Ist es haram, Geburtstag zu feiern?

Ein Kind, das die Kerzen ausbläst, eine Großmutter inmitten ihrer Enkel, Freunde rund um eine Torte: Geburtstage gehören in vielen Familien zu den glücklichsten Tagen. Manchen Muslimen wurde gesagt, solche Feiern seien haram. Nach der stärkeren Ansicht (al-rājiḥ) ist es halal, Geburtstag zu feiern. Ein Geburtstag ist ein Brauch, Bräuche sind im Islam erlaubt, solange kein Text sie verbietet, und der Prophet ﷺ selbst hat den Tag seiner Geburt geehrt.

Hat der Prophet ﷺ seinen eigenen Geburtstag begangen?

Ja, auf seine eigene Weise. Als man ihn fragte, warum er montags fastete, antwortete er:

«ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ وَيَوْمٌ بُعِثْتُ أَوْ أُنْزِلَ عَلَىَّ فِيهِ»

„Das ist der Tag, an dem ich geboren wurde, und der Tag, an dem ich gesandt wurde, oder an dem die Offenbarung zum ersten Mal auf mich herabkam.“

Sahih Muslim 1162b

Der Prophet ﷺ behandelte den Tag seiner Geburt als einen Tag der Dankbarkeit und beging ihn jede Woche mit einer gottesdienstlichen Handlung. Der Tag, an dem ein Mensch auf die Welt kommt, ist ein Geschenk Allahs, und wer ihn in Dankbarkeit begeht, folgt seinem Vorbild. Wie die muslimische Gemeinschaft seine eigene Geburt feiert, wird in Ist es erlaubt, den Mawlid zu feiern?auf Englisch behandelt.

Was sagt der Koran über den Tag der Geburt?

Der Koran segnet den Tag der Geburt gleich zweimal. Über den Propheten Johannes (Friede sei mit ihm) sagt er: „Friede sei über ihm am Tag, an dem er geboren wurde“ (19:15). Und das Kind Jesus (Friede sei mit ihm) spricht aus der Wiege:

وَٱلسَّلَٰمُ عَلَيَّ يَوۡمَ وُلِدتُّ وَيَوۡمَ أَمُوتُ وَيَوۡمَ أُبۡعَثُ حَيّٗا

„Friede sei über mir am Tag, an dem ich geboren wurde, am Tag, an dem ich sterbe, und am Tag, an dem ich wieder zum Leben erweckt werde.“

Koran 19:33

Der Tag der Geburt steht hier neben dem Tag des Todes und dem Tag der Auferstehung als einer der großen Tage eines Menschenlebens.

Ist eine Geburtstagsfeier eine Bidʿa?

Die Gelehrten unterscheiden zwei Arten von Handlungen. Bei den gottesdienstlichen Handlungen (ʿibādāt) gilt grundsätzlich Zurückhaltung: Niemand darf ein neues Gebet oder ein neues Fasten erfinden. Bei den Bräuchen (ʿādāt) gilt grundsätzlich die Erlaubnis (al-aṣl fī al-ʿādāt al-ibāḥa): Essen, Kleidung, Bauen und Feiern sind erlaubt, solange kein Text etwas Bestimmtes verbietet. Eine tadelnswerte Neuerung (bidʿa) ist eine neue gottesdienstliche Handlung, die der Religion hinzugefügt wird. Eine Geburtstagsfeier ist ein Familienbrauch wie ein Essen zum Schulabschluss oder ein Willkommensessen nach einer Reise, und niemand gibt sie als Ritus des Gottesdienstes aus.

Das islamische Recht misst dem Brauch selbst Gewicht bei. Eine der fünf großen Rechtsregeln lautet „Der Brauch ist maßgeblich“ (al-ʿāda muḥakkama, العادة محكمة), und gerade die hanafitischen Gelehrten haben einen großen Teil ihres Rechts auf dem ʿurf, dem Brauch des jeweiligen Ortes und der jeweiligen Zeit, aufgebaut.

