Ist Rauchen oder Dampfen haram?

Ist Rauchen haram? Koran und Hadith sagen nichts über den Tabak, der die muslimische Welt um 1600 aus Amerika erreichte, tausend Jahre nach der Offenbarung. Die muslimischen Gelehrten haben deshalb aus den Grundsätzen des Korans über ihn geurteilt, und ihre Antwort hat sich mit dem wachsenden Wissen über den Tabak gewandelt. Nach der heute stärkeren Ansicht (al-rājiḥ) ist Rauchen mindestens makruh (verpönt) und wird haram, wo es die Gesundheit schädigt, denn Allah verbietet uns, uns ins Verderben zu stürzen. Das Dampfen von E-Zigaretten ist ein geringerer Schaden, der dennoch Vorsicht verdient. Aufzuhören ist eine gute Tat, die Allah liebt, und ein Raucher verdient Ermutigung, niemals Verachtung.

Was sagten die klassischen Gelehrten über den Tabak?

Der Tabak löste eine der großen Rechtsdebatten der osmanischen Jahrhunderte aus. In Marokko erklärten Gelehrte, die der Sultan 1602 befragte, ihn für verboten. In Istanbul verbot Sultan Murad IV. (reg. 1623–1640) den Tabak und die Kaffeehäuser und bestrafte Raucher mit dem Tod, doch das Rauchen verbreitete sich trotzdem.

Viele Gelehrte vertraten die gegenteilige Ansicht. Der osmanische Universalgelehrte Kâtip Çelebi trat in Die Waage der Wahrheit (Mīzān al-Ḥaqq, 1656) dafür ein, den Tabak als erlaubt zu behandeln, denn die Dinge sind grundsätzlich erlaubt (al-aṣl fī al-ashyāʾ al-ibāḥa), und eine Gewohnheit zu verdammen, die so viele pflegen, würde die Sünde nur vervielfachen. Der osmanische Obermufti Bahāʾī Efendi erließ eine Fatwa, die ihn erlaubte. In Damaskus verfasste der hanafitische Gelehrte und Sufi ʿAbd al-Ghanī al-Nābulusī (gest. 1731) die Schrift al-Ṣulḥ bayn al-Ikhwān fī Ḥukm Ibāḥat al-Dukhān, „Friedensschluss unter Brüdern über die Erlaubtheit des Rauchens“ (1682), und wies darin den Analogieschluss zwischen Tabak und Wein zurück.

Ihre Begründung war für ihre Zeit stichhaltig. Sie hielten den Tabak für eine wohlriechende Pflanze, die nicht berauscht, und niemand wusste damals, dass er Krebs und Herzkrankheiten verursacht. Der Kaffee hatte ein Jahrhundert zuvor einen ähnlichen Verdacht durchlaufen und wird heute in der ganzen muslimischen Welt genossen (Dürfen Muslime Kaffee trinken?).

Warum halten viele Gelehrte das Rauchen heute für haram?

Urteile folgen ihren Gründen, und der Grund hat sich geändert. Die moderne Medizin hat gezeigt, dass Tabak einen großen Teil derer tötet, die ihn über viele Jahre konsumieren. Der Koran gebietet:

وَلَا تُلۡقُواْ بِأَيۡدِيكُمۡ إِلَى ٱلتَّهۡلُكَةِ وَأَحۡسِنُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ

„Stürzt euch nicht mit eigenen Händen ins Verderben, und tut Gutes: Allah liebt die, die Gutes tun.“

Koran 2:195

Der Koran beschreibt den Propheten ﷺ auch mit diesen Worten:

وَيُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيۡهِمُ ٱلۡخَبَـٰٓئِثَ

„Er erlaubt ihnen die guten Dinge und verbietet ihnen das Üble.“

Koran 7:157

Er sagt außerdem: „Tötet euch nicht selbst; Allah ist barmherzig zu euch“ (4:29). Der Prophet ﷺ gab den Grundsatz, der all dies bestimmt:

«لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ»

„Es darf weder Schaden noch Schädigung geben.“

Sunan Ibn Majah 2341

Al-Albani stufte diesen Hadith als sahih ein, und die Juristen haben ein ganzes Kapitel des Rechts auf ihm aufgebaut. Der Schutz von Leben und Gesundheit gehört zu den Zielen der Scharia (Was ist die Scharia?).

