Musulmans et chrétiens adorent-ils le même Dieu ?

Musulmans et chrétiens adorent-ils le même Dieu ? La réponse du Coran est oui. Musulmans et chrétiens adorent tous le Dieu d’Abraham, l’unique Créateur des cieux et de la terre. Le Coran demande aux musulmans de le dire en face aux gens du Livre, et il honore les églises où Son nom est invoqué. Les deux religions décrivent Dieu différemment sur des points importants, et c’est bien du même Dieu qu’elles parlent.

Que dit le Coran ?

Le Coran enseigne aux musulmans comment s’adresser aux juifs et aux chrétiens, et les mots qu’il leur donne sont des mots de foi partagée :

وَلَا تُجَٰدِلُوٓاْ أَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ إِلَّا بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ إِلَّا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡهُمۡۖ وَقُولُوٓاْ ءَامَنَّا بِٱلَّذِيٓ أُنزِلَ إِلَيۡنَا وَأُنزِلَ إِلَيۡكُمۡ وَإِلَٰهُنَا وَإِلَٰهُكُمۡ وَٰحِدٞ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ

« Ne discutez avec les gens du Livre que de la plus belle manière, sauf avec ceux d’entre eux qui sont injustes, et dites : nous croyons en ce qui a été descendu vers nous et en ce qui a été descendu vers vous. Notre Dieu et votre Dieu est un, et c’est à Lui que nous nous soumettons. »

Coran 29:46

Les musulmans ont l’ordre de croire en ce qui a été donné à Moïse et à Jésus (paix sur eux) et de ne faire « aucune distinction » entre les prophètes (2:136). Et lorsque le Coran explique pourquoi Allah permet aux gens de se défendre contre la persécution, il nomme les lieux de culte qui doivent être protégés :

لَّهُدِّمَتۡ صَوَٰمِعُ وَبِيَعٞ وَصَلَوَٰتٞ وَمَسَٰجِدُ يُذۡكَرُ فِيهَا ٱسۡمُ ٱللَّهِ كَثِيرٗا

« Des ermitages, des églises, des synagogues et des mosquées, où le nom d’Allah est souvent invoqué, auraient été démolis. »

Coran 22:40

Le Coran dit que le nom d’Allah est invoqué dans les églises et les synagogues. Les chrétiens en prière invoquent le Dieu qu’adorent les musulmans.

Les chrétiens appellent-ils Dieu Allah ?

Les chrétiens arabophones n’ont pas d’autre mot pour dire Dieu. La Bible arabe commence par « Au commencement, Allah créa les cieux et la terre », et de l’Égypte à l’Irak, les chrétiens prient Allah chaque dimanche, comme ils le faisaient avant l’islam. À Malte, les catholiques appellent Dieu Alla. Le mot lui-même est expliqué dans Qui est Allah ?

Et la Trinité, et la divinité de Jésus ?

C’est ici que les deux religions se séparent, et le Coran le dit avec clarté et courtoisie. Il appelle les chrétiens à ne pas dire « trois », et enseigne que Jésus est le Messie, un messager d’Allah, Sa parole et un esprit venu de Lui (4:171). Les chrétiens, de leur côté, comprennent le Dieu unique comme Père, Fils et Saint-Esprit.

Certains musulmans et certains chrétiens en concluent que les deux religions adorent des dieux différents. C’est une position sincère, tenue par des gens soucieux de parler justement de Dieu.

L’avis le plus fort est que les deux religions désignent le même Dieu et Le décrivent différemment. Toutes deux adorent le Dieu qui a appelé Abraham, parlé à Moïse et envoyé les prophètes. Quand deux personnes sont en désaccord sur la vie et la nature de quelqu’un, elles parlent toujours de la même personne. Le Coran lui-même adopte cette approche. Il corrige ce qu’il considère comme des erreurs au sujet de Dieu, et dans le même souffle, il dit : « Notre Dieu et votre Dieu est un. » Ce que les musulmans croient au sujet de Jésus est expliqué dans Que croient les musulmans sur Jésus ?

Comment le Prophète ﷺ traitait-il les chrétiens en prière ?

Lorsqu’une délégation de chrétiens vint de Najran, dans le sud de l’Arabie, rencontrer le Prophète ﷺ à Médine, l’heure de leur prière arriva alors qu’ils se trouvaient dans sa mosquée. Ils se levèrent et y prièrent, tournés vers l’est. Certains voulurent les en empêcher, et le Prophète ﷺ leur dit de laisser les chrétiens prier. Ibn al-Qayyim (mort en 1350) rapporte ce récit dans Zād al-Maʿād et en tire le jugement selon lequel des chrétiens peuvent prier dans une mosquée lorsque le besoin s’en présente.

Le Coran décrit les chrétiens comme « les plus proches en affection » des croyants, parce qu’il y a parmi eux des prêtres et des moines qui ne s’enflent pas d’orgueil (5:82). Voir Que dit le Coran sur les chrétiens et les juifs ?en anglais et Les musulmans peuvent-ils aller à l’église ?en anglais

Qu’ont dit les responsables musulmans et chrétiens modernes ?

Le 13 octobre 2007, 138 savants et responsables musulmans issus des traditions sunnite, chiite et soufie ont adressé une lettre ouverte aux responsables des Églises du monde. Intitulée « Une parole commune entre nous et vous », d’après un verset de la sourate Āl ʿImrān, elle est née à l’initiative du prince Ghazi bin Muhammad de Jordanie. Elle désigne deux principes au cœur des deux religions : l’amour du Dieu unique et l’amour du prochain. Le verset qui a donné son nom à la lettre dit :

قُلۡ يَـٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ تَعَالَوۡاْ إِلَىٰ كَلِمَةٖ سَوَآءِۭ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمۡ أَلَّا نَعۡبُدَ إِلَّا ٱللَّهَ

« Dis : Ô gens du Livre, venez à une parole commune entre nous et vous : que nous n’adorions qu’Allah. »

Coran 3:64

Des centaines de responsables chrétiens ont répondu, parmi lesquels les théologiens de la Yale Divinity School et l’archevêque de Canterbury, Rowan Williams. Du côté catholique, la déclaration Nostra Aetate du concile Vatican II (1965) avait déjà affirmé que les musulmans adorent le Dieu unique, vivant et subsistant, miséricordieux et tout-puissant, Créateur du ciel et de la terre. Le théologien protestant Miroslav Volf a longuement défendu la même thèse dans son livre Allah: A Christian Response (2011).

Vivre en voisins sous un même Dieu

La foi partagée en un Dieu unique rend l’amitié naturelle : musulmans et chrétiens peuvent prier les uns pour les autres, prendre soin de leurs familles respectives, et s’engager ensemble pour la justice et les pauvres. Voir Les musulmans peuvent-ils être amis avec des non-musulmans ?en anglais Là où les deux religions divergent, le Coran demande la plus grande courtoisie dans le dialogue, et laisse le dernier mot à Allah : « C’est vers Allah que vous retournerez tous, et Il vous informera de ce sur quoi vous divergiez » (Coran 5:48).