Was sagen die Gelehrten über Geburtstagsfeiern?

Die Gelehrten sind uneins (ikhtalafa al-ʿulamāʾ). Einige zeitgenössische Gelehrte, vor allem in Saudi-Arabien, verbieten Geburtstagsfeiern als Nachahmung von Nichtmuslimen oder als drittes Fest neben den beiden Eids. Sie berufen sich auf den Hadith, in dem der Prophet ﷺ die Menschen in Medina an zwei aus vorislamischer Zeit überkommenen Tagen beim Spiel antraf und ihnen sagte, Allah habe ihnen dafür zwei bessere Tage gegeben, das Fest des Fastenbrechens und das Opferfest (Sunan Abi Dawud 1134). Das ist eine anerkannte Ansicht.

Ägyptens Dar al-Ifta hat auf dieses Argument in seiner Fatwa 4820 (2013) geantwortet. Der Hadith begründet die beiden religiösen Feste des Islam, und ein Geburtstag macht ihnen keine Konkurrenz. Die Fatwa kam zu dem Schluss, dass gegen Geburtstagsfeiern rechtlich nichts einzuwenden ist, sofern der Anlass nicht als religiöses Fest behandelt und nichts Verbotenes getan wird. Sie berief sich auf das Gebot des Korans, „erinnere sie an die Tage Allahs“ (14:5), das die Fatwa so versteht, dass es auch Tage des Segens wie Geburten einschließt. Was die Nachahmung (tashabbuh) betrifft, so verstanden die Rechtsgelehrten unter der verbotenen Form die Übernahme dessen, was zum Gottesdienst einer anderen Religion gehört. Geburtstagstorte und Kerzen gehören heute zum Gottesdienst keiner Religion.

Wie kann eine muslimische Familie einen Geburtstag schön feiern?

Ein Geburtstag ist ein natürlicher Anlass für Dankbarkeit und für die Tugenden, die die Sunna liebt:

• Dankt Allah für das vergangene Jahr und bittet Ihn, das kommende zu segnen. Ein Beduine fragte den Propheten ﷺ einmal, wer der beste Mensch sei, und er antwortete: „Wer ein langes Leben hat und gute Taten tut“ (Jamiʿ al-Tirmidhi 2329, von al-Albani als sahih eingestuft).
• Macht einander Geschenke. Der Prophet ﷺ sagte: „Beschenkt einander, dann werdet ihr einander lieben“ (al-Adab al-Mufrad 596).
• Singt und spielt. Musik ist halal, und das Geburtstagslied ebenso.
• Teilt mit anderen. Viele Familien geben am Geburtstag eines Kindes Sadaqa oder laden einen Nachbarn ein, der allein ist.
• Bewahrt die Fotos auf. Bilder von diesen Tagen sind erlaubt und kostbar (Ist es haram, Fotos von Menschen im Haus zu haben?auf Englisch).

Wenn manche Verwandte der strengeren Ansicht folgen, muss man nicht mit ihnen streiten. Ladet sie herzlich ein, haltet das Beisammensein schlicht und freundlich, und lasst sie so teilnehmen, wie es ihnen angenehm ist. Der Familienfrieden ist selbst ein Gut, das die Scharia schützt, und ein Geburtstag ist ein schlechter Grund, ihn zu belasten.

Dieselbe Überlegung gilt für Hochzeitstage, Schulabschlüsse und andere Meilensteine einer Familie, und sie prägt auch unsere Antworten zu Weihnachten, Halloweenauf Englisch und Thanksgivingauf Englisch.

Ein Wort zum Schluss

Jeder Geburtstag ist ein Zeichen dafür, dass Allah dir ein weiteres Jahr geschenkt hat, um Ihn zu erkennen, die Menschen um dich herum zu lieben und Gutes zu tun. Feiere ihn mit Freude, und lass deine ersten Worte an diesem Tag ein Dank an Den sein, der dich in die Welt gebracht und dich seither jeden Tag getragen hat.