Est-il haram pour un musulman de fêter Noël ?
Question 1028
Question
Est-il permis à un musulman de fêter Noël avec sa famille, ses amis ou ses voisins chrétiens, et de leur souhaiter un joyeux Noël ?
Résumé de la réponse
Fêter Noël en famille et entre voisins, et souhaiter un joyeux Noël, est halal. Le Coran raconte avec amour la naissance de Jésus et appelle la paix sur le jour où il est né, et il ordonne la bonté et la justice envers les fidèles d'autres religions (60:8). Le grand mufti d'Égypte Ali Gomaa a encouragé les vœux de Noël, le grand imam d'al-Azhar en a adressé publiquement, et l'Égypte comme le Liban ont fait de fêtes chrétiennes des jours fériés nationaux.
Réponse
الحمد لله Louange à Allah.

Chaque mois de décembre, les musulmans qui vivent parmi des chrétiens, et ceux qui ont des parents, un conjoint ou des grands-parents chrétiens, se demandent s’ils peuvent prendre part aux fêtes. L’avis le plus fort (al-rājiḥ) est que fêter Noël en famille et entre voisins, et souhaiter un joyeux Noël, est halal. Le Coran aime celui dont les chrétiens célèbrent la naissance, il ordonne la bonté et la justice envers les fidèles d’autres religions, et de grands muftis du monde musulman adressent eux-mêmes leurs vœux de Noël.
Que dit le Coran sur la naissance de Jésus ?
Le Coran raconte l’histoire de Noël dans la sourate Maryam (19:16-34), la seule sourate qui porte le nom d’une femme. L’ange vient à Marie, elle se retire en un lieu éloigné, et les douleurs de l’enfantement la conduisent au tronc d’un palmier, où Allah lui donne des dattes fraîches et un ruisseau. L’enfant Jésus (paix sur lui) parle ensuite depuis le berceau et bénit le jour de sa propre naissance : « Paix sur moi le jour où je suis né » (19:33). Dans la sourate Āl ʿImrān, les anges annoncent sa venue à sa mère :
إِذۡ قَالَتِ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ يَٰمَرۡيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٖ مِّنۡهُ ٱسۡمُهُ ٱلۡمَسِيحُ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ وَجِيهٗا فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ وَمِنَ ٱلۡمُقَرَّبِينَ
« Les anges dirent : Marie, Allah t’annonce la bonne nouvelle d’une Parole venant de Lui. Son nom est le Messie, Jésus fils de Marie, illustre en ce monde et dans l’autre, et du nombre des rapprochés. »
Musulmans et chrétiens divergent sur l’identité de Jésus. Les musulmans l’honorent comme prophète et Messie, les chrétiens l’adorent comme Fils de Dieu. Les uns et les autres se réjouissent de sa naissance. Notre réponse sur ce que croient les musulmans au sujet de Jésus expose en détail la compréhension musulmane.
Un musulman peut-il dire Joyeux Noël ?
Oui. Le Coran fixe la règle des relations avec les fidèles pacifiques d’autres religions :
لَّا يَنۡهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يُقَٰتِلُوكُمۡ فِي ٱلدِّينِ وَلَمۡ يُخۡرِجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمۡ أَن تَبَرُّوهُمۡ وَتُقۡسِطُوٓاْ إِلَيۡهِمۡ
« Allah ne vous défend pas d’être bons et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour votre religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. »
Le mot traduit par « être bons envers eux » (tabarrūhum) vient de birr, le terme même que le Coran emploie pour la piété envers les parents. Le Coran ordonne aussi aux croyants de répondre à une salutation par une meilleure, ou au moins par une égale (Coran 4:86). Quand un voisin chrétien vous souhaite un joyeux Noël, lui répondre chaleureusement, c’est suivre le Coran.
Les muftis d’Égypte l’ont dit clairement. En 2012, le grand mufti Ali Gomaa a encouragé les musulmans à présenter leurs vœux de Noël aux chrétiens, et a décrit la naissance de Jésus comme une naissance de bonté, de paix et de miséricorde pour tous les hommes. Dar al-Ifta, l’institution égyptienne des fatwas, a jugé que féliciter les chrétiens pour leurs fêtes, échanger visites et cadeaux, fait partie du bon comportement, et rappelle que le Prophète ﷺ accepta des cadeaux d’al-Muqawqis, le souverain chrétien d’Égypte. Le jour de Noël 2022, le grand imam d’al-Azhar, Ahmed al-Tayeb, a souhaité un joyeux Noël aux chrétiens du monde entier, et Dar al-Ifta a confirmé le lendemain que ces vœux relèvent du bon voisinage.
Et les savants qui l’interdisent ?
