Was sagt der Islam über Juden?

Der Islam ehrt das jüdische Volk als Leute der Schrift (ahl al-kitāb), als die Kinder Abrahams und Jakobs, zu denen Allah Moses (Friede sei mit ihm) mit der Tora sandte. Moses ist die Person, die im Koran am häufigsten mit Namen genannt wird, 136-mal, und seine Geschichte wird ausführlicher erzählt als die jedes anderen Propheten. Muslime und Juden beten zum selben Gott, halten verwandte Speise- und Reinheitsgebote und teilen eine lange Geschichte guter Nachbarschaft. Was der Islam über Juden sagt, beginnt mit dieser Verwandtschaft, und er verbietet, Juden zu hassen, weil sie Juden sind.

Was sagt der Koran über Juden?

Der Koran beschreibt die Tora als Offenbarung Allahs:

إِنَّآ أَنزَلۡنَا ٱلتَّوۡرَىٰةَ فِيهَا هُدٗى وَنُورٞ

„Wir haben die Tora herabgesandt, in der Rechtleitung und Licht ist.“

Koran 5:44

Derselbe Vers lobt die Propheten, die Rabbiner (rabbāniyyūn) und die Gelehrten (aḥbār), die nach der Tora richteten und sie bewahrten. Der Koran verheißt, dass Juden, die an Allah und den Jüngsten Tag glauben und Gutes tun, „ihren Lohn bei ihrem Herrn haben; keine Furcht wird über sie kommen, und sie werden nicht traurig sein“ (Koran 2:62). Er sagt, dass es „unter dem Volk Moses’ eine Gemeinschaft gibt, die mit der Wahrheit leitet und nach ihr gerecht handelt“ (7:159), und dass die Leute der Schrift „nicht alle gleich sind“ (3:113).

Der Koran sagt den Muslimen auch, wie sie mit Juden und Christen über den Glauben sprechen sollen:

وَقُولُوٓاْ ءَامَنَّا بِٱلَّذِيٓ أُنزِلَ إِلَيۡنَا وَأُنزِلَ إِلَيۡكُمۡ وَإِلَٰهُنَا وَإِلَٰهُكُمۡ وَٰحِدٞ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ

„Und sagt: Wir glauben an das, was zu uns herabgesandt wurde und was zu euch herabgesandt wurde. Unser Gott und euer Gott ist einer, und Ihm sind wir ergeben.“

Koran 29:46

Der Koran erlaubt den Muslimen, die Speisen der Leute der Schrift zu essen und Frauen aus ihren Reihen zu heiraten (5:5), und deshalb ist koscheres Fleisch halal (Dürfen Muslime koscheres oder nicht halal-zertifiziertes Fleisch essen?). Einen breiteren Überblick gibt Was sagt der Koran über Christen und Juden?

Wie behandelte der Prophet ﷺ die Juden?

Als der Prophet ﷺ 622 nach Medina kam, schloss er mit den Stämmen der Stadt einen Vertrag, der als Gemeindeordnung von Medina bekannt ist. Darin wurden die Juden der Banū ʿAwf zu einer einzigen Gemeinschaft (umma) mit den Gläubigen erklärt: „Den Juden ihre Religion und den Muslimen die ihre.“ Sein Alltag war voller jüdischer Nachbarn. Er besuchte einen jüdischen Jungen, der ihm diente, als dieser krank wurde (Sahih al-Bukhari 1356), und als er starb, war seine Rüstung bei einem jüdischen Mann für dreißig Maß Gerste verpfändet (Sahih al-Bukhari 2916).

Einmal zog ein Trauerzug vorbei, und er stand auf. Man sagte ihm, es sei der Trauerzug eines Juden, und er antwortete:

«أَلَيْسَتْ نَفْسًا»

„War es nicht eine menschliche Seele?“

Sahih al-Bukhari 1312

Die frühe Prophetenbiografie des Ibn Isḥāq erzählt von Mukhayriq, einem gelehrten Rabbiner aus Medina, der 625 in der Schlacht von Uhud an der Seite des Propheten ﷺ kämpfte und dort fiel. Er hatte seine Gärten dem Propheten ﷺ vermacht, der ihn der Überlieferung nach „den besten der Juden“ nannte.

