Ist Alkohol haram?

Ist Alkohol haram? Ja: Alkohol zu trinken, ist im Islam verboten, denn er trübt den Verstand, den Allah uns gegeben hat, damit wir Ihn erkennen, beten und füreinander sorgen. Der Koran hat ihn mit Weisheit und schrittweise verboten, und der Prophet ﷺ begegnete denen, die mit dem Trinken rangen, mit Festigkeit und mit Liebe. Das Verbot betrifft das Trinken. Alkohol in Parfüm, Desinfektionsmittel und Medikamenten sowie Wein, der zu Essig geworden ist, fallen unter andere Regeln, und viele Gelehrte erlauben sie.

Was sagt der Koran über Alkohol?

Die letzten Verse über den Wein wurden in der Sure al-Māʾida offenbart. Nachdem der Koran Berauschendes (khamr) und Glücksspiel „ein Gräuel aus dem Werk des Satans“ genannt und den Gläubigen geboten hat, sie zu meiden (5:90), nennt er den Grund:

إِنَّمَا يُرِيدُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَن يُوقِعَ بَيۡنَكُمُ ٱلۡعَدَٰوَةَ وَٱلۡبَغۡضَآءَ فِي ٱلۡخَمۡرِ وَٱلۡمَيۡسِرِ وَيَصُدَّكُمۡ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَعَنِ ٱلصَّلَوٰةِۖ فَهَلۡ أَنتُم مُّنتَهُونَ

„Der Satan will durch Berauschendes und Glücksspiel nur Feindschaft und Hass zwischen euch säen und euch vom Gedenken Allahs und vom Gebet abhalten. Wollt ihr also nicht aufhören?“

Koran 5:91

Der Schaden, den der Vers benennt, trifft das Herz und die Gemeinschaft: Streit, zerbrochene Familien und das Vergessen Allahs. Das Wort khamr stammt von einer Wurzel mit der Bedeutung „bedecken“. ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb (möge Allah Wohlgefallen an ihm haben) erklärte von der Kanzel herab: „Khamr ist alles, was den Verstand trübt“, ob aus Trauben, Datteln, Honig, Weizen oder Gerste hergestellt (Sahih al-Bukhari 5581).

Der Prophet ﷺ fasste den Grundsatz in wenige Worte:

«كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»

„Jedes Rauschmittel ist khamr, und jedes Rauschmittel ist verboten.“

Sahih Muslim 2003a

Er sagte auch: „Wovon eine große Menge berauscht, davon ist auch eine kleine Menge verboten“ (Sunan Abi Dawud 3681, von al-Albani als hasan sahih eingestuft). Das Verbot gilt also für das einzelne Glas ebenso wie für die durchzechte Nacht.

Warum wurde Alkohol schrittweise verboten?

Wein gehörte zum Leben in Arabien, und der Koran hat die Gemeinschaft Schritt für Schritt davon entwöhnt. Ein mekkanischer Vers erwähnt berauschendes Getränk neben „gutem Unterhalt“, ohne es schon zu verbieten (16:67). Dann kam die Antwort: „In beiden liegt große Sünde und mancher Nutzen für die Menschen, doch ihre Sünde ist größer als ihr Nutzen“ (Koran 2:219). Dann wurde den Gläubigen gesagt, sich dem Gebet nicht in berauschtem Zustand zu nähern (4:43). Zuletzt kam das Gebot von 5:90–91.

Aisha (möge Allah Wohlgefallen an ihr haben) erklärte die Weisheit dahinter: Die ersten Offenbarungen sprachen vom Paradies und vom Feuer, und erst als die Herzen im Islam gefestigt waren, kamen die Bestimmungen über halal und haram. „Wäre als Erstes offenbart worden: ‚Trinkt keinen Wein!‘“, sagte sie, „dann hätten sie gesagt: ‚Den Wein geben wir niemals auf!‘“ (Sahih al-Bukhari 4993). Als das endgültige Verbot verkündet wurde, gossen die Gefährten ihren Wein aus, bis er durch die Gassen Medinas floss (Sahih al-Bukhari 2464).

Was sagten die Rechtsschulen?

Die malikitische, die schafiitische und die hanbalitische Schule sowie die dschaʿfaritischen (schiitischen) Gelehrten lehren, dass jedes berauschende Getränk in jeder Menge verboten ist. Imam Abu Hanifa (gest. 767) und sein Schüler Abu Yusuf zogen eine feinere Linie: Traubenwein sowie Getränke aus Datteln und Rosinen sind in jeder Menge verboten, während Getränke aus Honig, Weizen, Gerste oder Feigen in Mengen erlaubt waren, die nicht berauschen, sofern man sie nicht des Rausches wegen trank. Sein anderer großer Schüler, Muhammad al-Shaybānī, schloss sich der Mehrheit an. Hanafitische Gelehrte greifen bis heute auf Abu Hanifas Unterscheidung zurück, wenn sie über den synthetischen Alkohol in Medizin und Industrie urteilen. Nach jeder Rechtsschule ist es haram, zu trinken, um betrunken zu werden.

