Sind Prognosemärkte wie Polymarket und Kalshi haram?

Wenn das Wetten für Sie oder einen Menschen, den Sie lieben, zum Problem geworden ist, gibt es kostenlose und vertrauliche Hilfe: In Deutschland erreichen Sie die anonyme Telefonberatung zur Glücksspielsucht unter 0800 1 37 27 00, und die TelefonSeelsorge ist rund um die Uhr unter 0800 111 0 111 oder 0800 111 0 222 erreichbar.

Prognosemärkte erlauben es jedem mit einem Handy, auf fast alles zu wetten: ein Fußballspiel, eine Wahl, eine Zinsentscheidung, einen Raketenangriff. Polymarket und Kalshi sind die größten, und Robinhood, Coinbase und andere Trading-Apps bieten inzwischen dieselben Kontrakte an. Die Plattformen nennen sie „Ereigniskontrakte“ (event contracts) und ihre Nutzer „Trader“. In der Sprache der Scharia ist der Kauf dieser Kontrakte Glücksspiel (maysir), und Glücksspiel ist haram. Die Handelsoberfläche, die Lizenz einer US-Bundesbehörde und das Geschick des Prognostikers ändern nichts daran, was der Kontrakt bewirkt.

Wie funktionieren Polymarket und Kalshi?

Jeder Markt ist eine Frage mit einer Frist, etwa: „Wird die Federal Reserve im Dezember die Zinsen senken?“ Ein Ja-Anteil zahlt 1 Dollar aus, wenn das Ereignis eintritt, und nichts, wenn es nicht eintritt; ein Nein-Anteil zahlt umgekehrt. Die Anteile werden zwischen 1 und 99 Cent gehandelt, und der Preis ist die Schätzung der Masse, wie wahrscheinlich das Ereignis ist. Jeder Dollar, der an die Gewinner ausgezahlt wird, stammt von denen, die auf die Verliererseite gesetzt haben.

Kalshi ist eine amerikanische Börse mit einer Lizenz der Commodity Futures Trading Commission (CFTC) und handelt in Dollar. Polymarket läuft über Kryptowährung; in einem Vergleich mit der CFTC wurde die Plattform 2022 für amerikanische Kunden gesperrt und ist seitdem über eine lizenzierte US-Börse zurückgekehrt, die sie 2025 gekauft hat. Das Pew Research Center stellte fest, dass das gemeinsame monatliche Handelsvolumen der beiden von weniger als 5 Milliarden Dollar im September 2025 auf etwa 24 Milliarden Dollar im April 2026 wuchs, mehr, als die legalen amerikanischen Sportwettanbieter in einem typischen Monat des Jahres 2025 umsetzten. Seit Juli 2024 entfielen 80 % des Handelsvolumens von Kalshi und 39 % des Volumens von Polymarket auf Sport. Mehrere amerikanische Bundesstaaten haben die Plattformen auf Grundlage ihrer Glücksspielgesetze verklagt.

Warum sind Prognosemärkte haram?

Der Koran verbietet das Glücksspiel in unmissverständlichen Worten:

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّمَا ٱلۡخَمۡرُ وَٱلۡمَيۡسِرُ وَٱلۡأَنصَابُ وَٱلۡأَزۡلَٰمُ رِجۡسٞ مِّنۡ عَمَلِ ٱلشَّيۡطَٰنِ فَٱجۡتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ

„Ihr Gläubigen, Wein, Glücksspiel, Götzenbilder und Lospfeile sind ein Gräuel aus dem Werk des Satans; so meidet es, auf dass es euch wohl ergehe.“

Koran 5:90

Die klassischen Juristen bestimmten das Glücksspiel (qimār) nach seiner Struktur. Ibn ʿĀbidīn (gest. 1836), der große hanafitische Jurist von Damaskus, erklärte, es habe seinen Namen vom Mond (qamar), der zu- und abnimmt, weil jeder Spieler sein Geld an den anderen verlieren oder das Geld des anderen gewinnen kann. Ein Ereigniskontrakt entspricht dieser Beschreibung genau. Zwei Menschen setzen Geld auf entgegengesetzte Antworten zur selben Frage, und wenn die Frage entschieden ist, nimmt der eine, was der andere eingesetzt hat. Keine Ware wechselt den Besitzer, kein Unternehmen gehört jemandem, keine Arbeit wird geleistet. Der gesamte Ertrag ist der Verlust der Gegenseite.

Der Prophet ﷺ behandelte schon die Aufforderung zum Glücksspiel als Sünde, die Sühne verlangt: Wer zu seinem Freund sagt: „Komm, ich will mit dir um Einsatz spielen“, soll etwas als Almosen geben (Sahih al-Bukhari 4860). Er verbot auch Verkäufe, die auf übermäßiger Ungewissheit (gharar) beruhen (Sahih Muslim 1513). Bei einem Ereigniskontrakt ist die Ungewissheit selbst die Ware, die verkauft wird.

