Beten Muslime und Christen zum selben Gott?

Beten Muslime und Christen zum selben Gott? Der Koran antwortet mit Ja. Muslime und Christen beten beide den Gott Abrahams an, den einen Schöpfer der Himmel und der Erde. Der Koran weist die Muslime an, dies den Leuten der Schrift offen zu sagen, und er ehrt die Kirchen, in denen Seines Namens gedacht wird. Die beiden Religionen beschreiben Gott in wichtigen Punkten unterschiedlich, und doch beschreiben sie denselben Gott.

Was sagt der Koran?

Der Koran lehrt die Muslime, wie sie mit Juden und Christen sprechen sollen, und die Worte, die er ihnen gibt, sind Worte des gemeinsamen Glaubens:

وَلَا تُجَٰدِلُوٓاْ أَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ إِلَّا بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ إِلَّا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡهُمۡۖ وَقُولُوٓاْ ءَامَنَّا بِٱلَّذِيٓ أُنزِلَ إِلَيۡنَا وَأُنزِلَ إِلَيۡكُمۡ وَإِلَٰهُنَا وَإِلَٰهُكُمۡ وَٰحِدٞ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ

„Streitet mit den Leuten der Schrift nur auf die beste Weise, außer mit denen von ihnen, die Unrecht tun, und sagt: Wir glauben an das, was zu uns herabgesandt wurde und was zu euch herabgesandt wurde. Unser Gott und euer Gott ist einer, und Ihm sind wir ergeben.“

Koran 29:46

Den Muslimen ist geboten, an das zu glauben, was Mose und Jesus (Friede sei mit ihnen) gegeben wurde, und „keinen Unterschied zwischen irgendeinem“ der Propheten zu machen (2:136). Und wo der Koran erklärt, warum Allah den Menschen erlaubt, sich gegen Verfolgung zu verteidigen, nennt er die Gotteshäuser, die geschützt werden müssen:

لَّهُدِّمَتۡ صَوَٰمِعُ وَبِيَعٞ وَصَلَوَٰتٞ وَمَسَٰجِدُ يُذۡكَرُ فِيهَا ٱسۡمُ ٱللَّهِ كَثِيرٗا

„Klöster, Kirchen, Synagogen und Moscheen, in denen des Namens Allahs viel gedacht wird, wären zerstört worden.“

Koran 22:40

Der Koran sagt, dass in Kirchen und Synagogen des Namens Allahs gedacht wird. Christen, die beten, rufen den Gott an, den die Muslime anbeten.

Nennen Christen Gott Allah?

Arabischsprachige Christen haben kein anderes Wort für Gott. Die arabische Bibel beginnt mit den Worten: „Im Anfang schuf Allah die Himmel und die Erde“, und Christen von Ägypten bis zum Irak beten jeden Sonntag zu Allah, wie sie es schon vor dem Islam taten. Katholiken auf Malta nennen Gott Alla. Mehr über das Wort selbst finden Sie unter Wer ist Allah?

Was ist mit der Dreifaltigkeit und der Göttlichkeit Jesu?

Hier gehen die beiden Religionen auseinander, und der Koran sagt das mit Klarheit und Höflichkeit. Er ruft die Christen auf, nicht „drei“ zu sagen, und lehrt, dass Jesus der Messias ist, ein Gesandter Allahs, Sein Wort und ein Geist von Ihm (4:171). Die Christen ihrerseits verstehen den einen Gott als Vater, Sohn und Heiligen Geist.

Manche Muslime und manche Christen schließen daraus, dass die beiden Religionen verschiedene Götter anbeten. Es ist eine aufrichtige Haltung, vertreten von Menschen, denen daran liegt, Gott recht zu erkennen.

