هل التدخين أو السجائر الإلكترونية حرام؟

هل التدخين حرام؟ لم يذكر القرآن ولا الحديث التبغ، فقد وصل إلى العالم الإسلامي من الأمريكتين نحو سنة 1600، بعد الوحي بألف عام. ولذلك اجتهد فيه علماء المسلمين انطلاقاً من أصول القرآن، وتغيّر جوابهم كلما ازدادت المعرفة به. والقول الأرجح اليوم أن التدخين مكروه في أقل أحواله، ويصير حراماً حيث يضر بالصحة، لأن الله نهانا عن أن نلقي بأيدينا إلى التهلكة. والسجائر الإلكترونية أخف ضرراً، وإن كانت لا تزال تستدعي الحذر. والإقلاع عن التدخين عمل صالح يحبه الله، والمدخن يستحق التشجيع، ولا يستحق الازدراء أبداً.

ماذا قال العلماء المتقدمون في التبغ؟

أثار التبغ واحداً من أكبر النقاشات الفقهية في القرون العثمانية. ففي المغرب أفتى العلماء الذين استشارهم السلطان سنة 1602 بتحريمه. وفي إسطنبول منع السلطان مراد الرابع (حكم 1623-1640) التبغ والمقاهي، وعاقب المدخنين بالإعدام، ومع ذلك انتشر التدخين.

وذهب كثير من العلماء إلى القول المقابل. فقد رأى العالم العثماني الموسوعي كاتب جلبي في كتابه «ميزان الحق» (1656) أن يُعامل التبغ معاملة المباح، لأن الأصل في الأشياء الإباحة، ولأن ذم عادة يمارسها هذا العدد الكبير من الناس لا يزيد إلا في الإثم. وأصدر شيخ الإسلام العثماني بهائي أفندي فتوى بإباحته. وفي دمشق ألّف الفقيه الحنفي الصوفي عبد الغني النابلسي (ت 1143هـ/1731م) رسالته «الصلح بين الإخوان في حكم إباحة الدخان» (1682)، وردّ فيها قياس التبغ على الخمر.

وكان اجتهادهم سديداً في زمانه. فقد رأوا التبغ نبتة طيبة الرائحة لا تُسكر، ولم يكن أحد يعلم بعدُ أنه يسبب السرطان وأمراض القلب. وقد مرّت القهوة قبل ذلك بقرن بشبهة مماثلة، وهي اليوم شراب محبوب في أرجاء العالم الإسلامي (هل يجوز للمسلم شرب القهوة؟بالإنجليزية).

لماذا يحرّم كثير من العلماء التدخين اليوم؟

الحكم يدور مع علته، وقد تغيرت العلة. فقد أثبت الطب الحديث أن التبغ يقتل نسبة كبيرة ممن يتعاطونه سنين طويلة. والقرآن يأمر:

وَلَا تُلۡقُواْ بِأَيۡدِيكُمۡ إِلَى ٱلتَّهۡلُكَةِ وَأَحۡسِنُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ

سورة البقرة: 195

ويصف القرآن النبي ﷺ بأنه:

وَيُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيۡهِمُ ٱلۡخَبَـٰٓئِثَ

سورة الأعراف: 157

ويقول كذلك: ﴿وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُمۡ رَحِيمٗا﴾ (سورة النساء: 29). ووضع النبي ﷺ القاعدة التي تحكم ذلك كله:

«لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ»

سنن ابن ماجه 2341

وقد صحّح الألباني هذا الحديث، وبنى عليه الفقهاء باباً كاملاً من أبواب الفقه. وحفظ النفس والصحة من مقاصد الشريعة (ما هي الشريعة الإسلامية؟).