Auf dieser Grundlage erklärte der Nationale Fatwa-Rat Malaysias das Rauchen 1996 für haram, Ägyptens Großmufti Nasr Farid Wasil tat dies im Jahr 2000 und die indonesische Bewegung Muhammadiyah im Jahr 2010. Der Indonesische Ulama-Rat nahm 2009 eine mittlere Position ein: Rauchen ist im Allgemeinen makruh und an öffentlichen Orten sowie in der Nähe von Schwangeren haram. Ayatollah Sistani lehrt, dass Rauchen haram wird, wenn es sich als ernsthaft gesundheitsschädlich erweist.

Ist Rauchen nun haram oder makruh?

Die Gelehrten sind uneins (ikhtilāf), doch die Unterschiede sind kleiner, als sie scheinen. In folgenden Punkten sind sich alle einig:

• Mit dem Rauchen anzufangen, ist zu meiden. Niemand sollte sich eine Gewohnheit zulegen, die ihm schadet und ihn zum Sklaven eines Verlangens macht.
• Anderen zu schaden, ist haram. Wer in der Nähe von Kindern, Schwangeren, Kranken oder anderen raucht, die das nicht gewählt haben, fügt dem Schaden an sich selbst den Schaden an anderen hinzu.
• Starkes Rauchen, das die Gesundheit schädigt, überschreitet die Grenze zum Verbotenen. Die Urteile, die das Rauchen verbieten, beruhen vor allem auf diesem Fall.
• Geld zu verschwenden, ist tadelnswert. Der Koran lobt die, die weder verschwenderisch noch geizig sind (25:67), und eine Schachtel am Tag kostet eine Familie viel.

Wer gelegentlich raucht oder aufzuhören versucht, hat es mit einer verpönten Gewohnheit und einem Kampf gegen die Sucht zu tun. Er steht nicht außerhalb der Gemeinschaft des Glaubens, und niemand sollte ihn an der Moscheetür beschämen.

Ist Dampfen haram?

E-Zigaretten geben Nikotin ab, ohne Tabak zu verbrennen. Gesundheitsbehörden wie der britische National Health Service halten sie für weit weniger schädlich als das Rauchen, warnen aber, dass sie abhängig machen und ihre Langzeitfolgen noch erforscht werden. Der Nationale Fatwa-Rat Malaysias erklärte sie 2015 wegen ihres Schadens für haram.

Die Tradition bietet hier eine weise Regel: Lassen sich nicht beide Übel vermeiden, wählt man das geringere (akhaff al-ḍararayn). Für einen Raucher, der das Dampfen als Schritt zum Aufhören nutzt, ist es ein Schritt in die richtige Richtung. Wer nie geraucht hat und mit dem Dampfen beginnt, holt eine Sucht in ein Leben, das frei davon war, und es gelten die Gründe, die gegen das Rauchen sprechen. Cannabis, ob geraucht oder gedampft, wirft eine eigene Frage auf, weil es berauscht (Ist Kiffen haram?).

Wie kann ein Muslim mit dem Rauchen aufhören?

• Fassen Sie eine Absicht (niyya) für Allah. Für den Körper zu sorgen, den Er Ihnen anvertraut hat (amāna), ist Gottesdienst.
• Nutzen Sie den Ramadan. Rauchen bricht das Fasten, also verzichtet jeder Raucher ohnehin während der Tagesstunden auf Nikotin (Was bricht das Fasten im Ramadan?). Viele Menschen haben diesen Monat zum Ende ihrer Gewohnheit gemacht.
• Nutzen Sie Medizin und Unterstützung. Nikotinpflaster, Kaugummis, verschreibungspflichtige Mittel und Rauchfrei-Telefone erhöhen die Erfolgschancen deutlich, und Behandlung zu suchen folgt der Sunna.
• Rechnen Sie mit mehr als einem Versuch. Viele frühere Raucher haben es mehrmals versucht, bevor sie endgültig aufhörten. Jeder Versuch wird belohnt.

Der Prophet ﷺ pflegte Zuflucht zu suchen vor genau den Dingen, die Menschen in einer Gewohnheit gefangen halten:

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ»

„O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor Sorge und Kummer, vor Unvermögen und Trägheit.“

Sahih al-Bukhari 6369

Möge Allah jedem Raucher, der aufhören will, die Kraft dazu schenken und jeden seiner Atemzüge mit Gesundheit und Seinem Gedenken erfüllen.