Ist es für Muslime haram, Weihnachten zu feiern?

Jeden Dezember fragen sich Muslime, die unter Christen leben, und Muslime mit christlichen Eltern, Ehepartnern und Großeltern, ob sie die Festzeit mitfeiern dürfen. Die stärkere Ansicht (al-rājiḥ) lautet: Weihnachten mit Familie und Nachbarn zu feiern und ihnen frohe Weihnachten zu wünschen ist halal. Der Koran liebt den, dessen Geburt die Christen feiern, er gebietet Güte und Gerechtigkeit gegenüber Menschen anderen Glaubens, und führende Muftis der muslimischen Welt senden selbst Weihnachtsgrüße.

Was sagt der Koran über die Geburt Jesu?

Der Koran erzählt die Weihnachtsgeschichte in der Sure Maryam (19:16–34), dem einzigen Kapitel, das nach einer Frau benannt ist. Der Engel kommt zu Maria, sie zieht sich an einen fernen Ort zurück, und die Wehen treiben sie zum Stamm einer Palme, wo Allah ihr frische Datteln und einen Bach schenkt. Dann spricht das Kind Jesus (Friede sei mit ihm) aus der Wiege und segnet seinen eigenen Geburtstag: „Friede sei auf mir am Tag, an dem ich geboren wurde“ (19:33). In der Sure Āl ʿImrān verkünden die Engel seiner Mutter sein Kommen:

إِذۡ قَالَتِ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ يَٰمَرۡيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٖ مِّنۡهُ ٱسۡمُهُ ٱلۡمَسِيحُ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ وَجِيهٗا فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ وَمِنَ ٱلۡمُقَرَّبِينَ

„Die Engel sagten: Maria, Allah verkündet dir die frohe Botschaft von einem Wort von Ihm. Sein Name ist der Messias, Jesus, der Sohn Marias, angesehen in dieser Welt und im Jenseits und einer von denen, die Allah nahe sind.“

Koran 3:45

Muslime und Christen sind sich darüber uneins, wer Jesus ist. Muslime ehren ihn als Propheten und Messias, Christen beten ihn als Sohn Gottes an. Beide freuen sich, dass er geboren wurde. Unsere Antwort auf die Frage, was Muslime über Jesus glauben, erklärt das muslimische Verständnis ausführlich.

Dürfen Muslime „Frohe Weihnachten“ sagen?

Ja. Der Koran legt die Regel für den Umgang mit friedlichen Menschen anderen Glaubens fest:

لَّا يَنۡهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يُقَٰتِلُوكُمۡ فِي ٱلدِّينِ وَلَمۡ يُخۡرِجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمۡ أَن تَبَرُّوهُمۡ وَتُقۡسِطُوٓاْ إِلَيۡهِمۡ

„Allah verbietet euch nicht, gütig und gerecht zu denen zu sein, die euch nicht wegen der Religion bekämpft und euch nicht aus euren Häusern vertrieben haben.“

Koran 60:8

Das Wort für „gütig zu ihnen sein“ (tabarrūhum) kommt von birr, demselben Wort, das der Koran für die Hingabe an die eigenen Eltern gebraucht. Er gebietet den Gläubigen auch, einen Gruß mit einem besseren oder wenigstens einem gleichwertigen zu erwidern (Koran 4:86). Wenn ein christlicher Nachbar Ihnen frohe Weihnachten wünscht, folgen Sie dem Koran, wenn Sie herzlich antworten.

Die Muftis Ägyptens haben das deutlich gesagt. 2012 ermutigte der Großmufti Ali Gomaa die Muslime, Christen Weihnachtsgrüße zu überbringen, und beschrieb die Geburt Jesu als Geburt von Güte, Frieden und Barmherzigkeit für alle Menschen. Ägyptens Dar al-Ifta hat entschieden, dass es zum guten Benehmen gehört, Christen zu ihren Festen zu gratulieren und Besuche und Geschenke auszutauschen, und erinnert daran, dass der Prophet ﷺ Geschenke von al-Muqawqis annahm, dem christlichen Herrscher Ägyptens. Am Weihnachtstag 2022 wünschte der Großimam der al-Azhar, Ahmed al-Tayeb, den Christen in aller Welt frohe Weihnachten, und Dar al-Ifta bestätigte am folgenden Tag, dass solche Grüße gute Nachbarschaft sind.

