Darf eine Frau im Islam ein Land führen oder Staatsoberhaupt sein?

Muslimische Mädchen, die davon träumen, dem Gemeinwesen zu dienen, und muslimische Wähler, die über eine Kandidatin nachdenken, fragen oft, ob der Islam einer Frau erlaubt, ein Land zu führen. Eine Frau darf im Islam führen und Staatsoberhaupt sein. Der Koran erzählt die Geschichte einer Königin, die weise regierte und ihr Volk zum Glauben führte, und er nennt gläubige Männer und Frauen einander Beschützer. In der muslimischen Geschichte gab es Frauen, die über Königreiche herrschten, und in unserer Zeit haben mehrheitlich muslimische Länder Frauen zu Präsidentinnen und Premierministerinnen gewählt.

Was sagt der Koran über Herrscherinnen?

Das einzige ausführliche Bild, das der Koran von der Ratsversammlung eines Herrschers zeichnet, ist der Hof der Königin von Saba. Der Wiedehopf bringt Salomo (Friede sei mit ihm) die Nachricht: „Ich fand eine Frau, die über sie herrscht; ihr ist von allem gegeben worden, und sie hat einen gewaltigen Thron“ (Koran 27:23). Als Salomos Brief eintrifft, ruft sie ihre Berater zusammen:

قَالَتۡ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلۡمَلَؤُاْ أَفۡتُونِي فِيٓ أَمۡرِي مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمۡرًا حَتَّىٰ تَشۡهَدُونِ

„Sie sprach: O ihr Ratsherren, gebt mir Rat in meiner Angelegenheit. Ich entscheide keine Sache, ohne dass ihr zugegen seid.“

Koran 27:32

Ihre Ratsherren bieten Krieg an; sie wählt die Diplomatie und warnt: „Wenn Könige in eine Stadt eindringen, verderben sie sie“ (27:34). Sie schickt ein Geschenk, besucht dann Salomo selbst, prüft mit Bedacht, was sie sieht, und erklärt am Ende: „Ich ergebe mich mit Salomo Allah, dem Herrn der Welten“ (27:44). Der Koran lobt ihre Beratung (shūrā, شورى), ihre Klugheit und ihren Glauben, und nirgends tadelt er sie dafür, dass sie als Frau regierte.

Der Koran gibt gläubigen Frauen und Männern auch eine gemeinsame Verantwortung für das öffentliche Leben:

وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ

„Die gläubigen Männer und die gläubigen Frauen sind einander Beschützer: Sie gebieten das Rechte und verbieten das Verwerfliche.“

Koran 9:71

Was ist mit dem Hadith „Ein Volk, das von einer Frau geführt wird, hat keinen Erfolg“?

Der Bericht stammt von dem Gefährten Abu Bakra. Als der Prophet ﷺ hörte, dass die Perser die Tochter ihres Kaisers (Kisrā) zur Königin gemacht hatten, sagte er: „Ein Volk, das seine Angelegenheiten einer Frau anvertraut, wird keinen Erfolg haben“ (Sahih al-Bukhari 4425). Das Perserreich zerfiel in jenem Augenblick im Bürgerkrieg, sein Thron ging von Hand zu Hand, und wenige Jahre später ging es unter. Die Worte beschreiben dieses Ereignis und diese Dynastie.

Abu Bakra erinnerte sich an den Ausspruch etwa fünfundzwanzig Jahre später, während der Kamelschlacht, als Aisha (möge Allah Wohlgefallen an ihr haben) eines der Heere anführte. Die marokkanische Soziologin Fatima Mernissi untersuchte in Der politische Harem, wie dieser eine Bericht dazu benutzt wurde, Frauen vom öffentlichen Leben auszuschließen. Der Bericht des Korans selbst über eine Herrscherin, mit seinem Lob ihrer Weisheit, ist der sicherere Wegweiser.

Was sagten die klassischen Gelehrten?