Was ist mit der Kritik des Korans an manchen Juden?

Der Koran kritisiert bestimmte Gruppen unter den Juden seiner Zeit für bestimmte Taten, etwa den Bruch von Verträgen im Krieg, und zwar im selben Ton, den er für die Heuchler unter den Muslimen gebraucht. Die Verse über die Sabbatbrecher, die in Affen verwandelt wurden, beschreiben eine einzelne Stadt am Meer in alter Zeit (7:163–166) und sagen nichts über Juden heute. Der Vers, der verbietet, bestimmte Juden und Christen zu Verbündeten (awliyāʾ, 5:51) zu nehmen, betrifft Bündnisse im Krieg, wie die Antwort Dürfen Muslime mit Nichtmuslimen befreundet sein? erklärt. Wer diese Stellen als Urteil über ein ganzes Volk liest, widerspricht den eigenen Worten des Korans: „Sie sind nicht alle gleich.“

Judenhass (Antisemitismus) ist daher haram, ebenso wie jede Verachtung eines Volkes wegen seines Glaubens oder seiner Abstammung. Der Koran gebietet Gerechtigkeit selbst gegenüber denen, mit denen man im Streit liegt:

وَلَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعۡدِلُواْۚ ٱعۡدِلُواْ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰ

„Der Hass auf ein Volk soll euch nicht dazu verleiten, ungerecht zu sein. Seid gerecht: Das kommt der Gottesfurcht am nächsten.“

Koran 5:8

Muslime dürfen mit Überzeugung für Gerechtigkeit für die Palästinenser eintreten und über die Politik jedes Staates sprechen. Einen politischen Konflikt in Feindseligkeit gegen jüdische Nachbarn, Synagogen oder Schulen zu verwandeln, ist Verrat an diesem Vers.

Wie lebten Juden in muslimischen Ländern?

Jahrhundertelang blühte jüdisches Leben unter muslimischer Herrschaft, neben Zeiten der Bedrängnis, von denen die Geschichte ebenfalls berichtet. In al-Andalus stieg Samuel ibn Naghrillah (gest. 1056) zum Wesir von Granada auf und befehligte dessen Heer, während er hebräische Gedichte und Werke zum jüdischen Recht schrieb. Maimonides (gest. 1204), in Córdoba geboren, ließ sich in Fustat bei Kairo nieder, diente als Arzt am Hof Saladins und schrieb seinen „Führer der Unschlüssigen“ (Dalālat al-Ḥāʾirīn) auf Judäo-Arabisch. Als Spanien 1492 seine Juden vertrieb, schickte der osmanische Sultan Bayezid II. seine Flotte unter Kemal Reis, um Flüchtlinge in Sicherheit zu bringen, und ordnete an, sie überall in seinem Reich aufzunehmen.

Ein Wort zum Schluss

Der Glaube der Muslime schließt die Propheten Israels ein. Jeder Muslim spricht als Teil des Glaubens selbst die Worte, die Allah lehrte:

قُولُوٓاْ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡنَا وَمَآ أُنزِلَ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطِ وَمَآ أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ

„Sagt: Wir glauben an Allah und an das, was zu uns herabgesandt wurde, und an das, was zu Abraham, Ismael, Isaak, Jakob und den Stämmen herabgesandt wurde, und an das, was Moses und Jesus gegeben wurde.“

Koran 2:136

Ehren Sie diese Verwandtschaft im Nachbarn nebenan, in der Kollegin bei der Arbeit und im Fremden am Tor der Synagoge. Mehr über die Propheten, die Muslime und Juden gemeinsam haben, lesen Sie in Wer sind die Propheten im Islam?