Est-il haram de harceler les femmes au sujet du voile ou de la religion ?

Question 1053

Question

Est-il permis de faire pression sur une femme, de lui faire honte ou de la harceler pour qu'elle porte le voile, ou de faire pression sur quelqu'un au sujet de sa pratique religieuse ?

Résumé de la réponse

Harceler une femme au sujet du voile est haram, tout comme harceler qui que ce soit au sujet de sa religion. « Nulle contrainte en religion » (2:256), et le Coran déclare coupables d'un péché manifeste ceux qui font du tort aux croyantes sans raison (33:58). Il ordonne d'abord aux hommes de baisser leur propre regard (24:30), et le Prophète ﷺ détourna le visage d'un jeune homme au lieu de reprendre la femme qu'il regardait. Le musulman est celui dont la langue et la main ne nuisent à personne.

﴿لَآ إِكۡرَاهَ فِي ٱلدِّينِ﴾

Nulle contrainte en religion.

Coran 2:256

Réponse

الحمد لله Louange à Allah.

A pink building with tall white pointed arches, a balustraded upper floor, and an Arabic inscription panel under its roofline, beside a leafy tree.

Est-il haram de harceler les femmes au sujet du voile ? Oui. Faire pression sur une femme à cause de sa tenue, lui faire honte, se moquer d’elle, la menacer ou la surveiller est haram, et il en va de même du harcèlement de quiconque au sujet de sa pratique religieuse : faire honte à celui qui ne prie pas, mettre la pression sur un converti, ou poursuivre de reproches celui qui s’est éloigné. Le Coran déclare : « Nulle contrainte en religion » (Coran 2:256), et le Prophète ﷺ a défini le musulman comme celui dont la langue et la main ne font de tort à personne. Se couvrir les cheveux est un choix personnel, et même ceux qui tiennent l’avis le plus strict sur le hijab n’ont aucun droit d’en harceler quiconque.

Que dit le Coran sur le fait d’imposer la religion ?

Le Coran rappelle au Prophète ﷺ lui-même que son rôle est de rappeler : « Rappelle donc, car tu n’es qu’un rappeleur. Tu n’as pas autorité pour les contraindre » (88:21–22). Si le Messager d’Allah n’était pas chargé de faire appliquer la religion par la force, aucun voisin, aucun oncle, aucun passant dans la rue ne l’est. « Est-ce à toi de contraindre les gens jusqu’à ce qu’ils deviennent croyants ? » lui demande Allah (10:99).

Le Coran nomme aussi ce qu’est le harcèlement aux yeux d’Allah :

وَٱلَّذِينَ يُؤۡذُونَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ بِغَيۡرِ مَا ٱكۡتَسَبُواْ فَقَدِ ٱحۡتَمَلُواْ بُهۡتَٰنٗا وَإِثۡمٗا مُّبِينٗا

« Ceux qui font du tort aux croyants et aux croyantes pour ce qu’ils n’ont pas commis se chargent d’une calomnie et d’un péché manifeste. »

Coran 33:58

Une femme qui choisit de ne pas se couvrir les cheveux n’a fait de tort à personne. La blesser par des paroles, des regards ou des menaces tombe sous ce verset. L’argumentation complète en faveur du hijab comme libre choix se trouve dans Le voile est-il obligatoire en islam ?

À qui le Coran parle-t-il d’abord de pudeur ?

Avant le verset sur la tenue des femmes, le Coran s’adresse aux hommes :

قُل لِّلۡمُؤۡمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِمۡ وَيَحۡفَظُواْ فُرُوجَهُمۡۚ ذَٰلِكَ أَزۡكَىٰ لَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا يَصۡنَعُونَ

« Dis aux croyants de baisser leur regard et de préserver leur chasteté. C’est plus pur pour eux. Allah est bien informé de ce qu’ils font. »

Coran 24:30

La responsabilité du regard d’un homme revient à l’homme. Le Prophète ﷺ l’a montré dans l’une des scènes les plus célèbres du pèlerinage d’adieu. Son jeune cousin al-Faḍl ibn ʿAbbās était en croupe derrière lui quand une belle femme de la tribu de Khathʿam vint lui poser une question sur l’accomplissement du hajj pour son vieux père. Al-Faḍl se mit à la fixer. Le Prophète ﷺ tendit la main en arrière, prit al-Faḍl par le menton et lui détourna le visage. Puis il répondit à la question de la femme (Sahih al-Bukhari 6228).

Il ne la gronda pas et ne lui dit pas de se couvrir. Il corrigea l’homme qui regardait et servit la femme qui l’interrogeait. Telle est la Sunna pour quiconque se sent troublé par l’apparence d’une femme en public.

Le harcèlement est-il haram même si l’on pense que le voile est obligatoire ?

Oui. L’avis que l’on tient sur le voile ne change rien au jugement sur le tort fait aux autres. Le Prophète ﷺ a dit :

«الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ»

« Le musulman est celui dont la langue et la main ne font aucun tort aux musulmans. »

Sahih al-Bukhari 10

Il a juré trois fois que celui dont le voisin n’est pas à l’abri de ses torts n’a pas vraiment la foi (Sahih al-Bukhari 6016). Le Coran interdit d’espionner les autres et de se moquer d’eux (49:11–12), et le Prophète ﷺ a promis que celui qui couvre les fautes d’un musulman, Allah couvrira les siennes en ce monde et dans l’autre (Sahih Muslim 2699a).

