Un musulman peut-il fêter le Nouvel An ?

Un musulman peut-il fêter le Nouvel An ? Partout dans le monde, des musulmans font le compte à rebours de minuit le 31 décembre avec leur famille, leurs collègues et leurs voisins, et beaucoup se demandent s’ils en ont le droit. L’avis le plus fort (al-rājiḥ) est que fêter le Nouvel An est halal. Le 1er janvier est une date du calendrier civil que la plupart des pays à majorité musulmane emploient pour l’administration, l’école et les affaires, et l’accueillir ne comporte aucun acte d’adoration. Le Coran invite les croyants à voir passer le temps avec gratitude, et une nouvelle année en est l’occasion toute naturelle.

Que dit le Coran du temps et des années ?

Le Coran présente le compte des années comme l’un des dons d’Allah :

هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ ٱلشَّمۡسَ ضِيَآءٗ وَٱلۡقَمَرَ نُورٗا وَقَدَّرَهُۥ مَنَازِلَ لِتَعۡلَمُواْ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلۡحِسَابَ

« C’est Lui qui a fait du soleil un rayonnement et de la lune une lumière, et qui en a réglé les phases, pour que vous connaissiez le nombre des années et le compte du temps. »

Coran 10:5

Il compte douze mois dans le décret d’Allah « depuis le jour où Il a créé les cieux et la terre » (Coran 9:36), et il fait de l’alternance de la nuit et du jour un signe pour les gens doués d’intelligence (3:190). Le Prophète ﷺ a averti combien le don du temps se gaspille facilement :

«نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ»

« Il est deux bienfaits dont beaucoup de gens se laissent frustrer : la santé et le temps libre. »

Sahih al-Bukhari 6412

Une nouvelle année est un bon jour pour faire le point. On rapporte que le deuxième calife, Omar ibn al-Khaṭṭāb (qu’Allah l’agrée), a dit : « Faites vos propres comptes avant qu’on ne vous demande des comptes » (rapporté par al-Tirmidhi après le hadith 2459). Les savants appellent cet examen de soi la muḥāsaba, et une bonne résolution prise avec sincérité en est une forme.

Le jour de l’An est-il une fête religieuse ?

Pour la plupart des gens aujourd’hui, le 1er janvier est la première page d’un calendrier. Du Maroc à l’Indonésie, les États musulmans règlent leur vie publique sur le calendrier grégorien à côté du calendrier hégirien, et Dubaï accueille l’année par des feux d’artifice au-dessus de la Burj Khalifa.

Les savants ont divergé (ikhtalafa al-ʿulamāʾ). Certains savants contemporains interdisent de se joindre aux fêtes du Nouvel An, y voyant une imitation (tashabbuh) des non-musulmans, et citent le hadith où le Prophète ﷺ dit aux gens de Médine qu’Allah avait remplacé leurs deux anciens jours de divertissement par l’Aïd al-Fitr et l’Aïd al-Adha (Sunan Abi Dawud 1134). C’est un avis reconnu, et les musulmans qui le suivent peuvent laisser passer cette nuit comme une autre.

L’avis le plus fort suit la règle selon laquelle les coutumes sont permises tant qu’aucun texte ne les interdit (al-aṣl fī al-ʿādāt al-ibāḥa). Le hadith de l’Aïd a fixé les deux fêtes religieuses de l’islam, présentées dans Qu’est-ce que l’Aïd al-Fitr et l’Aïd al-Adha ?, et une fête civile ne leur fait pas concurrence. Le Dar al-Ifta d’Égypte a raisonné de la même manière au sujet des anniversaires dans sa fatwa 4820 (2013) : le hadith de l’Aïd n’interdit pas les autres occasions de joie, et une célébration qui n’est pas tenue pour une fête religieuse et ne contient rien d’interdit est licite (Fêter son anniversaire est-il haram ?). Le même principe s’applique à Thanksgiving et aux repas de Noël en famille (Les musulmans peuvent-ils fêter Thanksgiving ?, Est-il haram pour un musulman de fêter Noël ?).

Et les feux d’artifice et les soirées du réveillon ?

La joie partagée a sa place dans la Sunna. Un jour d’Aïd à Médine, le Prophète ﷺ laissa Aïcha se tenir derrière lui pour regarder des Abyssins jouer avec leurs boucliers et leurs lances, et il les encourageait (Sahih al-Bukhari 950). Les feux d’artifice, un compte à rebours entre amis et un dîner en famille relèvent de ce genre de plaisir. Leur limite est le souci des autres : « Ni dommage, ni dommage en retour » (Sunan Ibn Majah 2340, classé sahih par al-Albani). Veillez donc à la sécurité des enfants, et épargnez les animaux apeurés et les voisins endormis.

Boire de l’alcool reste haram (L’alcool est-il haram ?), et l’on peut être pleinement de la fête un verre sans alcool à la main. Organisez la soirée de façon à ne pas manquer la première prière de la nouvelle année, le Fajr.

Et le Nouvel An islamique ?

Les musulmans ont un second Nouvel An. Sous le califat d’Omar, les Compagnons convinrent de dater les années à partir de l’hégire, l’émigration du Prophète ﷺ de La Mecque à Médine en 622, en faisant de Muharram le premier mois. Le Nouvel An hégirien est jour férié dans de nombreux pays à majorité musulmane, et les sunnites l’accueillent souvent par des prières pour une année bénie. Le dix de Muharram, jour de ʿĀshūrāʾ, le Prophète ﷺ jeûnait et disait espérer que ce jeûne efface les péchés de l’année précédente (Sahih Muslim 1162a).

Pour les chiites, ce mois ouvre un temps de deuil pour l’imam Ḥusayn, petit-fils du Prophète ﷺ, mort en martyr à Karbala le jour de ʿĀshūrāʾ en 680, et ils accueillent l’année de l’hégire par le recueillement (Quelle est la différence entre sunnites et chiites ?). En Iran, en Afghanistan et en Asie centrale, les musulmans fêtent aussi depuis des siècles Norouz, le Nouvel An persan, à l’équinoxe de printemps.

Comment un musulman peut-il accueillir une nouvelle année ?

• Remerciez Allah pour l’année écoulée, épreuves comprises.
• Faites votre examen de conscience : ce qu’il faut garder, ce qu’il faut laisser, à qui pardonner.
• Prenez des résolutions qui servent votre foi et les vôtres : une page de Coran par jour, une aumône régulière, un appel hebdomadaire à un parent.
• Commencez par la prière, et que le premier acte de l’année soit le Fajr.

Par le temps

La sourate al-ʿAṣr, l’une des plus courtes du Coran, renferme toute une philosophie du temps :

وَٱلۡعَصۡرِ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَفِي خُسۡرٍ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ

« Par le temps ! L’homme est assurément en perdition, sauf ceux qui croient, font le bien, et s’exhortent mutuellement à la vérité et à la patience. »

Coran 103:1-3

Qu’Allah fasse de chaque nouvelle année un pas de plus vers Lui, qu’Il la remplisse de belles œuvres et de bonne compagnie, et qu’Il nous donne d’en atteindre la fin meilleurs que nous ne l’avons commencée.