Ist Kiffen haram?

Ist Kiffen haram? Viele junge Muslime stellen diese Frage, seit Cannabis von Kalifornien bis Kanada legal in Geschäften verkauft wird, und manche stellen sie, nachdem sie es schon ausprobiert haben. Die Antwort der Tradition ist klar und gütig. Cannabis zu konsumieren, um high zu werden, ist haram, denn der Prophet ﷺ hat jedes Rauschmittel verboten. Medizinisches Cannabis, das ein Arzt verschreibt, ist erlaubt, und Hanfprodukte, die nicht berauschen, wie die meisten CBD-Öle, sind halal. Wenn Sie gekifft haben: Der Weg zurück zu Allah steht Ihnen noch heute offen.

Was sagen Koran und Sunna über Rauschmittel?

Der Koran verbot den Wein in Stufen. Zuerst stellte er fest, dass sein Schaden größer ist als sein Nutzen (2:219), dann gab er in der Sure al-Māʾida das endgültige Gebot:

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّمَا ٱلۡخَمۡرُ وَٱلۡمَيۡسِرُ وَٱلۡأَنصَابُ وَٱلۡأَزۡلَٰمُ رِجۡسٞ مِّنۡ عَمَلِ ٱلشَّيۡطَٰنِ فَٱجۡتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ

„Ihr Gläubigen, Berauschendes, Glücksspiel, Opfersteine und Lospfeile sind ein Gräuel aus dem Werk des Satans; so meidet es, auf dass es euch wohl ergehe.“

Koran 5:90

Das arabische Wort khamr (خمر) kommt von einer Wurzel mit der Bedeutung „bedecken“, und der Prophet ﷺ bestimmte es nach seiner Wirkung, gleich aus welcher Pflanze es gewonnen wird:

«كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»

„Jedes Berauschende ist Khamr, und jedes Berauschende ist verboten.“

Sahih Muslim 2003a

Der Grund dafür liegt im Herzen der Scharia. Ihre Ziele (maqāṣid al-sharīʿa, مقاصد الشريعة) schützen das Leben, den Glauben, die Familie, das Eigentum und den Verstand (ʿaql). Mit dem Verstand betet der Mensch, liebt, hält Versprechen und erkennt Allah. Wer ihn zum Vergnügen vernebelt, gibt gerade die Fähigkeit preis, mit der Allah uns ausgezeichnet hat. Das Urteil über Cannabis folgt derselben Begründung wie das Urteil über Alkohol.

Hielten die klassischen Gelehrten Haschisch für haram?

Haschisch verbreitete sich im zwölften und dreizehnten Jahrhundert in Ägypten und Syrien, lange nach dem Koran und den Hadithsammlungen, darum nennt kein Text es beim Namen. Die Gelehrten stritten darüber, was es sei. Manche Konsumenten behaupteten, es sei eine Pflanze wie jede andere, und manche sagten sogar, es vertiefe ihre Andacht. Andere verwiesen auf seine Wirkungen. Ibn Taymiyya (gest. 1328) vertrat, dass der Schaden des Haschisch größer sei als der des Weins. Im Kairo des vierzehnten Jahrhunderts schrieb der schafiitische Gelehrte Badr al-Dīn al-Zarkashī eine ganze Abhandlung, Zahr al-ʿArīsh fī Taḥrīm al-Ḥashīsh, in der er den Schaden aufzählte, den es Verstand, Körper und Familie zufügte. Der Historiker Franz Rosenthal stützte sich später auf diese Debatten für sein Buch The Herb: Hashish versus Medieval Muslim Society (1971).

Die Juristen waren in Nebenfragen uneins, etwa welche Strafe gelte und ob die Pflanze rituell unrein sei. Im Kernpunkt kamen sie überein: Cannabis zu sich zu nehmen, um sich zu berauschen, ist verboten. Ein Hadith, der in diesen Debatten oft angeführt wird und „jedes Rauschmittel und jedes betäubende Mittel (mufattir)“ verbietet, gilt als schwach (Sunan Abi Dawud 3686); das Urteil stützt sich auf den oben zitierten authentischen Hadith.

Ist medizinisches Cannabis halal?

