Les musulmans peuvent-ils fêter Thanksgiving ?

Chaque mois de novembre, des familles musulmanes de tous les États-Unis s’attablent avec des voisins, des collègues et des proches d’autres religions pour un repas d’action de grâce, et beaucoup se demandent si elles devraient le faire. Les musulmans du Canada se posent la même question chaque mois d’octobre. La réponse du Coran et de la Sunna est chaleureuse. Fêter Thanksgiving est halal. C’est une fête civique de gratitude, de famille et de partage du repas, et elle ne comporte aucun rite d’adoration propre à une religion. La gratitude elle-même compte parmi les œuvres qu’Allah aime le plus, et Il a promis d’y répondre en donnant davantage.

Les musulmans peuvent-ils fêter Thanksgiving ?

Oui. Le Coran fait de la reconnaissance (shukr, شكر) une vertu centrale de la foi et y attache une promesse :

وَإِذۡ تَأَذَّنَ رَبُّكُمۡ لَئِن شَكَرۡتُمۡ لَأَزِيدَنَّكُمۡ

« Et lorsque votre Seigneur proclama : Si vous êtes reconnaissants, Je vous donnerai davantage. »

Coran 14:7

« Souvenez-vous de Moi, Je Me souviendrai de vous ; soyez-Moi reconnaissants » (2:152). Un jour que son pays consacre à rendre grâce pour la nourriture, la famille et la sécurité, un musulman peut le remplir exactement de cela. Le Prophète ﷺ a aussi enseigné que la gratitude envers Allah est inséparable de la gratitude envers les gens :

«لاَ يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لاَ يَشْكُرُ النَّاسَ»

« Celui qui ne remercie pas les gens n’a pas remercié Allah. »

Sunan Abi Dawud 4811, classé sahih par al-Albani

Un repas où une famille remercie les parents qui l’ont élevée, les amis qui l’ont soutenue et les voisins qui l’ont aidée met ce hadith en pratique.

Thanksgiving est-il une fête religieuse ?

Thanksgiving rappelle un repas de récolte partagé en 1621 par les colons anglais de Plymouth et le peuple wampanoag. Abraham Lincoln en fit une journée nationale d’action de grâce en 1863, et la fête tombe aujourd’hui le quatrième jeudi de novembre aux États-Unis et le deuxième lundi d’octobre au Canada. Elle n’a ni prière prescrite, ni rite sacré, ni credo. Ses coutumes sont un repas de famille, le football américain, des défilés et des collectes de nourriture.

Le droit musulman traite ces coutumes avec largesse. Ses juristes ont tenu que le jugement de base pour les choses et les coutumes est la permission (al-aṣl fī al-ashyāʾ al-ibāḥa), et l’une des cinq grandes maximes du fiqh énonce que « la coutume est source de jugements » (al-ʿāda muḥakkama, العادة محكّمة). Une coutume reste licite tant qu’elle n’exige rien de ce que la charia interdit. Manger de la dinde en famille et dire merci ne sont interdits nulle part.

Et le hadith des deux Aïds et de l’imitation des autres ?

Certains savants interdisent Thanksgiving, et leur avis mérite d’être exposé loyalement. Quand le Prophète ﷺ arriva à Médine, il trouva ses habitants avec deux jours de jeux hérités d’avant l’islam, et il dit : « Allah vous a donné à leur place quelque chose de meilleur : le jour du sacrifice et le jour de la rupture du jeûne » (Sunan Abi Dawud 1134). Ils citent aussi le hadith : « Quiconque imite un peuple en fait partie » (Sunan Abi Dawud 4031).

L’avis le plus fort (al-rājiḥ) lit ces hadiths comme une protection des deux Aïds en tant que fêtes du culte musulman, et comme une mise en garde contre l’adoption des rites religieux et de l’identité d’une autre religion. Thanksgiving n’est ni une fête cultuelle ni la marque d’une autre religion ; elle se range aux côtés de la fête de l’Indépendance et de la fête du Travail parmi les fêtes nationales, et aucun musulman n’en fait un troisième Aïd. Le Prophète ﷺ lui-même montre la voie. Arrivé à Médine, il trouva les juifs jeûnant le jour d’Achoura pour remercier Allah d’avoir sauvé Moïse, et il dit : « Nous avons plus de droits sur Moïse que vous », puis il jeûna ce jour (Sahih al-Bukhari 2004). Il s’associa à un jour d’action de grâce observé par une autre communauté et y mit sa propre dévotion. Le même raisonnement s’applique à Noël, aux anniversaires et au Nouvel An.

Comment les musulmans peuvent-ils bien fêter Thanksgiving ?

• Commencez et terminez par le nom d’Allah. Dites bismillāh sur le repas et al-ḥamdu lillāh après. Le Prophète ﷺ a dit qu’Allah agrée le serviteur qui prend un repas et L’en loue (Sahih Muslim 2734a).
• Servez des plats halal. Une dinde zabiha ou certifiée halal convient à toutes les écoles, et beaucoup de savants permettent aussi la viande abattue par des chrétiens et des juifs (Un musulman peut-il manger de la viande casher ou non certifiée halal ?). Gardez l’alcool loin de votre propre table.
• Nourrissez ceux qui ont faim. Le Coran loue ceux qui « donnent la nourriture, malgré l’amour qu’ils en ont, au pauvre, à l’orphelin et au captif » (76:8). Beaucoup de mosquées servent des repas de Thanksgiving ou organisent des collectes de nourriture cette semaine-là.
• Gardez la famille unie. Pour les convertis qui ont des proches non musulmans, s’asseoir à la table familiale, c’est la ṣilat al-raḥim, le maintien des liens de parenté, et une image vivante de la chaleur de l’islam (Un musulman peut-il être ami avec un non-musulman ?).
• Dites merci en nommant les gens. Profitez de ce jour pour remercier parents, enseignants, infirmières et voisins, comme l’enseigne le hadith.

Comment les musulmans doivent-ils se souvenir de l’histoire de Thanksgiving ?

En islam, la gratitude et la justice vont ensemble. Pour beaucoup d’Amérindiens, cette fête rappelle les terres, les vies et les nations perdues après l’arrivée des colons, et depuis 1970 certains se rassemblent à Plymouth chaque jour de Thanksgiving pour une Journée nationale de deuil. Le Coran ordonne aux croyants de « se tenir fermement debout pour la justice » (Coran 4:135) et de se rappeler qu’Allah a fait de l’humanité des peuples et des tribus pour qu’ils se connaissent (49:13). Les musulmans peuvent rendre grâce pour leurs bienfaits tout en apprenant l’histoire de la terre où ils vivent, en honorant ses premiers peuples et en les soutenant aujourd’hui.

Une duʿāʾ pour conclure

Quand le prophète Salomon (paix sur lui) entendit parler une fourmi et vit les bienfaits qu’Allah lui avait accordés, il pria ainsi :

رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ

« Seigneur, inspire-moi de Te rendre grâce pour le bienfait dont Tu m’as comblé, ainsi que mes parents, et d’accomplir le bien qui Te plaît. »

Coran 27:19

Que votre table soit bien garnie, votre famille réunie et votre cœur reconnaissant, ce jour-là et chaque jour.