Ist Polyamorie im Islam haram?

Polyamorie bedeutet, mit Wissen und Zustimmung aller Beteiligten gleichzeitig mehr als eine Liebesbeziehung zu führen. Muslime, die so leben oder darüber nachdenken, fragen oft, ob das halal sein kann. Nach der stärkeren Ansicht (al-rājiḥ) ist Polyamorie halal, wenn die freie Zustimmung, die Ehrlichkeit, die gleiche Würde und die Fürsorge jedes Menschen gewahrt sind. Der Koran erlaubt bereits die Mehrehe und umgibt sie mit der Forderung nach Gerechtigkeit, und die Sunna macht die Zustimmung zum Herzstück jeder Verbindung. Dieselben Bedingungen sind es, die jede Mehrfachbeziehung Allah wohlgefällig machen.

Was sagt der Koran über mehr als einen Ehepartner?

Der Koran erlaubt die Mehrehe in einem Vers, der mit der Pflicht zur Gerechtigkeit gegenüber Waisen beginnt:

فَٱنكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ مَثۡنَىٰ وَثُلَٰثَ وَرُبَٰعَۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تَعۡدِلُواْ فَوَٰحِدَةً

„So heiratet von den Frauen, die euch wohlgefallen, zwei, drei oder vier; doch wenn ihr fürchtet, nicht gerecht zu sein, dann nur eine.“

Koran 4:3

Dieselbe Sure kommt mit einer Warnung auf die Frage zurück:

وَلَن تَسۡتَطِيعُوٓاْ أَن تَعۡدِلُواْ بَيۡنَ ٱلنِّسَآءِ وَلَوۡ حَرَصۡتُمۡۖ فَلَا تَمِيلُواْ كُلَّ ٱلۡمَيۡلِ فَتَذَرُوهَا كَٱلۡمُعَلَّقَةِ

„Ihr werdet zwischen den Frauen niemals vollkommen gerecht sein können, so sehr ihr es auch wünscht. So neigt euch nicht ganz der einen zu und lasst die andere nicht wie in der Schwebe hängen.“

Koran 4:129

Muhammad ʿAbduh (gest. 1905) und Rashid Rida lasen diese beiden Verse in Tafsīr al-Manār zusammen. Sie kamen zu dem Schluss, dass die Mehrehe ein Zugeständnis ist, gebunden an eine Gerechtigkeit, die sehr schwer zu erreichen ist und das Herz ebenso umfasst wie Geld und Zeit. Welche Gestalt eine Familie auch annimmt, der Prüfstein des Korans bleibt derselbe: Gerechtigkeit (ʿadl) gegenüber jedem Menschen in ihr.

Muss jeder Partner zustimmen?

Ja, und hier ist die Sunna am deutlichsten. Der Prophet ﷺ verbot, eine Frau ohne ihr Einverständnis zu verheiraten (Sahih al-Bukhari 5136). Die hanbalitische Schule ging noch weiter und bestätigte das Recht der Ehefrau, Bedingungen in ihren Ehevertrag aufzunehmen, darunter, dass ihr Mann keine weitere Frau heiratet. Bricht er diese Bedingung, darf sie die Ehe beenden, wie Ibn Qudama (gest. 1223) in al-Mughnī darlegt.

Der Prophet ﷺ zeigte auch, wie viel das Herz eines bisherigen Ehepartners zählt. Als eine Familie ihn um Erlaubnis bat, ihre Tochter mit ʿAlī zu verheiraten, der bereits mit Fāṭima verheiratet war, der Tochter des Propheten (möge Allah Wohlgefallen an ihr haben), lehnte er von der Kanzel aus ab und sagte:

«فَإِنَّمَا هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي، يُرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا»

„Sie ist ein Teil von mir. Was sie beunruhigt, beunruhigt mich, und was sie verletzt, verletzt mich.“

Sahih al-Bukhari 5230

Eine Mehrfachbeziehung, die ein Partner bloß duldet oder von der er erst im Nachhinein erfährt, besteht diese Prüfung nicht. Eine zweite Ehe, die vor dem Ehepartner geheim gehalten wird, verrät den feierlichen Bund (mīthāq ghalīẓ, 4:21) der ersten. Die Zustimmung muss frei und in Kenntnis der Umstände gegeben und im Laufe der Beziehung erneuert werden (Ist Zwangsheirat im Islam erlaubt?).