Muslimische Gelehrte und islamische Finanzdienste, die diese Plattformen untersucht haben, kamen zum selben Ergebnis. Eine Studie des Shariyah Review Bureau vom September 2026, verfasst von Mufti Faraz Adam, kam zu dem Schluss, dass ein binärer Ereigniskontrakt qimār ist, weil der Gewinn der einen Seite der Verlust der anderen ist. Die islamischen Finanzdienste Zoya und Islamic Finance Guru stufen Polymarket und Kalshi als Glücksspiel ein.

Hat Abu Bakr nicht selbst so eine Wette abgeschlossen?

Ja, und die Geschichte zeigt, wann sich diese Tür schloss. Als die ersten Verse der Sure al-Rūm vorhersagten, dass die besiegten Byzantiner die Perser „in wenigen Jahren“ besiegen würden (Koran 30:2–4), boten Männer der Quraisch Abu Bakr (möge Allah Wohlgefallen an ihm haben) eine Wette darauf an, und er nahm sie an. Der Überlieferer fügt hinzu: „Das war, bevor das Wetten verboten wurde“ (Jami’ al-Tirmidhi 3194, von al-Tirmidhi als ṣaḥīḥ ḥasan gharīb eingestuft). Die Byzantiner siegten im siebten Jahr, und viele Menschen nahmen den Islam an. Abu Bakrs Wette war im Grunde ein Prognosemarkt über einen Krieg zwischen zwei Großreichen, und die Verse der Sure al-Māʾida, die später in Medina offenbart wurden, verboten jede Wette dieser Art.

Ist es anders, weil die CFTC es reguliert?

Nein. Eine Lizenz beantwortet die Frage nach dem amerikanischen Recht, und die Scharia stellt eine andere Frage: was der Vertrag tatsächlich bewirkt. Die Juristen fassten das in einer Rechtsmaxime zusammen, die als dritter Artikel des osmanischen Zivilgesetzbuchs (der Majalla) festgehalten ist: Bei Verträgen zählen Zweck und Bedeutung, und nicht Wortlaut und Form. Eine Wette bleibt eine Wette, wenn man sie Kontrakt nennt, wenn eine Börse statt eines Buchmachers die Gegenseite vermittelt und wenn die Einsätze in Dollar oder in Stablecoins gezahlt werden.

Ist das nicht wie Aktien- oder Terminhandel?

Eine Aktie ist ein Eigentumsanteil an einem echten Unternehmen, das Güter und Dienstleistungen hervorbringt, sodass seine Eigentümer alle gemeinsam reicher werden können (Sind Aktien haram?). Ein Ereigniskontrakt besitzt nichts. Über alle seine Inhaber hinweg ergibt er in der Summe null, abzüglich der Gebühren der Plattform, und so ist jeder Gewinn eines Gewinners der Verlust eines anderen.

Futures und Optionen sind die nächsten Verwandten der Ereigniskontrakte, und schon mit ihnen waren die Gelehrten streng. Die Internationale Islamische Fiqh-Akademie entschied 1992 (Beschluss 63), dass Optionen, wie sie an den Weltmärkten gehandelt werden, unzulässig sind, und Mufti Muhammad Taqi Usmani hat geschrieben, dass konventionelle Futures ungültig sind, ob sie nun der Spekulation oder der Absicherung dienen. Ein Ereigniskontrakt steht dem erlaubten Handel noch ferner als beide, denn ihm liegt überhaupt keine Ware zugrunde (Ist Daytrading oder Optionshandel haram?auf Englisch). Es hilft auch nicht, einen Kontrakt zu verkaufen, bevor das Ereignis entschieden ist: Das ist der Verkauf eines Wettscheins zur aktuellen Quote.

Was, wenn ich durch Recherche und Können gewinne?

Können macht eine Wette nicht erlaubt. Pferderennen und Bogenschießen sind Wettkämpfe reinen Könnens, und der Prophet ﷺ erlaubte Preise dafür (Sunan Abi Dawud 2574, von al-Albani als sahih eingestuft). Die Juristen erklärten, dass der Preis von einem Stifter oder nur von einer Seite kommen muss; zahlt jeder Teilnehmer in einen Topf ein, den der Sieger nimmt, wird es zum Glücksspiel, wie geschickt die Reiter auch sein mögen. Ein Prognostiker, der die Umfragen studiert, ist in der Lage des geschickten Reiters, der in den Topf eingezahlt hat (Ist Glücksspiel oder Lotto haram?).