Ja. Das islamische Recht erkennt an, dass eine Notlage erlauben kann, was sonst verboten ist. Nachdem der Koran die verbotenen Speisen aufgezählt hat, sagt er:

فَمَنِ ٱضۡطُرَّ غَيۡرَ بَاغٖ وَلَا عَادٖ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ

„Wer aber durch Not gezwungen wird, ohne es zu begehren und ohne das Maß zu überschreiten, auf dem liegt keine Sünde. Allah ist vergebend und barmherzig.“

Koran 2:173

Auf dieser Grundlage erließ der Mufti der Bundesterritorien Malaysias eine Fatwa, die 2022 amtlich veröffentlicht wurde. Danach ist Cannabis grundsätzlich verboten, zur medizinischen Behandlung aber erlaubt, und zwar unter drei Bedingungen: mit Genehmigung der zuständigen Behörde, wenn medizinische Fachleute die Notwendigkeit bestätigen und wenn kein Missbrauch geschieht. Ärzte verschreiben Cannabis-Arzneimittel gegen Übelkeit bei Chemotherapie, bei manchen Formen der Epilepsie und bei bestimmten chronischen Schmerzen, und ein muslimischer Patient darf sie nach Anweisung einnehmen.

Dieselbe Logik gilt für Produkte, die überhaupt nicht berauschen. Die Juristen sagen: Das Urteil richtet sich nach seinem Grund (al-ḥukm yadūru maʿa ʿillatihi). Hanfseile, Hanfstoffe, Hanfsamen und CBD-Öle ohne berauschende Dosis THC sind halal.

Ist Kiffen haram, wenn es dort, wo ich lebe, legal ist?

Das Gesetz eines Landes entscheidet darüber, was die Polizei tut. Es ändert nichts daran, was eine Substanz mit dem Verstand macht. Alkohol ist in den meisten Ländern legal und bleibt doch haram. Ärzte warnen außerdem, dass starker Cannabiskonsum, besonders im Jugendalter, mit Abhängigkeit und mit Risiken für die psychische Gesundheit verbunden ist. Wer als Muslim übers Kiffen nachdenkt, weil es legal und verbreitet ist, steht vor einer alten Frage in einem neuen Laden, und die alte Antwort gilt weiterhin.

Was, wenn ich schon gekifft habe?

Viele, die dies lesen, haben Gras schon probiert, auf einer Party, mit Freunden oder um mit Stress und Traurigkeit fertigzuwerden. Allah kennt die Gründe und die Last, die Sie tragen. Ein Hadith bei al-Tirmidhi sagt, dass das Gebet dessen, der Wein trinkt, „vierzig Tage lang nicht angenommen wird“, und im selben Atemzug, dass Allah seine Reue annimmt, wenn er bereut (Jami’ al-Tirmidhi 1862). Die Gelehrten verstehen die vierzig Tage als Verlust des Lohnes. Die Pflicht zu beten bleibt, und das Gebet ist gültig. Lassen Sie also einen Fehltritt nie zum Grund werden, das Gebet (ṣalāh) aufzugeben (Was, wenn ich Gebete verpasse oder mir das Beten schwerfällt?).

Allahs Einladung ist weiter als jeder Fehler: „Meine Diener, die ihr gegen euch selbst maßlos gewesen seid, verzweifelt nicht an Allahs Barmherzigkeit, denn Allah vergibt alle Sünden“ (Koran 39:53). Mehr dazu lesen Sie in Vergibt Allah alle Sünden?

Wenn das Kiffen zu einer Gewohnheit geworden ist, von der Sie nicht loskommen, oder wenn Sie damit Angst oder Depression dämpfen, ist das ebenso eine Frage der Gesundheit wie des Glaubens. Sprechen Sie mit einem Arzt oder einer Beratungsstelle; Behandlung zu suchen gehört zur Sunna (Dürfen Muslime eine Therapie machen?auf Englisch). Der Kampf mit einer Sucht hebt Ihren Glauben nicht auf.

Ein Bittgebet zum Schluss

Der letzte Vers der Sure al-Baqara schenkt dem Gläubigen Worte für jeden Kampf:

رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦۖ وَٱعۡفُ عَنَّا وَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَآ

„Unser Herr, bürde uns nicht mehr auf, als wir zu tragen vermögen. Verzeih uns, vergib uns und erbarme Dich unser.“

Koran 2:286

Möge Allah Ihren Verstand klar halten für Sein Gedenken und Ihrem Herzen einen Frieden schenken, vor dem Sie nicht fliehen müssen.