Darf eine Muslimin mehr als einen Partner haben?

Die klassischen Rechtsschulen erlaubten die Mehrehe nur Männern. Der Hauptgrund, den die Juristen nannten, war die Abstammung (nasab): Jedes Kind hat das Recht zu wissen, wer sein Vater ist. Das ist die Ansicht der vier sunnitischen Schulen und der dschaʿfaritischen Schule.

Die stärkere Ansicht geht von dem gleichen Rang aus, den der Koran Frauen und Männern gibt. „Die gläubigen Männer und die gläubigen Frauen sind einander Beschützer“ (9:71), und der Koran spricht muslimische Männer und muslimische Frauen mit denselben Worten an, wenn er Vergebung und großen Lohn verheißt (33:35). Die Gleichheit von Frauen und Männern gehört zum Islam (Ist Feminismus mit dem Islam vereinbar?), und eine Freiheit, die Männern unter der Bedingung der Gerechtigkeit gewährt wird, steht Frauen unter denselben Bedingungen zu. Die Sorge um die Abstammung bleibt eine echte Pflicht. Ihr wird heute durch die Medizin entsprochen, die Elternschaft mit Gewissheit feststellen kann, und durch Familien, die klare Zusagen darüber einhalten, wie jedes Kind aufwächst.

Kannte die Tradition noch andere Formen von Beziehungen?

Ja. Der Gefährte ʿAbdullāh ibn Masʿūd berichtete, dass der Prophet ﷺ seinen Gefährten auf einem Feldzug erlaubte, Zeitehen zu schließen, und dabei rezitierte: „Verbietet nicht die guten Dinge, die Allah euch erlaubt hat“ (Sahih al-Bukhari 4615). Sunnitische Gelehrte halten diese Erlaubnis für später aufgehoben (Sahih al-Bukhari 5115), während das dschaʿfaritische Recht die Zeitehe (mutʿa) bis heute beibehält: einen Vertrag mit fester Laufzeit und einer Brautgabe, geschlossen in freier Zustimmung (Was ist der Unterschied zwischen Sunniten und Schiiten?). Das islamische Recht hat den Ehevertrag immer nach den Bedürfnissen der Menschen gestaltet, innerhalb der Grenzen von Zustimmung und Gerechtigkeit.

Was macht Polyamorie halal, und was macht sie haram?

• Alle wissen Bescheid, und alle sind einverstanden. Wird ein Partner getäuscht, ist die Beziehung haram.
• Jeder Mensch behält die gleiche Würde. Kein Partner ist ein Mensch zweiter Klasse. Zeit, Fürsorge und Aufmerksamkeit werden mit der Gerechtigkeit von 4:129 geteilt.
• Zusagen werden eingehalten. Halten Sie Vereinbarungen nach Möglichkeit schriftlich fest: Wohnen, Geld, Kinder und was geschieht, wenn jemand gehen möchte.
• Gesundheit und Sicherheit werden geschützt. Die Sorge um den Körper des anderen gehört zum anvertrauten Gut (amāna).
• Die Kinder kommen zuerst. Abstammung, Unterhalt und Geborgenheit jedes Kindes werden gesichert.
• Das Recht des Landes wird geachtet. Wo das Zivilrecht nur eine Ehe anerkennt, sichern Sie jeden Partner mit Testamenten und Verträgen ab.

Muslime, die einen einzigen Partner fürs Leben vorziehen, gehen den Weg, den die meisten muslimischen Familien gehen und den der Koran den sichereren nennt, um Unrecht zu vermeiden (4:3) (Wie viele Frauen darf ein Muslim heiraten?).

Ein Wort zum Schluss

Jede Familie, welche Gestalt sie auch hat, steht unter demselben Gebot:

۞إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَٱلۡإِحۡسَٰنِ

„Allah gebietet Gerechtigkeit und Güte.“

Koran 16:90

Möge Allah jedes Zuhause zu einem Ort machen, an dem jeder Mensch gekannt, gewählt und mit Gerechtigkeit und Güte behandelt wird.