Dürfen Unternehmen Ereigniskontrakte zur Absicherung nutzen?

Ein Landwirt fürchtet vielleicht eine Dürre, ein Importeur einen neuen Zoll. Ein Unternehmen, das einen Kontrakt nur kauft, um einen Verlust auszugleichen, der ihm tatsächlich droht, tut etwas, das der Versicherung näher steht als dem Glücksspiel, und Mustafa al-Zarqa und viele spätere Gelehrte haben die Versicherung erlaubt (Ist eine Versicherung haram?). 2018 bekräftigte die Fiqh-Akademie, dass die Absicherung, also der Schutz des eigenen Eigentums vor Risiken, mit den Zielen der Scharia übereinstimmt und dass jedes Absicherungsinstrument dem Schutz des Eigentums dienen muss und niemals der Spekulation (Beschluss 224). Gelehrte wie Mufti Taqi Usmani lehnen konventionelle Derivate auch zur Absicherung ab, und die Studie des Shariyah Review Bureau empfiehlt, einen solchen Fall einem Scharia-Gremium zur Einzelprüfung vorzulegen. Das ist eine eng begrenzte Frage des ijtihād für Unternehmen. Sie betrifft nicht den Menschen, der auf das Spiel am Sonntag oder auf die Wahl im nächsten Monat wettet.

Welchen weiteren Schaden richten diese Märkte an?

• Profit aus Krieg und Tod. Prognosemärkte bieten Kontrakte darauf an, ob ein Land ein anderes angreift, ob ein Herrscher stürzt und ob Geiseln bis zu einem bestimmten Datum freikommen. Blutvergießen zur Gewinnquelle zu machen, liegt fern von der Barmherzigkeit, die der Koran von den Gläubigen verlangt.
• Insider-Wetten. Im Januar 2026 setzte ein Polymarket-Konto, das eine Woche zuvor eröffnet worden war, etwa 35.000 Dollar auf den Sturz des venezolanischen Präsidenten Nicolás Maduro, kurz vor der US-Operation, bei der er gefangen genommen wurde, und Medienberichten zufolge lag der Gewinn eines Traders bei mehr als 400.000 Dollar. Der Prophet ﷺ sagte: „Wer betrügt, gehört nicht zu mir“ (Sahih Muslim 102).
• Sucht in jeder Hosentasche. Ein Kontrakt lässt sich auf jedes Spiel zu jeder Stunde kaufen, und Märkte während eines laufenden Spiels werden binnen Minuten entschieden. Die Beschreibung, die der Koran für Wein und Glücksspiel gibt, trifft zu: Sie „halten euch vom Gedenken Allahs und vom Gebet ab“ (Koran 5:91).

Was soll ich tun, wenn ich schon Positionen oder Gewinne habe?

• Aufhören und abheben. Schließen Sie Ihre Positionen und ziehen Sie Ihr eigenes Geld ab.
• Die Gewinne weggeben. Die Mehrheit der Gelehrten rät, Gewinne aus Glücksspiel den Armen oder dem Gemeinwohl zu geben, ohne die Gabe als eigene Wohltat zu verbuchen.
• Zu Allah zurückkehren. Die Reue (tawba) wird angenommen, und der das Wetten verboten hat, ist derselbe, der vergibt.
• Hilfe suchen, wenn Sie nicht aufhören können. Löschen Sie die Apps, sperren Sie die Seiten, übergeben Sie die Verfügung über Ihr Geld für eine Zeit einem Menschen, dem Sie vertrauen, und nutzen Sie die oben genannten Beratungstelefone. Zwanghaftes Wetten ist eine Krankheit, und ihre Behandlung gehört zum Glauben.

Die Quoten von Prognosemärkten als Nachrichten zu lesen, ist nicht haram, denn wer liest, setzt nichts ein. Aktien von Unternehmen zu besitzen, die solche Märkte betreiben, ist eine eigene Frage der Anlageprüfung (Sind Aktien haram?).

Ein Wort zum Schluss

Allah allein weiß, was der morgige Tag bringt:

وَمَا تَدۡرِي نَفۡسٞ مَّاذَا تَكۡسِبُ غَدٗاۖ وَمَا تَدۡرِي نَفۡسُۢ بِأَيِّ أَرۡضٖ تَمُوتُۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرُۢ

„Keine Seele weiß, was sie morgen erwerben wird, und keine Seele weiß, in welchem Land sie sterben wird. Allah ist allwissend und allkundig.“

Koran 31:34

Möge Allah Ihnen Genügsamkeit mit dem Erlaubten schenken, das Werk Ihrer Hände segnen und jedes Herz vom Sog der Wette befreien.