Was ist mit den Gelehrten, die es verbieten?

Die Gelehrten waren uneins (ikhtalafa al-ʿulamāʾ). Manche klassischen und modernen Gelehrten hielten es für verboten, anderen zu ihren religiösen Festen zu gratulieren, weil es so scheinen könnte, als billige man Glaubensinhalte, die der Islam nicht teilt. Viele vertreten diese Ansicht aufrichtig. Die Gelehrten, die es erlauben, antworten, dass ein Gruß einem Menschen Freude und Frieden wünscht; ein Glaubensbekenntnis ist er nicht, und jeder christliche Freund weiß, dass ein Muslim, der ihm frohe Weihnachten wünscht, Muslim bleibt. Die stärkere Ansicht folgt dem Gebot des Korans zur birr und der Praxis der großen muslimischen Gesellschaften, in denen Muslime und Christen seit Jahrhunderten Seite an Seite leben.

Wie teilen Muslime in aller Welt Weihnachten?

In Ägypten ist das koptische Weihnachtsfest am 7. Januar seit 2003 ein nationaler Feiertag, und viele Muslime besuchen christliche Freunde und Nachbarn, um ihnen zu gratulieren. Im Libanon wird das Fest Mariä Verkündigung am 25. März, das Maria ehrt, seit 2010 als nationaler Feiertag begangen, den Muslime und Christen gemeinsam feiern. In Europa und Nordamerika kommen viele Muslime mit christlichen Verwandten zum Weihnachtsessen zusammen, wie es Familien tun, die einander lieben.

Wie sollen Muslime mit christlicher Familie mit Weihnachten umgehen?

Konvertiten machen sich oft die meisten Sorgen. Der Islam verlangt von Ihnen, die Bande der Verwandtschaft zu Ihren Eltern zu pflegen, welchen Glaubens sie auch sind (31:15), und Nachbarn mit Großzügigkeit zu begegnen. Der Prophet ﷺ sagte:

«مَا زَالَ يُوصِينِي جِبْرِيلُ بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ»

„Gabriel ermahnte mich so beharrlich, gut zum Nachbarn zu sein, dass ich dachte, er werde ihn zum Erben machen.“

Sahih al-Bukhari 6014

Fahren Sie über Weihnachten nach Hause. Essen Sie mit Ihrer Familie, geben und empfangen Sie Geschenke, singen Sie mit Ihren Nichten und Neffen, und verrichten Sie dabei Ihre eigenen Gebete. Wenn Sie zu einem Weihnachtsgottesdienst eingeladen werden, erklärt unsere Antwort auf die Frage, ob Muslime in eine Kirche gehen dürfenauf Englisch, warum Sie teilnehmen dürfen. Zur umfassenderen Frage der Freundschaft siehe Dürfen Muslime mit Nicht-Muslimen befreundet sein?auf Englisch, und zum gemeinsamen Glauben an den einen Gott Beten Muslime und Christen denselben Gott an?

Ein Wort zum Schluss

Die Festzeit gibt Muslimen Gelegenheit, von Jesus und Maria mit der Liebe zu sprechen, die der Koran ihnen erweist, und für ihre Nachbarn die Art von Menschen zu sein, die der Prophet ﷺ beschrieben hat. Möge Allah Ihren Dezember mit Wärme erfüllen, Ihr Zuhause mit Frieden und Ihre Freundschaften mit der Barmherzigkeit, die Er durch all Seine Gesandten in die Welt geschickt hat.