Die Mehrheit der klassischen Juristen verlangte, gestützt auf diesen Hadith, dass der Kalif, das Oberhaupt der gesamten muslimischen Gemeinschaft, ein Mann sei. Bei anderen Ämtern waren sie offener. Abu Hanifa erlaubte einer Frau, in allen Fällen als Richterin zu urteilen, ausgenommen jene, in denen es um die festgelegten Strafen und die Wiedervergeltung geht, und Ibn Rushd (gest. 1198) berichtet in Bidāyat al-Mujtahid, dass al-Ṭabarī (gest. 923) Frauen erlaubte, in jeder Art von Fall Recht zu sprechen. Ibn Hazm aus Córdoba vertrat dasselbe.

Das Amt einer heutigen Präsidentin oder Regierungschefin ist ein anderes als das klassische Kalifat. Es wird durch Wahl vergeben, durch eine Verfassung begrenzt, mit Parlamenten und Gerichten geteilt und auf Zeit ausgeübt. Die Gründe, die die Juristen für das Kalifat anführten, lassen sich darauf nicht übertragen (Ist ein Kalifat im Islam Pflicht?; Ist der Islam mit Demokratie vereinbar?).

Die Sunna zeigt auch, wie der Prophet ﷺ den politischen Rat einer Frau annahm. Als seine Gefährten in al-Ḥudaybiya zögerten, seinem Befehl zu folgen und ihre Pilgerfahrt zu beenden, riet ihm seine Frau Umm Salama, hinauszugehen, sein Opfertier zu schlachten und sich ohne ein Wort den Kopf scheren zu lassen. Er tat es, und alle folgten ihm (Sahih al-Bukhari 2731).

Haben in der muslimischen Geschichte Frauen regiert?

Ja, und zwar überall in der muslimischen Welt:

• Arwa al-Ṣulayḥiyya regierte den Jemen jahrzehntelang bis zu ihrem Tod im Jahr 1138.
• Razia Sultana herrschte von 1236 bis 1240 über das Sultanat von Delhi.
• Shajar al-Durr regierte 1250 als Sultanin über Ägypten, als der Mamlukenstaat gegründet wurde.
• Vier Sultaninnen regierten nacheinander von 1641 bis 1699 über Aceh auf Sumatra, beginnend mit Taj ul-Alam Safiatuddin.

Fatima Mernissi trug ihre Geschichten in Sultanes oubliées zusammen (englisch The Forgotten Queens of Islam). In der Neuzeit wurde Benazir Bhutto 1988 Premierministerin Pakistans, die erste Frau, die an die Spitze der Regierung eines mehrheitlich muslimischen Landes gewählt wurde. Tansu Çiller führte die Türkei von 1993 bis 1996, Khaleda Zia und Sheikh Hasina standen jeweils an der Spitze Bangladeschs, und Megawati Sukarnoputri war von 2001 bis 2004 Präsidentin Indonesiens, des bevölkerungsreichsten muslimischen Landes der Welt.

Was bedeutet das für muslimische Frauen heute?

Musliminnen dürfen für ein Amt kandidieren, wählen (Ist Wählen haram?), als Richterinnen, Ministerinnen und Diplomatinnen dienen und Institutionen, Moscheen und Bewegungen leiten (Ist Feminismus mit dem Islam vereinbar?). Die Eigenschaften, die der Koran an der Königin von Saba lobt, braucht jede Führungspersönlichkeit: Beratung, Klugheit, die Bereitschaft zum Frieden und Demut vor Allah.

Ein Bittgebet zum Schluss

Moses (Friede sei mit ihm), dem die schwere Last aufgetragen war, sein Volk zu führen, betete:

رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِي صَدۡرِي وَيَسِّرۡ لِيٓ أَمۡرِي

„Mein Herr, weite mir meine Brust und mach mir meine Aufgabe leicht.“

Koran 20:25–26

Möge Allah jeder Frau und jedem Mann, die ein öffentliches Amt als anvertrautes Gut tragen, ein offenes Herz, ein gesundes Urteil und Gerechtigkeit gegenüber allen schenken.