Ist es haram, transgender zu sein?

Viele trans Muslime wachsen mit dem Satz auf, das, was sie sind, sei eine Auflehnung gegen Allah. Koran und Sunna lehren etwas Gütigeres. Transgender zu sein, ist halal. Allah erschafft, was Er will, und hat jeden Menschen geehrt; Menschen jenseits der Geschlechternormen lebten zur Zeit des Propheten ﷺ offen in Medina, und die klassischen Gelehrten lehrten, dass einen Menschen, dessen Natur anders ist, dafür kein Tadel trifft. Ein trans Muslim darf gemäß dem eigenen Geschlecht leben, beten, heiraten und Allah so vollständig dienen wie jeder andere.

Ist es im Islam haram, transgender zu sein?

Transgender zu sein bedeutet, dass das Geschlecht eines Menschen von dem Geschlecht abweicht, das bei seiner Geburt eingetragen wurde. Niemand sucht sich das aus, und der Koran erinnert uns daran, dass es Allah ist, der die Schöpfung gestaltet:

لِّلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُ

„Allah gehört die Herrschaft über die Himmel und die Erde. Er erschafft, was Er will.“

Koran 42:49

Die Menschen sind vielfältiger, als es jedes einfache Schema zulässt. Das wussten die klassischen Rechtsgelehrten genau. Sie verfassten ausführliche Bestimmungen für intergeschlechtliche Menschen (khunthā, خنثى) zu Gebet, Erbe und Ehe und gaben ihnen in jedem Kapitel des Rechts einen Platz. Auch ein transgeschlechtlicher Mensch ist ein Diener Allahs, dessen Innenleben Er besser kennt als irgendjemand sonst.

Gab es zur Zeit des Propheten ﷺ transgeschlechtliche Menschen?

Ja. In Medina lebten Menschen, die man mukhannathūn (مخنثون) nannte: Menschen, die bei der Geburt dem männlichen Geschlecht zugeordnet worden waren und in weiblicher Art lebten. Der Koran selbst nennt „männliche Bedienstete, die kein Begehren haben“ unter denen, vor denen Frauen ihre Bedeckung lockern dürfen:

أَوِ ٱلتَّـٰبِعِينَ غَيۡرِ أُوْلِي ٱلۡإِرۡبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ

„… oder männliche Bedienstete, die kein Begehren haben.“

Koran 24:31

Aisha (möge Allah Wohlgefallen an ihr haben) berichtete, dass ein mukhannath die Frauen des Propheten ﷺ frei besuchen durfte, weil sie ihn zu diesen Männern zählten (Sahih Muslim 2181). Später verwehrte der Prophet ﷺ diesem Mann den Zutritt zu den Frauengemächern, nachdem er einem Mann den Körper einer Frau in allen Einzelheiten beschrieben hatte; damit hatte er das Vertrauen gebrochen, dem er seinen Zugang verdankte (Sahih al-Bukhari 5235). Die Entscheidung betraf seine Indiskretion, und die mukhannathūn blieben noch über Generationen ein Teil des Lebens in der Stadt.

Als ein mukhannath, der sich Hände und Füße mit Henna gefärbt hatte, zum Propheten ﷺ gebracht wurde, wurde er nach al-Naqīʿ außerhalb der Stadt geschickt. Einige der Anwesenden fragten, ob sie ihn töten sollten, und der Prophet ﷺ antwortete:

«إِنِّي نُهِيتُ عَنْ قَتْلِ الْمُصَلِّينَ»

„Mir wurde verboten, Menschen zu töten, die beten.“

Sunan Abi Dawud 4928 (von al-Albani als sahih eingestuft)

In der Generation nach dem Propheten ﷺ war der berühmteste Sänger Medinas, Ṭuways, ein mukhannath. Die Studie des Historikers Everett Rowson, „The Effeminates of Early Medina“ (1991), zeigt, wie präsent diese Menschen im Musik- und Gesellschaftsleben der Stadt waren.

Was ist mit dem Hadith, der Männer verflucht, die Frauen nachahmen?

