Die sechs Glaubensgrundsätze: Woran glauben Muslime?

Woran glauben Muslime? In einer einzigen Zusammenkunft mit seinen Gefährten fasste der Prophet ﷺ es in einem Satz zusammen: der Glaube an Allah, Seine Engel, Seine Bücher, Seine Gesandten, den Jüngsten Tag und die göttliche Vorherbestimmung. Das sind die sechs Glaubensgrundsätze (arkān al-īmān, أركان الإيمان), oft auch Glaubensartikel oder Säulen des Imān genannt. Zusammen beschreiben sie eine Welt, die in den Händen eines barmherzigen Gottes liegt. Er spricht durch Gesandte und Schriften zu den Menschen, umgibt jeden Einzelnen mit unsichtbarer Fürsorge und wird jedes Leben zu einem gerechten und großzügigen Ende führen.

Woher stammen die sechs Glaubensgrundsätze?

Sie stammen aus dem Gabriel-Hadith (ḥadīth Jibrīl). ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb (möge Allah Wohlgefallen an ihm haben) erzählte von einem Fremden in weißer Kleidung, der sich Knie an Knie vor den Propheten ﷺ setzte und ihn nach dem Islam, dem Glauben und der Vollkommenheit fragte. Auf die Frage nach dem Glauben (īmān) antwortete der Prophet ﷺ:

«أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ»

„Dass du an Allah glaubst, an Seine Engel, Seine Bücher, Seine Gesandten und den Jüngsten Tag, und dass du an die Vorherbestimmung glaubst, an ihr Gutes und ihr Schlechtes.“

Sahih Muslim 8a

Nachdem der Fremde gegangen war, sagte der Prophet ﷺ zu ʿUmar: „Das war Gabriel. Er ist gekommen, um euch eure Religion zu lehren.“ Der Koran nennt dieselben Glaubensinhalte: Er ruft die Gläubigen zum Glauben an Allah, Seine Gesandten und Seine Bücher und zählt den Glauben an Seine Engel und den Jüngsten Tag dazu (Koran 4:136). Die Handlungen, die auf diesem Glauben ruhen, sind die fünf Säulen des Islam.

1. Der Glaube an Allah

Der Glaube beginnt mit dem Einen Gott: ohne Teilhaber, ohne Seinesgleichen, jedem Menschen näher als seine eigene Halsschlagader. Das ist tawḥīd, die Einheit Allahs (Was ist Tauhid?). Man erkennt Ihn an Seinen schönsten Namen, und die Namen, mit denen fast jede Sure des Korans beginnt, sind der Allerbarmer und der Barmherzige.

2. Der Glaube an die Engel

Die Engel sind aus Licht erschaffene Wesen (Sahih Muslim 2996), die Allahs Willen dienen. Gabriel brachte den Propheten die Offenbarung; andere Engel behüten jeden Menschen „auf Allahs Geheiß“ (13:11), verzeichnen die Taten jedes Menschen und bitten für die Gläubigen. Mehr dazu in Was glauben Muslime über Engel?

3. Der Glaube an die offenbarten Bücher

Muslime glauben, dass Allah durch Schriften zu den Menschen gesprochen hat: durch die Blätter Abrahams und Moses’ (87:19), die Tora, die Moses gegeben wurde, die Psalmen, die David gegeben wurden, das Evangelium, das Jesus gegeben wurde, und den Koran, der Muhammad ﷺ gegeben wurde. Ein Muslim ehrt jede dieser Schriften als Wort Gottes, und der Koran nennt sich selbst eine Bestätigung dessen, was vor ihm kam.

4. Der Glaube an die Gesandten

Allah hat zu jedem Volk Propheten gesandt: „Es gibt keine Gemeinschaft, in der nicht ein Warner gewesen wäre“ (Koran 35:24). Der Koran nennt fünfundzwanzig mit Namen, von Adam über Noah, Abraham, Moses und Jesus bis zu Muhammad ﷺ, dem letzten von ihnen, und spricht von vielen weiteren, die er nicht nennt. Die Gläubigen lieben sie alle und „machen keinen Unterschied“ zwischen ihnen (2:285). Siehe Wer sind die Propheten im Islam?

5. Der Glaube an den Jüngsten Tag

Diese Welt wird enden, jeder Mensch wird auferweckt, und jedes Leben wird mit vollkommener Gerechtigkeit und grenzenloser Barmherzigkeit gewogen. Der Glaube an den Jüngsten Tag gibt jeder Güte Sinn, die hier unbemerkt bleibt, und jedem Unrecht, das hier ungestraft bleibt, und er ruht auf Allahs eigenem Wort, dass Seine Barmherzigkeit Seinem Zorn vorausgeht. Siehe Was geschieht am Tag des Gerichts?