Les savants ont divergé (ikhtalafa al-ʿulamāʾ). Des savants classiques et modernes ont estimé que féliciter autrui pour ses fêtes religieuses est interdit, parce que cela pourrait sembler approuver des croyances que l’islam ne partage pas. Beaucoup tiennent cet avis avec sincérité. Les savants qui le permettent répondent qu’un vœu souhaite à une personne joie et paix ; il n’a rien d’une profession de foi, et tout ami chrétien sait qu’un musulman qui lui souhaite un joyeux Noël reste musulman. L’avis le plus fort suit l’ordre coranique de birr et la pratique des grandes sociétés musulmanes où musulmans et chrétiens vivent côte à côte depuis des siècles.
Comment les musulmans partagent-ils Noël à travers le monde ?
En Égypte, le Noël copte du 7 janvier est un jour férié national depuis 2003, et beaucoup de musulmans rendent visite à leurs amis et voisins chrétiens pour leur présenter leurs vœux. Au Liban, la fête de l’Annonciation, le 25 mars, qui honore Marie, est célébrée depuis 2010 comme une fête nationale commune aux musulmans et aux chrétiens. En Europe et en Amérique du Nord, beaucoup de musulmans qui ont de la famille chrétienne se retrouvent avec elle pour le repas de Noël, comme le font les familles qui s’aiment.
Comment un musulman qui a une famille chrétienne peut-il vivre Noël ?
Ce sont souvent les convertis qui s’en inquiètent le plus. L’islam vous demande de garder les liens de parenté avec vos parents, quelle que soit leur religion (31:15), et de traiter vos voisins avec générosité. Le Prophète ﷺ a dit :
«مَا زَالَ يُوصِينِي جِبْرِيلُ بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ»
« Gabriel n’a cessé de me recommander le voisin, au point que j’ai cru qu’il allait en faire un héritier. »
Rentrez chez vous pour Noël. Mangez avec votre famille, offrez et recevez des cadeaux, chantez avec vos neveux et nièces, et accomplissez vos propres prières en chemin. Si l’on vous invite à un office de Noël, notre réponse sur la possibilité pour un musulman d’aller à l’égliseen anglais explique pourquoi vous pouvez y assister. Sur la question plus large de l’amitié, voir Les musulmans peuvent-ils être amis avec des non-musulmans ?en anglais, et sur la foi commune en un seul Dieu, Musulmans et chrétiens adorent-ils le même Dieu ?
Un dernier mot
La saison offre aux musulmans l’occasion de parler de Jésus et de Marie avec l’amour que leur témoigne le Coran, et d’être, pour leurs voisins, les gens que le Prophète ﷺ a décrits. Qu’Allah remplisse votre mois de décembre de chaleur, vos foyers de paix, et vos amitiés de la miséricorde qu’Il a envoyée au monde par tous Ses messagers.
Et Allah sait mieux. والله أعلم
Questions fréquentes
Est-il haram de dire Joyeux Noël ?
Non. Dar al-Ifta, l'institution égyptienne des fatwas, a jugé à plusieurs reprises que féliciter les chrétiens pour leurs fêtes est permis et relève du bon voisinage. Le Coran demande aux croyants de répondre à une salutation par une meilleure ou par une égale (4:86).
Un musulman peut-il avoir un sapin de Noël ?
Un sapin, des guirlandes et un repas en famille sont des coutumes de la saison. Un musulman qui vit avec des proches chrétiens, ou un converti dont les parents fêtent Noël, peut partager ces coutumes avec eux par amour pour sa famille.
Est-il haram d'écouter des chants de Noël ?
Non. La musique est licite, et beaucoup de chants de Noël racontent l'histoire de Jésus et de Marie que le Coran honore lui aussi. Quand les paroles d'un chant affirment une croyance que les musulmans ne partagent pas, l'écouter revient à entendre un ami décrire sa foi.
Quel est l'avis chiite sur les vœux de Noël ?
Les savants chiites permettent eux aussi de saluer les gens du Livre lors de leurs fêtes. L'I.M.A.M. Center, qui sert les musulmans chiites d'Amérique du Nord, répond qu'il est permis de les féliciter et d'assister à leurs célébrations lorsque rien d'interdit ne s'y passe.
Questions liées
Sources
- Dar al-Ifta d'Égypte, fatwa 6815 : Congratulating Christians on the occasion of Christmas (2013)
- Egypt Independent, Grand Mufti encourages brotherly warmth at Christmas (27 décembre 2012)
- Sahih al-Bukhari 6014
- Tarif Khalidi, The Muslim Jesus: Sayings and Stories in Islamic Literature (Harvard University Press, 2001)
Image: Lazhar Neftien, Inside the Dome of the Rock, Jerusalem, 2009. CC BY 2.0, via Wikimedia Commons.. Crédits des images