Dürfen Nichtmuslime eine Moschee betreten?

Nichtmuslime dürfen eine Moschee betreten, und die meisten Moscheen freuen sich sehr darüber. Nachbarn kommen zum Tag der offenen Tür, Schulklassen auf einem Ausflug, Kolleginnen und Kollegen zum gemeinsamen Iftar, Reisende, um die großen Moscheen Istanbuls oder Kairos zu bewundern, und Freunde, die sehen möchten, wo ihr muslimischer Freund betet. Der Prophet ﷺ selbst hat nichtmuslimische Gäste in seiner Moschee in Medina beherbergt. Die hanafitische Rechtsschule erlaubt Nichtmuslimen den Zutritt zu jeder Moschee, und nach der stärkeren Ansicht (al-rājiḥ) darf jede Moschee ihre Türen Besuchern jeden Glaubens öffnen. Die einzige Ausnahme ist der heilige Bezirk von Mekka, den das saudische Recht für sie sperrt.

Hat der Prophet ﷺ Nichtmuslime in seine Moschee gelassen?

Ja. Muslimische Reiter brachten einen Anführer des Stammes Banū Ḥanīfa namens Thumāma ibn Uthāl herbei, und er wurde in der Moschee des Propheten selbst festgehalten:

فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ

„Sie banden ihn an einen der Pfeiler der Moschee.“

Sahih al-Bukhari 462

Drei Tage lang verfolgte Thumāma das Leben der Moschee, die Gebete und die Zusammenkünfte, und jeden Tag kam der Prophet ﷺ, um mit ihm zu sprechen. Am dritten Tag ließ er ihn frei. Thumāma ging zu einem nahe gelegenen Palmenhain, wusch sich, kehrte in die Moschee zurück und bekannte seinen Glauben. Dem Propheten ﷺ sagte er, kein Gesicht auf Erden sei ihm verhasster gewesen als seines, und nun sei ihm keines lieber (Sahih al-Bukhari 4372). Die Moschee hatte sein Herz geöffnet.

Auch andere Gesandtschaften kamen. Ein Bericht in Sunan Abi Dawud erzählt, dass der Prophet ﷺ die Abordnung der Thaqīf, die den Islam noch nicht angenommen hatten, in der Moschee unterbrachte, „damit ihre Herzen weicher würden“ (Sunan Abi Dawud 3026); al-Albani stufte die Kette als schwach ein. Der frühe Prophetenbiograf Ibn Isḥāq berichtet, dass eine christliche Gesandtschaft aus Nadschran in der Moschee des Propheten betete, und Ibn Qayyim al-Jawziyya leitete daraus ab, dass die Leute der Schrift Moscheen betreten dürfen. Auch diese Kette ist schwach, doch ihr Geist stimmt mit dem authentischen Bericht über Thumāma überein.

Der Koran selbst gebietet den Muslimen, jedem freies Geleit zu gewähren, der das Wort Allahs hören möchte:

وَإِنۡ أَحَدٞ مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ ٱسۡتَجَارَكَ فَأَجِرۡهُ حَتَّىٰ يَسۡمَعَ كَلَٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ أَبۡلِغۡهُ مَأۡمَنَهُۥ

„Und wenn einer der Götzendiener dich um Schutz bittet, so gewähre ihm Schutz, damit er das Wort Allahs hört, und geleite ihn dann an seinen sicheren Ort.“

Koran 9:6

Was sagen die Rechtsschulen?

• Die hanafitische Rechtsschule erlaubt Nichtmuslimen, jede Moschee zu betreten. Sie versteht das Verbot in Koran 9:28 so, dass es die Pilgerfahrt der Götzendiener zur Heiligen Moschee in Mekka betrifft.
• Die schafiitische und die hanbalitische Schule erlauben Nichtmuslimen den Zutritt zu Moscheen mit Erlaubnis der Muslime, ausgenommen den heiligen Bezirk (ḥaram) von Mekka.
• Die malikitische Schule vertrat eine strengere Ansicht und hielt Nichtmuslime aus den Moscheen fern.

Die Sunna im Fall Thumāmas stützt die hanafitische Ansicht, und ebenso der Zweck einer Moschee: ein Haus zu sein, in dem Allahs Name gedacht und Seine Botschaft gehört wird. Das Urteil über Mekka wird in Dürfen Nichtmuslime nach Mekka? erklärt, und die umgekehrte Frage, ob Muslime Kirchen betreten dürfen, in Dürfen Muslime eine Kirche betreten oder darin beten?

Heißen Moscheen heute Besucher willkommen?

Sehr viele tun das. Im Vereinigten Königreich veranstaltete der Muslim Council of Britain 2015 zum ersten Mal den Visit My Mosque Day mit etwa zwanzig Moscheen, und im Februar 2018 öffneten am selben Wochenende schon mehr als 200 Moscheen ihre Türen. Moscheen in vielen Ländern laden zu ähnlichen Tagen der offenen Tür ein, zu interreligiösen Iftar-Abenden im Ramadan und zu Führungen, und die großen historischen Moscheen von Istanbul bis Abu Dhabi empfangen außerhalb der Gebetszeiten Besucher jeden Glaubens. Manche Gemeinden gehen noch weiter und machen die Offenheit für alle zu einem Teil ihres Gründungsgedankens (Gibt es LGBTQ-freundliche und inklusive Moscheen?).

Wie verhält man sich beim Besuch einer Moschee?

• Ziehen Sie die Schuhe aus, bevor Sie den Gebetsteppich betreten; neben der Tür gibt es Schuhregale.
• Kleiden Sie sich dezent: lange Ärmel und eine lange Hose oder ein langer Rock. Viele Moscheen bitten Frauen, im Gebetsraum das Haar zu bedecken, und verleihen am Eingang Tücher.
• Eine Gebetswaschung (Wudu) ist für Gäste nicht nötig. Sie können sich setzen und dem Gebet zusehen, sollten aber nicht direkt vor jemandem vorbeigehen, der gerade betet.
• Fragen Sie, bevor Sie fotografieren, vor allem, wenn Menschen im Bild sind.
• Stellen Sie Fragen. Imame und Ehrenamtliche erklären gern das Gebet, die Gebetsrichtung nach Mekka und die Kalligrafie. Wenn Sie die Bewegungen des Gebets verstehen möchten, lesen Sie Wie betet man im Islam?

Ein Wort zum Schluss

Der Koran beschreibt die Moscheen als Häuser, deren Errichtung Allah erlaubt hat:

فِي بُيُوتٍ أَذِنَ ٱللَّهُ أَن تُرۡفَعَ وَيُذۡكَرَ فِيهَا ٱسۡمُهُۥ يُسَبِّحُ لَهُۥ فِيهَا بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡأٓصَالِ

„In Häusern, von denen Allah erlaubt hat, dass sie errichtet werden und dass darin Sein Name gedacht wird, wird Er dort am Morgen und am Abend gepriesen.“

Koran 24:36

Ein Haus, in dem Allahs gedacht wird, ist ein Haus, in dem Gäste geehrt werden. Wenn Sie Muslim sind, laden Sie in diesem Jahr einen Nachbarn in Ihre Moschee ein. Wenn Sie zu Besuch kommen, finden Sie eine Tasse Tee, einen herzlichen Empfang und Menschen, die sich freuen, Sie zu sehen.