Dürfen muslimische Männer und Frauen befreundet sein?

Muslimische Männer und Frauen lernen Seite an Seite, arbeiten in denselben Teams, helfen bei denselben Tafeln aus und wachsen als Nachbarn auf. Viele fragen sich, ob eine Freundschaft über die Geschlechtergrenze hinweg erlaubt ist oder ob schon ein Gespräch haram ist. Die Antwort aus dem Koran und dem Leben des Propheten ﷺ ist beruhigend. Freundschaft zwischen muslimischen Männern und Frauen ist halal. Der Koran selbst nennt gläubige Männer und Frauen einander Freunde, und die erste muslimische Gemeinschaft war voller solcher Verbindungen.

Ist Freundschaft mit dem anderen Geschlecht haram?

So beschreibt der Koran die Gemeinschaft der Gläubigen:

وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ

„Die gläubigen Männer und die gläubigen Frauen sind einander schützende Freunde. Sie gebieten das Rechte und verbieten das Verwerfliche.“

Koran 9:71

Das Wort awliyāʾ (أولياء) bedeutet enge Freunde, Verbündete und Beistand. Der Vers stellt Männer und Frauen gemeinsam in einen Kreis der Treue, der Fürsorge und des gemeinsamen Einsatzes für das Gute. Der Koran nennt auch den Sinn der Vielfalt unter den Menschen:

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن ذَكَرٖ وَأُنثَىٰ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ شُعُوبٗا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْۚ إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡ

„Ihr Menschen, Wir haben euch aus einem männlichen und einem weiblichen Wesen erschaffen und euch zu Völkern und Stämmen gemacht, damit ihr einander kennenlernt. Der Edelste unter euch vor Allah ist der, der Seiner am meisten eingedenk ist.“

Koran 49:13

Hatten der Prophet ﷺ und seine Gefährten Freunde des anderen Geschlechts?

Ja. Der Prophet ﷺ besuchte Umm Sulaym regelmäßig in ihrem Haus in Medina. Als man ihn fragte, warum, sagte er:

«إِنِّي أَرْحَمُهَا، قُتِلَ أَخُوهَا مَعِي»

„Sie liegt mir am Herzen. Ihr Bruder wurde an meiner Seite getötet.“

Sahih al-Bukhari 2844

Er besuchte auch Umm Ayman, die Frau, die ihn als Kind umsorgt hatte. Nach seinem Tod sagte Abu Bakr zu Umar: „Komm, lass uns Umm Ayman besuchen, wie der Gesandte Allahs ﷺ sie zu besuchen pflegte.“ Als sie ankamen, weinte sie, und sie weinten mit ihr (Sahih Muslim 2454). Eine andere Frau aus Medina, Umm Sharīk, führte ein so gastfreundliches Haus, dass der Prophet ﷺ sie als „eine Frau, die meine Gefährten besuchen“ beschrieb (Sahih Muslim 1480a).

Freundschaft zeigte sich auch im Rat. Ibn ʿAbd al-Barr berichtet in al-Istīʿāb, dass Umar das Urteil von al-Shifāʾ bint ʿAbd Allāh schätzte, einer gelehrten Frau, die anderen das Schreiben beigebracht hatte, und ihr zeitweise Angelegenheiten des Marktes anvertraute.

Haben Männer und Frauen im frühen Islam gemeinsam gelernt?

Die Moschee des Propheten ﷺ war für beide ein Ort des Lernens. Frauen besuchten seinen Unterricht so treu, dass sie ihn um einen eigenen zusätzlichen Tag baten, weil die Männer so viel von seiner Zeit in Anspruch nahmen (Sahih al-Bukhari 101).

In der folgenden Generation lehrte Umm al-Dardāʾ die Jüngere Hadith und Fiqh in der großen Moschee von Damaskus, und der Kalif ʿAbd al-Malik ibn Marwān soll unter ihren Schülern gesessen haben. Jahrhunderte später unterrichtete Karīma al-Marwaziyya (gest. 1070) in Mekka den Sahih al-Bukhari für Männer, die aus der ganzen muslimischen Welt zu ihr kamen. Mohammad Akram Nadwis al-Muḥaddithāt dokumentiert Tausende solcher Lehrerinnen (Wer waren die großen Gelehrtinnen des Islam?). Gelehrsamkeit über die Geschlechtergrenze hinweg gehörte zum gewöhnlichen muslimischen Leben.

Welche Grenzen hat die Freundschaft zwischen Männern und Frauen?

Manche Gelehrte raten von engen Freundschaften zwischen den Geschlechtern ganz ab, aus Sorge, sie könnten in Versuchung führen. Diese Vorsicht ist eine anerkannte Ansicht, und wer ihr folgen möchte, verdient Respekt. Die Weisungen der Texte selbst sind genauer, und sie geben einer guten Freundschaft ihre Gestalt:

• Meiden Sie eine Absonderung, die Schaden einlädt. Der Prophet ﷺ sagte, ein Mann solle nicht mit einer Frau allein sein, ohne dass ein naher Verwandter anwesend ist (Sahih al-Bukhari 5233). Die klassischen Juristen bestimmten diese Absonderung (khalwa) als Ungestörtheit, bei der niemand sonst hinzukommen kann. Öffentliche Orte, offene Büros und Gruppen fallen nicht darunter.
• Achten Sie auf respektvolle Blicke und Worte. Der Koran fordert Männer und Frauen gleichermaßen auf, ihre Blicke zu senken (24:30–31), also einander nicht mit Begierde anzusehen. Die Rede soll freundlich und anständig sein.
• Seien Sie aufrichtig mit Ihren Gefühlen. Wird aus einer Freundschaft Verliebtheit, dann gestehen Sie es sich ein, statt es zu verbergen (Ist es haram, verliebt zu sein?), und wenn eine Ehe möglich ist, streben Sie sie in Ehren an (Ist Dating im Islam haram?).
• Ehren Sie die Ehe. Eine Freundschaft, die einen Ehepartner verletzen würde oder heimliche Vertrautheit birgt, tut diesem Ehepartner Unrecht.
• Dulden Sie niemals Belästigung. Unerwünschte Aufmerksamkeit, Druck oder Berührung ist überall haram.

Zu Begrüßung und Händeschütteln lesen Sie Dürfen Muslime dem anderen Geschlecht die Hand geben? Zum Platz der Frauen in gemeinsamen religiösen Räumen lesen Sie Dürfen Frauen in die Moschee gehen?

Wie sollten Eltern und Gemeinden diese Freundschaften sehen?

Mit Vertrauen und Anleitung. Der Koran gebietet: „Meidet viel Argwohn“ (ٱجۡتَنِبُواْ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلظَّنِّ, Koran 49:12). Junge Menschen, denen man vertraut, die man unterweist und denen man zuhört, treffen klügere Entscheidungen als junge Menschen, die man mit Misstrauen beobachtet.

Ein Wort zum Schluss

Der Prophet ﷺ sagte: „Der Mensch folgt dem Weg seines engen Freundes; so achte jeder von euch darauf, wen er sich zum Freund nimmt“ (Sunan Abi Dawud 4833, von al-Albani als hasan eingestuft). Der Maßstab für einen Freund ist, ob er Sie dem Guten näherbringt. Möge Allah Ihnen Freunde schenken, Männer wie Frauen, die Sie an Ihn erinnern und Ihnen helfen zu wachsen.