Ist es haram, Frauen wegen des Kopftuchs oder der Religion zu bedrängen?
Frage 1053
Frage
Ist es erlaubt, Frauen wegen des Kopftuchs unter Druck zu setzen, zu beschämen oder zu belästigen, oder andere Menschen wegen ihrer religiösen Praxis zu bedrängen?
Zusammenfassung der Antwort
Frauen wegen des Kopftuchs zu bedrängen, ist haram, und ebenso, irgendjemanden wegen seiner Religion zu bedrängen. „Es gibt keinen Zwang in der Religion“ (2:256), und der Koran sagt von denen, die gläubigen Frauen grundlos Leid zufügen, dass sie eine offenkundige Sünde auf sich laden (33:58). Er fordert zuerst die Männer auf, ihre Blicke zu senken (24:30), und der Prophet ﷺ wandte das Gesicht eines jungen Mannes von einer Frau ab, statt sie zurechtzuweisen. Ein Muslim ist der, vor dessen Zunge und Hand die Menschen sicher sind.
﴿لَآ إِكۡرَاهَ فِي ٱلدِّينِ﴾
Es gibt keinen Zwang in der Religion.
Antwort
الحمد لله Alles Lob gebührt Allah.

Ist es haram, Frauen wegen des Kopftuchs zu bedrängen? Ja. Eine Frau wegen ihrer Kleidung unter Druck zu setzen, zu beschämen, zu verspotten, zu bedrohen oder zu überwachen, ist haram, und ebenso ist es haram, irgendeinen Menschen wegen seiner religiösen Praxis zu bedrängen: jemanden zu beschämen, der nicht betet, einen Konvertiten unter Druck zu setzen oder jemandem nachzustellen, der sich vom Glauben entfernt hat. Der Koran erklärt: „Es gibt keinen Zwang in der Religion“ (Koran 2:256), und der Prophet ﷺ bestimmte den Muslim als denjenigen, vor dessen Zunge und Hand die anderen sicher sind. Das Bedecken der Haare ist eine persönliche Entscheidung, und selbst wer die strengere Ansicht zum Kopftuch (Hidschab) vertritt, hat kein Recht, deswegen irgendjemanden zu bedrängen.
Was sagt der Koran dazu, Menschen den Glauben aufzuzwingen?
Der Koran sagt dem Propheten ﷺ selbst, dass seine Aufgabe das Ermahnen ist: „So ermahne, denn du bist nur ein Ermahner. Du bist nicht ihr Aufseher“ (88:21–22). Wenn schon der Gesandte Allahs kein Vollstrecker war, dann hat auch kein Nachbar, kein Onkel und kein Fremder auf der Straße diese Rolle. „Willst du etwa die Menschen zwingen, bis sie gläubig werden?“, fragt Allah ihn (10:99).
Der Koran nennt auch, was Belästigung in Allahs Augen ist:
وَٱلَّذِينَ يُؤۡذُونَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ بِغَيۡرِ مَا ٱكۡتَسَبُواْ فَقَدِ ٱحۡتَمَلُواْ بُهۡتَٰنٗا وَإِثۡمٗا مُّبِينٗا
„Diejenigen, die gläubigen Männern und gläubigen Frauen Leid zufügen für etwas, das sie nicht begangen haben, laden Verleumdung und offenkundige Sünde auf sich.“
Eine Frau, die sich entscheidet, ihr Haar nicht zu bedecken, hat niemandem etwas getan. Sie mit Worten, Blicken oder Drohungen zu verletzen, fällt unter diesen Vers. Die ausführliche Begründung, warum das Kopftuch eine freie Entscheidung ist, finden Sie in Ist das Kopftuch im Islam Pflicht?
Wen spricht der Koran beim Thema Sittsamkeit zuerst an?