Ist Alkohol in Parfüm, Desinfektionsmittel, Medikamenten oder Lebensmitteln haram?

Das Verbot im Koran betrifft das Trinken. Ob Alkohol darüber hinaus stofflich unrein (najis) ist, ist eine eigene Frage, und darüber waren die Gelehrten uneins. Die meisten hielten ihn für unrein. Rabīʿa al-Raʾy, der Lehrer Imam Maliks, sowie al-Layth ibn Saʿd und al-Muzanī, der Schüler al-Shafiʿis, hielten ihn für rein, und spätere Gelehrte wie al-Shawkānī, al-Ṣanʿānī und Rashid Rida stimmten ihnen zu. Sie verstanden das „Gräuel“ (rijs) in 5:90 als sittliche Unreinheit, weil derselbe Vers das Wort auch auf das Glücksspiel anwendet, und sie wiesen darauf hin, dass die Gefährten den Wein in die Gassen Medinas gossen, was sie mit etwas Verunreinigendem nicht getan hätten.

Nach dieser Ansicht sind Parfüm, Deodorant, Handdesinfektionsmittel und Alkoholtupfer erlaubt. Das nationale Fatwa-Komitee Malaysias entschied 1984, dass Alkohol, der nicht bei der Herstellung von Getränken entsteht, nicht unrein ist, dass natürlich entstandene Spuren von Alkohol in Lebensmitteln erlaubt sind und dass Medikamente und Duftstoffe mit Alkohol erlaubt sind. Wein, der zu Essig wird, wird durch Umwandlung (istiḥāla) halal, und der Prophet ﷺ lobte den Essig als „eine vortreffliche Zukost“ (Sahih Muslim 2051a). Mit Wein gekochte Speisen und alkoholfreies Bier werden in Sind mit Wein gekochte Speisen oder Vanilleextrakt halal?auf Englisch und Ist alkoholfreies Bier halal?auf Englisch behandelt, die Arbeit an Orten, wo Alkohol verkauft wird, in Dürfen Muslime dort arbeiten, wo Alkohol oder Schweinefleisch verkauft wird?auf Englisch

Was, wenn ein Muslim mit dem Trinken ringt?

Zur Zeit des Propheten ﷺ wurde ein Mann namens ʿAbdullāh immer wieder wegen Trinkens vorgeführt. Eines Tages verfluchte ihn jemand, weil es so oft geschah. Der Prophet ﷺ sagte:

«لاَ تَلْعَنُوهُ، فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ أَنَّهُ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ»

„Verflucht ihn nicht. Bei Allah, ich weiß von ihm nur, dass er Allah und Seinen Gesandten liebt.“

Sahih al-Bukhari 6780

Ein Muslim, der trinkt, bleibt ein Muslim, den Allah lieben kann, und er sollte weiter beten und fasten. Der Koran setzt für das Trinken keine weltliche Strafe fest; die Peitschenhiebe der frühen Zeit legte der Prophet ﷺ fest und später ʿUmar nach Beratung mit den Gefährten (Sahih Muslim 1706a), und solche Strafen sind heute nicht anzuwenden, wie Hackt der Islam wirklich Hände ab?auf Englisch erklärt.

Alkoholabhängigkeit ist eine Krankheit, und sich behandeln zu lassen, gehört zur Sunna. Ein Arzt, eine Beraterin und eine Selbsthilfegruppe gehören zu den Mitteln, die Allah geschaffen hat. Bete weiter, auch an schweren Tagen, und kehre immer wieder um: Vergibt Allah alle Sünden?

Zum Schluss

Als Adam und Eva strauchelten, wandten sie sich mit Worten an ihren Herrn, die sich jeder Gläubige zu eigen machen kann:

رَبَّنَا ظَلَمۡنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمۡ تَغۡفِرۡ لَنَا وَتَرۡحَمۡنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ

„Unser Herr, wir haben uns selbst Unrecht getan. Wenn Du uns nicht vergibst und Dich unser nicht erbarmst, werden wir gewiss zu den Verlierern gehören.“

Koran 7:23

Möge Allah unseren Verstand klar halten für Sein Gedenken und jedes Herz befreien, das von einer Gewohnheit gefangen ist, die es loswerden möchte.