الشريعة والعدل

الشريعة طريق العدل والرحمة الذي شرعه الله للناس، ومقاصدها حفظ النفس والعقل والدين والأسرة والمال ورعاية الفقراء.

الجهاد بذل الجهد في سبيل الله: في مجاهدة النفس، وإقامة العدل، والدفاع عن المظلومين. والإرهاب حرام ولا مكان له في الجهاد.

ترك الإسلام لا عقوبة دنيوية عليه؛ فالقرآن يقول لا إكراه في الدين، وعلى الأسرة أن تحفظ رباط المحبة مع من ترك الإسلام من أبنائها.

الإسلام دين سلام. فالسلام اسم من أسماء الله، وتحية المسلمين، واسم من أسماء الجنة، والقرآن يأمر المؤمنين بأن يختاروا السلم.

العنصرية حرام في الإسلام، فالقرآن يجعل اختلاف الألوان آية من آيات الله، والنبي علّم أنه لا فضل لعرق على عرق إلا بالتقوى.

الرق حرام اليوم. وقد عاش النبي في عالم عمّ فيه الرق، فأعتق من ملك، وجعل القرآن عتق الرقاب عبادة يُتقرب بها إلى الله.

الحدود ليست للتطبيق اليوم. فقد ردّ النبي المعترفين، وأوقف عمر القطع في المجاعة، ودرأ الفقهاء الحدود بالشبهات.

في الإسلام للفقراء حق في أموال الأغنياء؛ فالقرآن يربط الإيمان بإطعام الجائع، والزكاة والأوقاف تجعل هذه الرعاية واجباً مشتركاً.

لم يجعل القرآن عقوبة دنيوية على سب الله أو الرسول، وأمر بالصبر والهجر الجميل، وقابل النبي الإساءة بالرفق.

جعل الإسلام الإنسان خليفة في الأرض وأمانة عنده تحت الميزان الذي وضعه الله؛ فالإسراف فيها وتلويثها وإفسادها حرام، ورعايتها عبادة.

الإسلام يؤيد الرعاية الصحية للجميع؛ فإحياء نفس واحدة كإحياء الناس جميعاً، وقد عالجت البيمارستانات الإسلامية الغني والفقير مجاناً قروناً.

داعش لا يمثل الإسلام: فقتل الأبرياء والاستعباد والتعذيب حرام، وقد ردّ عليه أكثر من 120 عالماً سنة 2014، وأخبر النبي بظهور أمثاله.

الإسلام يتوافق مع الديمقراطية؛ فالقرآن يمدح الحكم بالشورى (سورة الشورى: 38)، والسنة تجعل أساس السلطة رضا الأمة ومحاسبة الحاكم.

التصويت في الانتخابات حلال ومرغّب فيه؛ فالقرآن يمدح المؤمنين الذين أمرهم شورى بينهم (سورة الشورى: 38)، والصوت أمانة تُؤدّى بالعدل.

الإسلام يشجّع على العلوم. فأول كلمة نزلت «اقرأ» (سورة العلق: 1)، والقرآن يدعو إلى النظر في الخلق، والمسلمون أسهموا في الجبر وعلم البصريات.

القتل بدافع الشرف حرام في الإسلام. فهو قتل نفس، والقرآن يجعله كقتل الناس جميعاً (سورة المائدة: 32)، والنبي نهى الزوج عن القتل ولو في الغضب.