Vor dem Vers über die Kleidung der Frauen spricht der Koran die Männer an:
قُل لِّلۡمُؤۡمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِمۡ وَيَحۡفَظُواْ فُرُوجَهُمۡۚ ذَٰلِكَ أَزۡكَىٰ لَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا يَصۡنَعُونَ
„Sag den gläubigen Männern, sie sollen ihre Blicke senken und ihre Keuschheit wahren. Das ist reiner für sie. Allah weiß wohl, was sie tun.“
Die Verantwortung für den Blick eines Mannes liegt beim Mann. Der Prophet ﷺ zeigte das in einer der bekanntesten Szenen der Abschiedswallfahrt. Sein junger Cousin al-Faḍl ibn ʿAbbās ritt hinter ihm, als eine schöne Frau vom Stamm Khathʿam kam, um eine Frage zum Hadsch für ihren betagten Vater zu stellen. Al-Faḍl begann, sie anzustarren. Der Prophet ﷺ griff nach hinten, fasste al-Faḍl am Kinn und wandte sein Gesicht ab. Dann beantwortete er die Frage der Frau (Sahih al-Bukhari 6228).
Er schalt sie nicht und forderte sie nicht auf, sich zu bedecken. Er wies den Mann zurecht, der hinsah, und diente der Frau, die fragte. Das ist die Sunna für jeden, den das Erscheinungsbild einer Frau in der Öffentlichkeit beunruhigt.
Ist Belästigung auch dann haram, wenn man das Kopftuch für Pflicht hält?
Ja. Die eigene Ansicht über das Kopftuch ändert nichts am Urteil darüber, anderen zu schaden. Der Prophet ﷺ sagte:
«الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ»
„Der Muslim ist derjenige, vor dessen Zunge und Hand die Muslime sicher sind.“
Er schwor dreimal, dass jemand, vor dessen Bosheit sein Nachbar nicht sicher ist, nicht wahrhaft glaubt (Sahih al-Bukhari 6016). Der Koran verbietet, andere auszuspionieren und zu verspotten (49:11–12), und der Prophet ﷺ verhieß: Wer die Fehler eines Muslims bedeckt, dessen Fehler wird Allah in dieser Welt und im Jenseits bedecken (Sahih Muslim 2699a).
Die Juristen haben dem Zurechtweisen anderer auch eine Grenze gesetzt. Jalal al-Din al-Suyuti (gest. 1505) hielt den Grundsatz in al-Ashbāh wa-l-Naẓāʾir fest: „Über Umstrittenes wird nicht getadelt; getadelt wird nur, worüber Einigkeit besteht.“ Die Gelehrten waren sich im Lauf der Geschichte über das Kopftuch ebenso uneins wie über viele andere Fragen. Wo die Gelehrten uneins sind, hat kein Muslim das Recht, einen anderen zu tadeln, geschweige denn, ihn zu bedrängen.
Was ist mit der Sittenpolizei?
Manche Staaten haben die religiöse Praxis zu einer Sache der Polizei gemacht. Im September 2022 starb Mahsa Amini, eine 22-jährige Frau, im Gewahrsam der iranischen Sittenpolizei, nachdem sie wegen ihres Kopftuchs festgenommen worden war, und ihr Tod löste monatelange Proteste aus. 2016 entzog Saudi-Arabien seiner eigenen Religionspolizei die Befugnis zu Festnahmen.
Ein Glaube, der durch Angst erzwungen wird, bringt Angst und Heuchelei (nifāq) hervor, und der Koran verlangt einen Glauben, der aus dem Herzen kommt. Die Ziele der Scharia schützen die Würde, den Verstand und den Glauben jedes Menschen, und die Überwachung von Frauenkörpern verletzt alle drei. Mehr über die Stellung der Frau im Koran finden Sie in Was sagt der Koran über Frauen?
Wie können Muslime zum Glauben ermutigen, ohne andere zu bedrängen?
Der Prophet ﷺ gab seinen Gesandten eine kurze Regel für den Ruf zu Allah mit auf den Weg:
«يَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا، وَبَشِّرُوا وَلاَ تُنَفِّرُوا»
„Macht es leicht und macht es nicht schwer. Verkündet frohe Botschaft und schreckt die Menschen nicht ab.“
- Seien Sie ein Vorbild. Menschen werden durch die Freundlichkeit und die Freude derer, die ihn leben, zum Glauben hingezogen.
- Sprechen Sie nur, wenn es erwünscht ist. Geben Sie einen Rat einmal, unter vier Augen und behutsam, und respektieren Sie dann die Entscheidung des anderen.
