Un musulman peut-il épouser une chrétienne ou une juive ?

Beaucoup d’hommes musulmans qui posent cette question ont rencontré une femme chrétienne ou juive qu’ils aiment et veulent épouser avec la bénédiction d’Allah. Un musulman peut épouser une chrétienne ou une juive. Le Coran le permet en termes explicites, les quatre écoles juridiques sunnites sont d’accord, et beaucoup de juristes chiites l’autorisent également. Elle n’a pas besoin de se convertir. Elle garde sa foi, son église ou sa synagogue et ses jours saints, et son mari lui doit le respect que le Coran témoigne aux gens du Livre.

Que dit le Coran sur le mariage avec une chrétienne ?

La permission figure dans la sourate al-Māʾida, l’une des dernières révélées :

ٱلۡيَوۡمَ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَٰتُۖ وَطَعَامُ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ حِلّٞ لَّكُمۡ وَطَعَامُكُمۡ حِلّٞ لَّهُمۡۖ وَٱلۡمُحۡصَنَٰتُ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ وَٱلۡمُحۡصَنَٰتُ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلِكُمۡ

« Aujourd’hui, les bonnes choses vous sont rendues licites. La nourriture de ceux qui ont reçu le Livre vous est licite, et votre nourriture leur est licite. De même les femmes vertueuses d’entre les croyantes, et les femmes vertueuses d’entre ceux qui ont reçu le Livre avant vous. »

Coran 5:5

« Ceux qui ont reçu le Livre » sont les juifs et les chrétiens, que le Coran honore comme des communautés de révélation (Que dit le Coran sur les chrétiens et les juifs ?en anglais). Le verset place le mariage avec leurs femmes à côté du partage de la nourriture, comme une part de la vie ordinaire entre voisins. Le mot muḥṣanāt (محصنات) désigne ici des femmes vertueuses et honorables, et la suite du verset demande au mari de donner à son épouse sa dot (mahr) et de l’épouser dans la fidélité.

Le verset qui interdit le mariage avec les idolâtres (Coran 2:221) concerne un autre groupe. Le Coran nomme les gens du Livre et les idolâtres (mushrikūn) comme deux communautés distinctes (98:1), et les savants lisent 5:5 comme la permission explicite accordée pour les premiers.

Qu’ont dit les savants et les Compagnons ?

Les quatre écoles sunnites, hanafite, malikite, chaféite et hanbalite, tiennent toutes qu’un musulman peut épouser une chrétienne ou une juive. Hudhayfa ibn al-Yamān, l’un des proches Compagnons du Prophète ﷺ, épousa une juive en Irak. Le Prophète ﷺ lui-même épousa Ṣafiyya bint Ḥuyayy, née dans une famille juive de Médine. Quand une autre de ses épouses la railla en l’appelant « la fille d’un juif », il la consola :

«إِنَّكِ لاَبْنَةُ نَبِيٍّ وَإِنَّ عَمَّكِ لَنَبِيٌّ وَإِنَّكِ لَتَحْتَ نَبِيٍّ فَفِيمَ تَفْخَرُ عَلَيْكِ»

« Tu es fille de prophète, ton oncle est un prophète, et tu es l’épouse d’un prophète. De quoi pourrait-elle donc se vanter devant toi ? »

Jamiʿ al-Tirmidhi 3894, jugé sahih par al-Albani

Il honorait sa descendance d’Aaron et de Moïse (paix sur eux) et faisait de son héritage une source de dignité.

Il existe aussi un avis plus strict. ʿAbd Allāh ibn ʿUmar estimait qu’une femme qui appelle Jésus son Seigneur relève du verset sur les idolâtres, et il déconseillait ces mariages (Sahih al-Bukhari 5285). Son père, le calife Umar, demanda à Hudhayfa de se séparer de son épouse, de crainte que les musulmans ne délaissent les femmes de leur propre communauté ; les savants hanafites qui rapportent ce fait précisent qu’Umar n’a pas déclaré ce mariage interdit. La grande majorité des savants ont suivi les termes explicites de 5:5, et des juristes hanafites tardifs comme Ibn Abidin (mort en 1836) ont confirmé que ce mariage est licite.

Dans la tradition chiite, la plupart des juristes jaʿfarites permettent le mariage temporaire avec une chrétienne ou une juive et se montrent plus prudents pour le mariage permanent. D’autres, dont al-Shaykh al-Ṣadūq (mort en 991), ont permis le mariage permanent. À l’époque moderne, Muhammad Jawad Mughniyya (mort en 1979) a écrit qu’un grand nombre de juristes imamites l’autorisent, et a relevé que les tribunaux jaʿfarites du Liban célébraient de tels mariages.

Une épouse chrétienne doit-elle se convertir ou renoncer à sa foi ?

Non. La règle du Coran vaut pour chaque foyer :

لَآ إِكۡرَاهَ فِي ٱلدِّينِ

« Nulle contrainte en religion. »

Coran 2:256

Une épouse chrétienne ou juive garde sa foi pendant toute la durée de son mariage. Elle peut fréquenter son église ou sa synagogue, prier à sa manière, observer ses jeûnes et ses fêtes, décorer la maison pour Noël ou allumer les bougies de Hanoukka. Un mari qui l’aime se joindra avec chaleur aux célébrations de sa famille, comme le font beaucoup de musulmans (Est-il haram de fêter Noël ?). La presser de se convertir, se moquer de sa foi ou la couper de sa communauté trahirait la confiance du mariage. Si elle vient un jour à l’islam, que ce soit par son propre choix, libre et joyeux.

Comment un couple interreligieux doit-il élever ses enfants ?

Les juristes classiques supposaient que les enfants suivraient la religion de leur père musulman. Aujourd’hui, les couples en parlent avant le mariage et décident ensemble, avec amour et franchise. Beaucoup de familles interreligieuses transmettent à leurs enfants les deux traditions : un père qui prie et jeûne avec eux, une mère qui les emmène à son église ou à sa synagogue, et des grands-parents des deux côtés accueillis à chaque fête. Les enfants apprennent le mieux la foi auprès de parents qui se respectent, et les croyances que partagent musulmans et chrétiens leur offrent un large terrain commun sur lequel bâtir (Musulmans et chrétiens adorent-ils le même Dieu ?).

Quelques étapes pratiques aident :

• Mettez-vous d’accord tôt sur l’essentiel : les prénoms des enfants, leur éducation religieuse et les fêtes que la famille célébrera.
• Faites un nikah valide : consentement, témoins et dot (Comment se déroule un mariage musulman ?en anglais). Beaucoup de couples enregistrent aussi un mariage civil pour protéger les deux époux devant la loi.
• Respectez les deux familles. Les parents qui hésitent ont souvent besoin de temps. La bonté et la patience finissent en général par les gagner.

Et une musulmane qui épouse un chrétien ?

Cette question a ses propres preuves et sa propre histoire, et l’avis le plus fort est qu’une musulmane peut, elle aussi, épouser un chrétien ou un juif. La réponse est exposée dans Une musulmane peut-elle épouser un chrétien ou un non-musulman ?

Affection et miséricorde dans un couple mixte

Le Coran décrit le mariage comme un signe d’Allah :

وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحۡمَةً

« Et Il a mis entre vous affection et miséricorde. »

Coran 30:21

Qu’Allah bénisse chaque couple qui unit deux religions, en lui donnant affection, miséricorde, et un foyer où chacun puisse adorer librement.