الأطعمة والأشربة

تربية الكلب جائزة للمسلم؛ فالإمام مالك قال بطهارته، والقرآن ذكر كلب أهل الكهف، والنبي أثنى على رجل غفر الله له لأنه سقى كلباً عطشان.

لحم الخنزير حرام لأن الله حرّمه في القرآن (البقرة: 173) كما حرّمه في التوراة، والآية نفسها تبيحه للمضطر، والمسلم يحترم من يأكله.

شرب الخمر حرام لأنه يُسكر (المائدة: 90-91). أما الكحول في العطور والمعقّمات والأدوية فلها حكم آخر، وباب الله يبقى مفتوحاً.

هل التدخين حرام؟ رأى علماء عثمانيون التبغ مكروهاً أو مباحاً، واليوم يجعل ضرره الثابت التدخين والفيب مما يُجتنب، ويحرّمه كثيرون.

يجوز للمسلم أكل اللحم الكوشر وذبائح اليهود والنصارى، لأن القرآن أحلّ طعام أهل الكتاب (سورة المائدة: 5). سمِّ الله وكُلْ، ويبقى الخنزير حراماً.

تعاطي الحشيش للانتشاء حرام لأن كل مسكر حرام. أما القنب الطبي الذي يصفه الطبيب والكانابيديول (CBD) غير المسكر فجائزان.

قتل العنكبوت لا يحرم، ويجوز قتل الحشرات المؤذية. والإسلام يأمر بترك ما لا يؤذي، والإسراع في القتل عند الحاجة، وألّا يُحرق حيّ بالنار.

الجيلاتين حلال على القول الأرجح ولو كان من الخنزير، لأن التصنيع يحوّله إلى مادة جديدة (الاستحالة). وجيلاتين البقر والسمك حلال.

الجمبري حلال، فالقرآن أحلّ طعام البحر (سورة المائدة: 96)، والنبي قال إن ميتته حلال، وفقهاء السنة والشيعة جميعاً يجيزون أكل الجمبري.

لا يصح خبر عن قطة للنبي اسمها معزّة، لكنه حكم بطهارة الهرة، وتوضأ بماء شربت منه، وحذّر من القسوة عليها.

الذبح الحلال شُرع رحمةً: شفرة حادة، وقطع سريع، وحيوان هادئ. ويقبل كثير من العلماء الصعق غير القاتل، والقسوة على الحيوان حرام.

الصيد للتسلية حرام، فقد نهى النبي عن اتخاذ أي ذي روح غرضاً. أما الصيد للأكل، مع الرحمة وذكر اسم الله، فحلال.