- Äußern Sie sich niemals über den Körper oder die Kleidung fremder Menschen. Das ist der Blick, den die Männer nach dem Koran senken sollen.
- Unterstützen Sie Konvertiten und alle, die mit dem Glauben ringen. Laden Sie sie zum Iftar, in die Moschee und an Ihren Tisch ein, ohne Bedingungen. Wer Gebete versäumt, verdient dieselbe Geduld, wie in Was, wenn ich Gebete verpasse oder mir das Beten schwerfällt? erklärt wird.
- Liebe Eltern, überzeugen Sie mit Liebe. Töchter und Söhne sind ein anvertrautes Gut; ein Zuhause, in dem Druck herrscht, treibt Kinder von Allah weg. Lesen Sie dazu Muss ich meinen Eltern gehorchen?
Wenn Sie zu Hause bedrängt oder bedroht werden, geht Ihre Sicherheit vor. Rufen Sie im Notfall die Polizei unter 110. In Deutschland ist das Hilfetelefon „Gewalt gegen Frauen“ rund um die Uhr kostenlos unter 116 016 erreichbar.
Ein Wort zum Schluss
Der Koran gibt eine einzige Methode vor, den Glauben weiterzugeben, und sie ist schön:
ٱدۡعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِٱلۡحِكۡمَةِ وَٱلۡمَوۡعِظَةِ ٱلۡحَسَنَةِ
„Rufe zum Weg deines Herrn mit Weisheit und schöner Ermahnung.“
Möge Allah uns zu Menschen machen, deren Gegenwart anderen Frieden schenkt, deren Worte die Herzen zu Ihm ziehen und deren Schwestern und Töchter sicher und geehrt unter uns leben.
Und Allah weiß es am besten. والله أعلم
Häufige Fragen
Dürfen Eltern ihre Tochter zwingen, ein Kopftuch zu tragen?
Nein. Der Glaube und seine Praxis müssen aus dem Herzen kommen, und der Koran verbietet Zwang in der Religion (2:256). Eltern dürfen erzählen, was sie am Kopftuch lieben, und die Entscheidung bleibt bei ihrer Tochter. Das Bedecken der Haare ist eine persönliche Entscheidung, wie die Antwort auf die Frage erklärt, ob das Kopftuch Pflicht ist.
Ist es eine Sünde, kein Kopftuch zu tragen?
Sittsamkeit wird von Männern und Frauen gleichermaßen erwartet, und das Bedecken der Haare ist eine persönliche Entscheidung, schön, wenn sie frei getroffen wird, und niemals eine Bedingung des Glaubens. Der Wert einer Frau vor Allah ist ihre Taqwā, und die kann niemand an ihrer Kleidung ablesen.
Ist ein Rat zum Kopftuch dasselbe wie Belästigung?
Ein aufrichtiger Rat (naṣīḥa) wird einmal gegeben, unter vier Augen und behutsam, und danach wird die Entscheidung des anderen respektiert. Wiederholter Druck, öffentliche Bemerkungen, Drohungen, Spott und Bespitzelung sind Belästigung, und sie sind haram, welche Ansicht man auch über das Kopftuch vertritt.
Was kann ich tun, wenn ich zu Hause wegen des Kopftuchs unter Druck gesetzt werde?
Ihre Sicherheit geht vor. Im Notfall rufen Sie die Polizei unter 110. In Deutschland ist das Hilfetelefon „Gewalt gegen Frauen“ rund um die Uhr kostenlos unter 116 016 erreichbar.
Verwandte Fragen
Quellen
- Sahih al-Bukhari 6228 (al-Faḍl und die Frau vom Stamm Khathʿam)
- Sahih al-Bukhari 10 (der Muslim ist der, vor dessen Zunge und Hand die Menschen sicher sind)
- Sahih al-Bukhari 69 (macht es leicht)
- Jalal al-Din al-Suyuti, al-Ashbāh wa-l-Naẓāʾir (kein Tadel in umstrittenen Fragen)
- Hilfetelefon Gewalt gegen Frauen (Deutschland)
Bild: Chongkian, Xiaotaoyuan Women's Mosque, Shanghai, 2015. CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons.. Bildnachweise