Die stärkere Ansicht lautet, dass beide Religionen sich auf denselben Gott beziehen und Ihn unterschiedlich beschreiben. Beide beten den Gott an, der Abraham rief, zu Mose sprach und die Propheten sandte. Wenn zwei Menschen über das Leben und das Wesen eines Dritten uneins sind, sprechen sie dennoch über denselben Menschen. Der Koran selbst geht so vor. Er berichtigt, was er als Irrtümer über Gott ansieht, und im selben Atemzug sagt er: „Unser Gott und euer Gott ist einer.“ Was Muslime über Jesus glauben, erklärt Was glauben Muslime über Jesus?

Wie begegnete der Prophet ﷺ betenden Christen?

Als eine Gesandtschaft von Christen aus Nadschran im Süden Arabiens nach Medina kam, um den Propheten ﷺ zu treffen, wurde es Zeit für ihr Gebet, während sie in seiner Moschee waren. Sie standen auf und beteten dort, nach Osten gewandt. Einige Leute wollten sie daran hindern, und der Prophet ﷺ sagte ihnen, sie sollten die Christen beten lassen. Ibn al-Qayyim (gest. 1350) überliefert den Bericht in Zād al-Maʿād und leitet daraus das Urteil ab, dass Christen in einer Moschee beten dürfen, wenn der Bedarf entsteht.

Der Koran beschreibt die Christen als „die Nächsten in Zuneigung“ zu den Gläubigen, weil unter ihnen Priester und Mönche sind, die frei von Hochmut sind (5:82). Siehe Was sagt der Koran über Christen und Juden?auf Englisch und Dürfen Muslime in eine Kirche gehen?auf Englisch

Was haben muslimische und christliche Führungspersönlichkeiten in unserer Zeit gesagt?

Am 13. Oktober 2007 richteten 138 muslimische Gelehrte und Führungspersönlichkeiten aus der sunnitischen, der schiitischen und der sufischen Tradition einen offenen Brief an die Oberhäupter der Kirchen der Welt. Unter dem Titel „A Common Word Between Us and You“ (Ein gemeinsames Wort zwischen uns und euch), nach der Sure Āl ʿImrān, ging er auf eine Initiative von Prinz Ghazi bin Muhammad von Jordanien zurück. Er nennt zwei Grundsätze im Herzen beider Religionen: die Liebe zu dem einen Gott und die Liebe zum Nächsten. Der Vers, der dem Brief seinen Namen gab, lautet:

قُلۡ يَـٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ تَعَالَوۡاْ إِلَىٰ كَلِمَةٖ سَوَآءِۭ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمۡ أَلَّا نَعۡبُدَ إِلَّا ٱللَّهَ

„Sprich: Ihr Leute der Schrift, kommt zu einem Wort, das zwischen uns und euch gleich ist: dass wir niemanden anbeten außer Allah.“

Koran 3:64

Hunderte christlicher Kirchenführer antworteten, darunter die Gelehrten der Yale Divinity School und der Erzbischof von Canterbury, Rowan Williams. Auf katholischer Seite hatte die Erklärung Nostra Aetate des Zweiten Vatikanischen Konzils (1965) bereits gesagt, dass die Muslime den alleinigen Gott anbeten, den lebendigen und in sich seienden, barmherzigen und allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde. Der evangelische Theologe Miroslav Volf hat dieselbe Sache ausführlich in seinem Buch Allah: A Christian Response (2011) vertreten.

Als Nachbarn unter dem einen Gott leben

Der gemeinsame Glaube an den einen Gott macht Freundschaft zu etwas Natürlichem: Muslime und Christen können füreinander beten, für die Familien der anderen sorgen und gemeinsam für Gerechtigkeit und für die Armen eintreten. Siehe Dürfen Muslime mit Nichtmuslimen befreundet sein?auf Englisch Wo die beiden Religionen sich unterscheiden, verlangt der Koran die besten Umgangsformen im Gespräch und überlässt das letzte Wort Allah: „Zu Allah ist eure Rückkehr, euer aller, und Er wird euch über das unterrichten, worin ihr uneins wart“ (Koran 5:48).