وعلى هذا الأساس أعلن مجلس الفتوى الوطني في ماليزيا تحريم التدخين سنة 1996، وحرّمه مفتي مصر نصر فريد واصل سنة 2000، وحرّمته جمعية المحمدية الإندونيسية سنة 2010. وتوسّط مجلس العلماء الإندونيسي سنة 2009، فجعل التدخين مكروهاً في الأصل، وحراماً في الأماكن العامة وبحضرة الحوامل. ويرى آية الله السيستاني أن التدخين يصير حراماً إذا ثبت أنه يضر بالصحة ضرراً بالغاً.

هل التدخين حرام أم مكروه؟

اختلف العلماء في ذلك، والخلاف أصغر مما يبدو. فالجميع متفقون على ما يلي:

• البدء بالتدخين مما يُجتنب. فلا ينبغي لأحد أن يتخذ عادة تضره وتستعبده لشهوتها.
• إيذاء الآخرين حرام. فالتدخين بحضرة الأطفال والحوامل والمرضى وكل من لم يختره يضيف إلى ضرر النفس ضرر الغير.
• التدخين الكثير الذي يفسد الصحة يدخل في الحرام. وعلى هذه الحالة تقوم فتاوى التحريم في الغالب.
• إضاعة المال مذمومة. فالقرآن يمدح ﴿َٱلَّذِينَ إِذَآ أَنفَقُواْ لَمۡ يُسۡرِفُواْ وَلَمۡ يَقۡتُرُواْ﴾ (سورة الفرقان: 67)، وعلبة سجائر في اليوم تكلّف الأسرة كثيراً.

والمدخن المقلّ، أو الذي يحاول الإقلاع، يواجه عادة مكروهة ويجاهد إدماناً. وهو باقٍ في جماعة المؤمنين، ولا يحق لأحد أن يعيّره على باب المسجد.

هل السجائر الإلكترونية حرام؟

توصل السجائر الإلكترونية النيكوتين إلى الجسم من غير إحراق للتبغ. وترى الجهات الصحية، كهيئة الخدمات الصحية الوطنية في بريطانيا (NHS)، أنها أقل ضرراً من التدخين بكثير، مع تحذيرها من أنها تسبب الإدمان، وأن آثارها البعيدة لا تزال قيد الدراسة. وقد أعلن مجلس الفتوى الوطني في ماليزيا تحريمها سنة 2015 لضررها.

وفي التراث قاعدة حكيمة لهذه الحال: إذا تعارض ضرران ولم يمكن اجتنابهما معاً، ارتُكب أخفّهما. فالمدخن الذي يتخذ السجائر الإلكترونية خطوة نحو الإقلاع يسير في الاتجاه الصحيح. أما من لم يدخّن قط، فإقباله عليها يُدخل إدماناً على حياة كانت خالية منه، وتنطبق عليه أسباب اجتناب التدخين. والحشيش، مدخَّناً كان أو مستنشقاً بالبخار، مسألة أخرى لأنه يُسكر (هل الحشيش حرام؟).

كيف يقلع المسلم عن التدخين؟

• انوِ ذلك لله. فالعناية بالبدن الذي ائتمنك الله عليه عبادة.
• اغتنم رمضان. فالتدخين يفطّر الصائم، فكل مدخن يمتنع أصلاً عن النيكوتين ساعات النهار (ما هي مفطرات الصيام في رمضان؟). وقد جعل كثيرون هذا الشهر نهاية العادة.
• استعن بالدواء والمساندة. فلصقات النيكوتين وعلكته والأدوية الموصوفة وخطوط المساعدة على الإقلاع ترفع فرص النجاح كثيراً، وطلب العلاج من السنة.
• توقّع أن تحاول أكثر من مرة. فكثير ممن أقلعوا حاولوا مرات قبل أن يتركوه نهائياً، وكل محاولة مأجورة.

وكان النبي ﷺ يستعيذ بالله من الأمور نفسها التي تُبقي الناس أسرى العادة:

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ»

صحيح البخاري 6369

نسأل الله أن يمنح كل مدخن يريد الإقلاع القوة على ذلك، وأن يملأ كل نفَس يتنفسه بالعافية وبذكره.