6. Der Glaube an die göttliche Vorherbestimmung (qadar)

Nichts geschieht außerhalb von Allahs Wissen und Willen. Der Koran stellt dies als Trost dar:

مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِيٓ أَنفُسِكُمۡ إِلَّا فِي كِتَٰبٖ مِّن قَبۡلِ أَن نَّبۡرَأَهَآ … لِّكَيۡلَا تَأۡسَوۡاْ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمۡ وَلَا تَفۡرَحُواْ بِمَآ ءَاتَىٰكُمۡ

„Kein Unglück trifft die Erde oder euch selbst, ohne dass es in einem Buch steht, bevor Wir es erschaffen … damit ihr nicht betrübt seid über das, was euch entgangen ist, und nicht übermütig über das, was Er euch gegeben hat.“

Koran 57:22–23

Die Vorherbestimmung hebt die menschliche Entscheidung niemals auf. „Wer will, der glaube, und wer will, der glaube nicht“ (18:29), und Allah ändert die Lage eines Volkes nicht, bevor es nicht selbst ändert, was in ihm ist (13:11). Als ein Mann fragte, ob er sein Kamel anbinden oder auf Allah vertrauen solle, sagte der Prophet ﷺ: „Binde es an und vertraue“ (Jamiʿ al-Tirmidhi 2517, von al-Albani als hasan eingestuft). Mehr dazu in Lehrt der Islam die Vorherbestimmung?

Was ist iḥsān?

Die dritte Frage des Fremden galt der Vollkommenheit (iḥsān, إحسان), und die Antwort ist der Gipfel der Religion:

«أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ»

„Dass du Allah dienst, als ob du Ihn sähest, denn wenn du Ihn auch nicht siehst, so sieht Er dich doch.“

Sahih Muslim 8a

Die sechs Glaubensgrundsätze beschreiben, was ein Muslim glaubt; das iḥsān beschreibt das Herz, mit dem er es glaubt.

Wie zeigt sich der Glaube im Leben?

Der Koran lässt nicht zu, dass der Glaube im Kopf bleibt:

۞لَّيۡسَ ٱلۡبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ قِبَلَ ٱلۡمَشۡرِقِ وَٱلۡمَغۡرِبِ وَلَٰكِنَّ ٱلۡبِرَّ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَٱلۡمَلَـٰٓئِكَةِ وَٱلۡكِتَٰبِ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ وَءَاتَى ٱلۡمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينَ وَٱبۡنَ ٱلسَّبِيلِ

„Frömmigkeit besteht nicht darin, dass ihr eure Gesichter nach Osten oder Westen wendet. Fromm ist vielmehr, wer an Allah glaubt, an den Jüngsten Tag, die Engel, die Schrift und die Propheten, und wer von seinem Besitz, obwohl er ihn liebt, den Verwandten gibt, den Waisen, den Bedürftigen und dem Reisenden, der unterwegs gestrandet ist.“

Koran 2:177

Im selben Atemzug mit den Engeln und den Propheten nennt der Vers die Waise und den Reisenden. Der Glaube an das Unsichtbare beweist sich in der Sorge um das Sichtbare.

Glauben Schiiten an die sechs Glaubensgrundsätze?

Schiitische Muslime teilen diese Überzeugungen und ordnen sie anders. Die Theologie der Zwölferschiiten nennt fünf Grundsätze der Religion (uṣūl al-dīn): die Einheit Allahs, Seine Gerechtigkeit, das Prophetentum, das Imamat und die Auferstehung. Die Betonung der göttlichen Gerechtigkeit spiegelt eine alte schiitische Lehre wider: Allah tut Seinen Dienern niemals Unrecht, und die Menschen sind für ihre Entscheidungen verantwortlich.

Ein Bittgebet zum Schluss

Der Vers, der die Glaubensgrundsätze nennt, endet mit den Worten der Gläubigen selbst:

وَقَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ غُفۡرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ

„Und sie sagen: Wir hören und gehorchen. Deine Vergebung, unser Herr! Und zu Dir ist die Heimkehr.“

Koran 2:285

Möge Allah diese sechs Wahrheiten zum Boden unter unseren Füßen machen und das iḥsān zum Licht unserer Herzen.