Sind Piercings haram, auch für Männer?

Die ersten Ohrringe eines Mädchens, ein Nasenstecker für die Hochzeit, ein zweites Loch im Ohr, der Ohrring eines jungen Mannes: Nach all dem fragen Muslime. Piercings sind im Islam erlaubt. Die Frauen Medinas trugen zu Lebzeiten des Propheten ﷺ Ohrringe in durchstochenen Ohren, die klassischen Juristen erlaubten das Stechen von Ohrlöchern und stellten den Nasenring ihm gleich, und Ohrringe bei Männern wurden nach dem Brauch (ʿurf) beurteilt, also nach dem Maßstab, den die Juristen selbst anlegten.

Sind Piercings im Islam haram?

Der Schmuck gehört zu den Gaben, die Allah im Koran aufzählt. Wo Er vom Meer spricht, sagt Er zu all Seinen Dienern:

وَتَسۡتَخۡرِجُواْ مِنۡهُ حِلۡيَةٗ تَلۡبَسُونَهَا

„Und ihr holt aus ihm Schmuck hervor, den ihr tragt.“

Koran 16:14

Ohrringe gehörten zur gewöhnlichen Kleidung der Frauen im Umfeld des Propheten ﷺ. Am Tag des Festes ging er nach dem Gebet mit Bilāl zu den Frauen und forderte sie auf, zu spenden. Ibn ʿAbbās sah, was dann geschah:

«فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي الْقُرْطَ وَالْخَاتَمَ»

„Da begannen die Frauen, ihre Ohrringe und Ringe hineinzuwerfen.“

Sahih al-Bukhari 98

Bilāl sammelte den Schmuck im Saum seines Gewandes. Diese Ohrringe hingen in durchstochenen Ohren, und der Prophet ﷺ nahm sie als Spende an, ohne ein Wort gegen das Durchstechen zu sagen. Im langen Hadith über Umm Zarʿ lobte eine Frau ihren Mann, weil „er meine Ohren mit Schmuck beschwerte“, und der Prophet ﷺ sagte zu Aisha: „Ich bin für dich wie Abu Zarʿ für Umm Zarʿ“ (Sahih al-Bukhari 5189).

Was sagten die Gelehrten über Ohrlöcher und Nasenpiercings?

Ibn Qayyim al-Jawziyya (gest. 1350) widmete in Tuḥfat al-Mawdūd, seinem Buch über die Bestimmungen zu Neugeborenen, ein Kapitel dem Durchstechen der Ohren. Er berichtete, dass Imam Aḥmad ibn Ḥanbal es bei Mädchen erlaubte, und begründete es damit, dass die Menschen zur Zeit des Propheten ﷺ ihren Töchtern die Ohren durchstachen und er diesen Brauch bestehen ließ. Auch die hanafitische Rechtsschule erlaubte, Mädchen für Ohrringe die Ohren zu durchstechen.

Ibn ʿĀbidīn (gest. 1836), der große hanafitische Jurist von Damaskus, behandelte den Nasenring in Radd al-Muḥtār. Wo Frauen ihn als Schmuck tragen, wie in manchen Ländern, erhält er nach seiner Lehre das Urteil des Ohrrings. Nasenringe schmücken Musliminnen seit Jahrhunderten: die nath der Bräute in Indien und Pakistan, die goldenen Ringe der Beduininnen in Arabien, die Stecker in Iran und Zentralasien.

Verändert ein Piercing die Schöpfung Allahs?

Manche wenden ein, ein Piercing verändere den Körper, und berufen sich auf den Vers, in dem der Satan schwört, die Menschen anzustiften, „die Schöpfung Allahs zu verändern“ (Koran 4:119). Die Juristen, die Ohrlöcher erlaubten, kannten diesen Vers gut, und sie zählten ein Piercing zum Schmuck nicht zu der Veränderung, die er verurteilt. Die frühen Kommentatoren verstanden den Vers vor allem als Verderben der Religion und der sittlichen Natur, die Allah jedem Menschen gegeben hat, wie die Antwort Sind Tattoos haram? erklärt. Haarschnitt, geschnittene Nägel, Beschneidung und Ohrlöcher verändern allesamt den Körper, und die Tradition hat solche Veränderungen stets nach ihrem Zweck und ihrer Wirkung beurteilt.

Dürfen muslimische Männer Ohrringe tragen?

Die klassischen Juristen hielten Ohrringe bei Männern für verpönt oder verboten. Ihr Grund war der Hadith, in dem der Prophet ﷺ die Männer verfluchte, die Frauen nachahmen, und die Frauen, die Männer nachahmen (Sahih al-Bukhari 5885), und in ihren Gesellschaften gehörten Ohrringe zu den Frauen. Das ist eine anerkannte Ansicht, und viele Männer folgen ihr.

Die Juristen bemaßen die Nachahmung danach, was eine Gesellschaft einem Geschlecht vorbehält, und das ist eine Frage des Brauchs. Wo Männer gewöhnlich einen Ohrring oder Stecker als Männerschmuck tragen, kennzeichnet er einen Mann nicht mehr als Nachahmer von Frauen, und der Grund des alten Urteils entfällt. Die stärkere Ansicht lautet, dass ein Mann Ohrringe tragen darf, wo seine Gesellschaft sie für Männer annimmt, mit derselben Bescheidenheit, die bei jedem Schmuck verlangt ist. Ringe, Ketten und Armbänder für Männer behandelt die Antwort Dürfen muslimische Männer Ketten, Armbänder und Ohrringe tragen?, die besondere Regel zum Gold die Antwort Dürfen muslimische Männer Gold tragen?

Sind Körperpiercings haram?

Piercings an Augenbraue, Lippe, Zunge, Bauchnabel oder Knorpel werden weder im Koran noch in den Hadithen erwähnt; sie fallen also unter die allgemeine Erlaubnis des Schmucks, mit einer festen Grenze: Der Körper muss vor Schaden bewahrt werden. Der Prophet ﷺ sagte:

«لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ»

„Kein Schaden und keine Schädigung.“

Sunan Ibn Majah 2341

Al-Albani stufte diesen Hadith aufgrund seiner stützenden Überlieferungswege als sahih ein.

• Wählen Sie ein zugelassenes Piercingstudio, das sterile Einwegnadeln verwendet, und halten Sie sich an die Pflegehinweise.
• Wägen Sie das Risiko jeder Stelle ab. Zungen- und Knorpelpiercings bergen ein höheres Risiko für Entzündungen und Schäden als Ohrläppchen.
• Verwenden Sie verträgliche Metalle. Chirurgenstahl, Titan und, für Frauen, Gold sind gängige Wahl.
• Gebetswaschung und Gebet bleiben mit Piercings gültig; siehe Wie macht man die Gebetswaschung?

Ein Wort zum Schluss

Der Koran antwortet denen, die den Schmuck verbieten wollen:

قُلۡ مَنۡ حَرَّمَ زِينَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِيٓ أَخۡرَجَ لِعِبَادِهِۦ وَٱلطَّيِّبَٰتِ مِنَ ٱلرِّزۡقِ

„Sprich: Wer hat den Schmuck verboten, den Allah für Seine Diener hervorgebracht hat, und die guten Dinge Seiner Versorgung?“

Koran 7:32

Tragen Sie Ihre Ohrringe mit Dankbarkeit, und lassen Sie die Schönheit, die Sie nach außen tragen, Sie daran erinnern, auch Ihr Herz schön zu halten.