Sahih al-Bukhari 5886 berichtet, dass der Prophet ﷺ Männer verfluchte, die sich Frauen ähnlich machen, und Frauen, die sich Männern ähnlich machen. Die klassischen Kommentatoren haben das eng verstanden. Al-Nawawi (gest. 1277) unterschied zwischen Menschen, deren Art zu ihrer Natur gehörte, und solchen, die sie sich nur aneigneten, und Ibn Hajar (gest. 1449) lehrte, dass einen Menschen, der es nicht ändern konnte, kein Tadel trifft.

Auf dieser klassischen Unterscheidung aufbauend, lautet die stärkere Ansicht (al-rājiḥ): Der Hadith betrifft Menschen, die die Art eines anderen Geschlechts zum Spott oder zur Täuschung annehmen, und ein transgeschlechtlicher Mensch, dessen Geschlecht zu der Art gehört, wie Allah ihn erschaffen hat, fällt überhaupt nicht darunter. So zu leben, wie man ist, ist Wahrhaftigkeit, und der Koran verlangt von keiner Seele mehr, als in ihrer Kraft steht (2:286).

Was sagen moderne Gelehrte?

Zwei der einflussreichsten Rechtsgutachten des zwanzigsten Jahrhunderts haben den Weg zur Transition geöffnet. Ayatollah Ruhollah Khomeini erlaubte die Geschlechtsangleichung, und nach seiner Fatwa von 1987 begann Iran, die rechtliche Änderung des Geschlechts anzuerkennen. In Ägypten erließ der Großmufti Muhammad Sayyid Tantawi 1988 eine Fatwa, die eine Operation erlaubt, wenn ein vertrauenswürdiger Arzt eine Ursache im Körper selbst feststellt; er argumentierte dabei mit den Begriffen, die das klassische Recht für intergeschlechtliche Menschen kennt. Einzelheiten und Grenzen beider Entscheidungen erläutert Ist eine geschlechtsangleichende Operation im Islam erlaubt?auf Englisch

Wie sollten Muslime transgeschlechtlichen Menschen begegnen?

Der Koran verleiht jedem Menschen Würde (karāma), noch vor jeder Frage nach Glauben oder Verhalten:

۞وَلَقَدۡ كَرَّمۡنَا بَنِيٓ ءَادَمَ

„Wir haben die Kinder Adams geehrt.“

Koran 17:70

Ehre einen trans Muslim, indem du den Namen benutzt, den er selbst benutzt, ihn in den Gebetsreihen willkommen heißt und ihn vor Spott in Schutz nimmst. Der Prophet ﷺ sagte, dass ein Muslim einem anderen Muslim kein Unrecht tut, ihn nicht im Stich lässt und nicht auf ihn herabsieht (Sahih Muslim 2564a). Jemanden wegen seines Glaubens oder seines Körpers zu bedrängen, ist haram (Ist es haram, Frauen wegen des Kopftuchs oder der Religion zu bedrängen?auf Englisch), und Eltern schulden ihren trans Kindern dieselbe Barmherzigkeit wie jedem anderen Kind (Darf man sein Kind verstoßen, weil es schwul ist?). Offene Moscheen, die trans Muslime willkommen heißen, gibt es inzwischen in vielen Städten (Gibt es LGBTQ-freundliche und offene Moscheen?auf Englisch).

Wenn du ein trans Muslim bist und dich allein fühlst: Hidayah unterstützt LGBT±Muslime in Großbritannien, Muslims for Progressive Values bietet Gemeinschaft in Nordamerika, und in Deutschland ist die TelefonSeelsorge rund um die Uhr kostenlos erreichbar, unter 0800 111 0 111 oder 0800 111 0 222.

Ein Wort zum Schluss

Allah beschreibt Sein eigenes Werk am Menschen voller Stolz:

لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ

„Wir haben den Menschen in schönster Gestalt erschaffen.“

Koran 95:4

Möge Allah jeden trans Gläubigen diese schönste Gestalt in sich selbst erkennen lassen und ihn mit Menschen umgeben, die sie ebenfalls sehen.