Le cannabis est-il haram ?

Le cannabis est-il haram ? Beaucoup de jeunes musulmans se posent la question maintenant que le cannabis se vend légalement en boutique, de la Californie au Canada, et certains se la posent après y avoir déjà goûté. La réponse de la tradition est claire, et elle est bienveillante. Consommer du cannabis pour planer est haram, car le Prophète ﷺ a interdit tout enivrant. Le cannabis médical prescrit par un médecin est permis, et les produits à base de chanvre qui n’enivrent pas, comme la plupart des huiles de CBD, sont halal. Si vous avez fumé, le chemin du retour vers Allah est ouvert dès aujourd’hui.

Que disent le Coran et la Sunna sur les enivrants ?

Le Coran a interdit le vin par étapes : il a d’abord relevé que son mal l’emporte sur son bienfait (2:219), puis il a donné l’ordre définitif dans la sourate al-Māʾida :

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّمَا ٱلۡخَمۡرُ وَٱلۡمَيۡسِرُ وَٱلۡأَنصَابُ وَٱلۡأَزۡلَٰمُ رِجۡسٞ مِّنۡ عَمَلِ ٱلشَّيۡطَٰنِ فَٱجۡتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ

« Ô vous qui croyez, les enivrants, les jeux de hasard, les autels idolâtres et les flèches divinatoires ne sont qu’une souillure, œuvre de Satan. Tenez-vous-en éloignés, afin de prospérer. »

Coran 5:90

Le mot arabe khamr (خمر) vient d’une racine qui signifie « couvrir », et le Prophète ﷺ l’a défini par son effet, quelle que soit la plante d’où il provient :

«كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»

« Tout enivrant est khamr, et tout enivrant est interdit. »

Sahih Muslim 2003a

La raison de cette règle touche au cœur de la charia. Ses finalités (maqāṣid al-sharīʿa, مقاصد الشريعة) protègent la vie, la foi, la famille, les biens et la raison (ʿaql). C’est par la raison que l’on prie, que l’on aime, que l’on tient ses promesses et que l’on connaît Allah. L’embrumer pour le plaisir, c’est sacrifier la faculté même par laquelle Allah nous a honorés. Le jugement sur le cannabis suit le même raisonnement que le jugement sur l’alcool.

Les savants classiques considéraient-ils le haschich comme haram ?

Le haschich s’est répandu en Égypte et en Syrie aux XIIe et XIIIe siècles, bien après le Coran et les recueils de hadiths, si bien qu’aucun texte ne le nommait. Les savants ont débattu de sa nature. Certains consommateurs affirmaient que c’était une plante comme une autre, et quelques-uns prétendaient même qu’il aiguisait leur dévotion. D’autres mettaient en avant ses effets. Ibn Taymiyya (m. 1328) soutenait que le mal du haschich était plus grand que celui du vin. Au Caire, au XIVe siècle, le savant chaféite Badr al-Dīn al-Zarkashī a écrit un traité entier, Zahr al-ʿArīsh fī Taḥrīm al-Ḥashīsh, recensant les dégâts qu’il causait à l’esprit, au corps et à la famille. L’historien Franz Rosenthal s’est plus tard appuyé sur ces débats pour écrire The Herb: Hashish versus Medieval Muslim Society (1971).

Les juristes ont divergé sur des questions secondaires, comme la peine applicable ou l’impureté rituelle de la plante. Ils se sont accordés sur le point central : prendre du cannabis pour s’enivrer est interdit. Un hadith souvent cité dans ces débats, qui interdit « tout enivrant et toute drogue qui engourdit (mufattir) », est jugé faible (Sunan Abi Dawud 3686), et le jugement repose sur le hadith authentique cité plus haut.

Le cannabis médical est-il halal ?

Oui. Le droit musulman reconnaît que la nécessité peut rendre licite ce qui est par ailleurs interdit. Après avoir énuméré les aliments interdits, le Coran dit :

فَمَنِ ٱضۡطُرَّ غَيۡرَ بَاغٖ وَلَا عَادٖ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ

« Mais celui qui y est contraint par la nécessité, sans le désirer ni dépasser la limite, ne commet aucun péché. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. »

Coran 2:173

Sur cette base, le mufti des Territoires fédéraux de Malaisie a émis une fatwa, publiée au journal officiel en 2022, selon laquelle le cannabis est interdit en général mais permis pour un traitement médical, à trois conditions : l’autorisation de l’autorité compétente, la confirmation du besoin par des experts médicaux et l’absence de mésusage. Des médecins prescrivent des médicaments à base de cannabis contre les nausées de la chimiothérapie, certaines formes d’épilepsie et certaines douleurs chroniques, et un patient musulman peut les prendre selon la prescription.

La même logique s’applique aux produits qui n’enivrent pas du tout. Les juristes disent que le jugement suit sa cause (al-ḥukm yadūru maʿa ʿillatihi). La corde de chanvre, le tissu de chanvre, les graines de chanvre et les huiles de CBD sans dose enivrante de THC sont halal.

Le cannabis est-il haram s’il est légal là où je vis ?

La loi d’un pays décide de ce que fera la police. Elle ne change rien à ce qu’une substance fait à l’esprit. L’alcool est légal dans la plupart des pays, et il reste haram. Les médecins avertissent aussi qu’une consommation importante de cannabis, surtout à l’adolescence, est liée à la dépendance et à des risques pour la santé mentale. Le musulman qui envisage de fumer parce que c’est légal et répandu fait face à une vieille question dans une boutique neuve, et la vieille réponse tient toujours.

Et si j’ai déjà fumé du cannabis ?

Beaucoup de ceux qui lisent ces lignes y ont déjà goûté, en soirée, entre amis, ou pour faire face au stress et à la tristesse. Allah connaît les raisons et le poids que vous portez. Un hadith du Jami’ al-Tirmidhi dit que la prière de celui qui boit du vin « n’est pas acceptée pendant quarante jours », et dans le même souffle, que s’il se repent, Allah accepte son repentir (Jami’ al-Tirmidhi 1862). Les savants comprennent ces quarante jours comme une perte de récompense. L’obligation de prier demeure, et la prière est valide : ne laissez donc jamais un faux pas devenir une raison d’abandonner la ṣalāh (Que faire si je rate mes prières ?).

L’invitation d’Allah est plus vaste que n’importe quelle erreur : « Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah, car Allah pardonne tous les péchés » (Coran 39:53). Pour aller plus loin : Allah pardonne-t-il tous les péchés ?

Si le cannabis est devenu une habitude dont vous ne parvenez pas à vous défaire, ou si vous en prenez pour calmer l’anxiété ou la dépression, c’est une question de santé autant qu’une question spirituelle. Parlez-en à un médecin ou à un thérapeute ; se soigner fait partie de la Sunna (Un musulman peut-il consulter un psy ?). Lutter contre une dépendance n’annule pas votre foi.

Une duʿāʾ pour conclure

Le dernier verset de la sourate al-Baqara donne au croyant des mots pour chaque combat :

رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦۖ وَٱعۡفُ عَنَّا وَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَآ

« Notre Seigneur, ne nous charge pas de ce que nous n’avons pas la force de porter. Efface nos fautes, pardonne-nous et fais-nous miséricorde. »

Coran 2:286

Qu’Allah garde votre esprit clair pour Son rappel, et votre cœur en paix, sans aucun besoin de s’en évader.