide Traditionen: ein Vater, der mit ihnen betet und fastet, eine Mutter, die sie in ihre Kirche oder Synagoge mitnimmt, und Großeltern auf beiden Seiten, die an jedem Feiertag willkommen sind. Kinder lernen den Glauben am besten von Eltern, die einander achten, und die gemeinsamen Überzeugungen von Muslimen und Christen geben ihnen viel, worauf sie bauen können (Beten Muslime und Christen zum selben Gott?).

Einige praktische Schritte helfen:

• Einigen Sie sich früh über das Wesentliche: die Namen der Kinder, ihre religiöse Erziehung und die Feiertage, die die Familie begehen will.
• Schließen Sie die Nikah gültig: mit Zustimmung, Zeugen und einer Brautgabe (Wie läuft eine muslimische Hochzeit ab?auf Englisch). Viele Paare lassen die Ehe zusätzlich standesamtlich eintragen, um beide Ehepartner rechtlich zu schützen.
• Achten Sie beide Familien. Eltern, die zögern, brauchen oft Zeit. Freundlichkeit und Geduld stimmen sie meist um.

Was ist mit einer Muslimin, die einen Christen heiratet?

Diese Frage hat ihre eigenen Belege und ihre eigene Geschichte, und nach der stärkeren Ansicht darf auch eine Muslimin einen Christen oder Juden heiraten. Die Antwort steht in Darf eine Muslimin einen Christen oder Nichtmuslim heiraten?

Liebe und Barmherzigkeit zwischen zwei Religionen

Der Koran beschreibt die Ehe als ein Zeichen Allahs:

وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحۡمَةً

„Und Er hat zwischen euch Zuneigung und Barmherzigkeit gesetzt.“

Koran 30:21

Möge Allah jedes Paar, das über zwei Religionen hinweg heiratet, mit Liebe und Barmherzigkeit segnen und mit einem Zuhause, in dem beide frei ihren Gottesdienst verrichten können.