Les juristes ont aussi fixé une limite au fait de reprendre autrui. Jalal al-Din al-Suyuti (mort en 1505) a consigné ce principe dans al-Ashbāh wa-l-Naẓāʾir : « Ce qui fait l’objet d’une divergence ne se réprouve pas ; seul se réprouve ce qui fait l’objet d’un accord. » Au fil de l’histoire, les savants ont divergé sur le voile comme sur bien d’autres questions. Là où les savants divergent, aucun musulman n’a le droit de réprouver un autre, et encore moins de le harceler.

Et la police des mœurs ?

Certains États ont fait de la pratique religieuse une affaire de police. En septembre 2022, Mahsa Amini, une jeune femme de 22 ans, est morte entre les mains de la police des mœurs iranienne après avoir été arrêtée à cause de son voile, et sa mort a déclenché des mois de manifestations. En 2016, l’Arabie saoudite a retiré à sa propre police religieuse le pouvoir d’arrêter.

Une foi imposée par la peur produit la peur et l’hypocrisie (nifāq), et le Coran demande une foi qui vient du cœur. Les finalités de la charia protègent la dignité, la raison et la foi de chaque personne, et surveiller le corps des femmes porte atteinte aux trois. Pour la place des femmes dans le Coran, voir Que dit le Coran sur les femmes ?

Comment encourager la foi sans harceler ?

Le Prophète ﷺ donnait à ses envoyés une règle brève pour appeler les gens à Allah :

«يَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا، وَبَشِّرُوا وَلاَ تُنَفِّرُوا»

« Facilitez et ne rendez pas les choses difficiles. Annoncez la bonne nouvelle et ne faites pas fuir les gens. »

Sahih al-Bukhari 69

  • Soyez l’exemple. C’est la bonté et la joie de ceux qui pratiquent qui attirent les gens vers la foi.
  • Ne parlez que si vous êtes bienvenu. Donnez un conseil une fois, en privé et avec douceur, puis respectez le choix de la personne.
  • Ne faites jamais de remarque sur le corps ou la tenue d’une inconnue. C’est ce regard-là que le Coran demande aux hommes de baisser.
  • Soutenez les convertis et ceux qui peinent. Invitez-les à l’iftar, à la mosquée et à votre table, sans conditions. Ceux qui manquent des prières méritent la même patience, comme l’explique Que faire si je rate mes prières ?
  • Parents, convainquez par l’amour. Les filles et les fils sont un dépôt confié ; un foyer gouverné par la pression éloigne les enfants d’Allah. Voir Dois-je obéir à mes parents ?

Si l’on vous harcèle ou vous menace chez vous, votre sécurité passe avant tout. Appelez le numéro d’urgence local, en France le 17 ou le 112. Le 3919 (Violences Femmes Info), gratuit et anonyme, écoute et oriente les femmes victimes de violences. Aux États-Unis, la National Domestic Violence Hotline répond au 1-800-799-7233, et au Royaume-Uni, la National Domestic Abuse Helpline au 0808 2000 247.

Un dernier mot

Le Coran donne une seule méthode pour partager la foi, et elle est belle :

ٱدۡعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِٱلۡحِكۡمَةِ وَٱلۡمَوۡعِظَةِ ٱلۡحَسَنَةِ

« Appelle au chemin de ton Seigneur par la sagesse et la belle exhortation. »

Coran 16:125

Qu’Allah fasse de nous des gens dont la présence apporte la paix aux autres, dont les paroles attirent les cœurs vers Lui, et parmi lesquels nos sœurs et nos filles marchent en sécurité et dans l’honneur.

Et Allah sait mieux. والله أعلم

Questions fréquentes

Des parents peuvent-ils obliger leur fille à porter le voile ?

Non. La foi et sa pratique doivent venir du cœur, et le Coran interdit la contrainte en religion (2:256). Les parents peuvent dire ce qu'ils aiment dans le voile, et le choix reste celui de leur fille. Se couvrir les cheveux est un choix personnel, comme l'explique la réponse sur le caractère obligatoire du voile.

Ne pas porter le voile est-il un péché ?

La pudeur est demandée aux hommes comme aux femmes, et se couvrir les cheveux est un choix personnel, beau quand il est libre, et jamais une condition de la foi. La valeur d'une femme auprès d'Allah, c'est sa taqwā, que personne ne peut lire sur ses vêtements.

Donner un conseil sur le voile, est-ce du harcèlement ?

Le conseil sincère (naṣīḥa) se donne une fois, en privé et avec douceur, puis on respecte le choix de l'autre. La pression répétée, les remarques en public, les menaces, les moqueries et l'espionnage sont du harcèlement, et ils sont haram quel que soit l'avis que l'on tient sur le voile.

Que faire si l'on me harcèle à la maison au sujet du voile ?

Votre sécurité passe avant tout. En cas d'urgence, appelez le numéro d'urgence local, en France le 17 ou le 112. En France, le 3919 (Violences Femmes Info) écoute gratuitement et anonymement ; aux États-Unis, la National Domestic Violence Hotline répond au 1-800-799-7233, et au Royaume-Uni, la National Domestic Abuse Helpline au 0808 2000 247.

Questions liées

Sources

  1. Sahih al-Bukhari 6228 (al-Faḍl et la femme de Khathʿam)
  2. Sahih al-Bukhari 10 (le musulman est celui dont la langue et la main ne nuisent pas aux autres)
  3. Sahih al-Bukhari 69 (facilitez les choses)
  4. Jalal al-Din al-Suyuti, al-Ashbāh wa-l-Naẓāʾir (pas de blâme dans les questions controversées)
  5. National Domestic Violence Hotline (États-Unis)
  6. National Domestic Abuse Helpline (Royaume-Uni)

Image: Chongkian, Xiaotaoyuan Women's Mosque, Shanghai, 2015. CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons.. Crédits des images