Darf ein Muslim Hadithe ablehnen?

Viele Muslime stoßen auf einen Hadith, der sie beunruhigt, oder hören, dass manche Muslime allein dem Koran folgen, und fragen sich, ob der Zweifel an einem Bericht ihren Glauben gefährdet. Die Antwort der Tradition ist gelassen. Ein Muslim darf einen bestimmten Hadith aus soliden wissenschaftlichen Gründen zurückstellen, wie es die Gefährten und die großen Imame taten. Die Sunna als Ganze, das Vorbild des Propheten ﷺ, bleibt neben dem Koran eine Quelle der Rechtleitung, denn der Koran selbst verbindet den Gehorsam gegenüber ihm mit dem Gehorsam gegenüber Allah:

مَّن يُطِعِ ٱلرَّسُولَ فَقَدۡ أَطَاعَ ٱللَّهَ

„Wer dem Gesandten gehorcht, der hat Allah gehorcht.“

Koran 4:80

Zwischen diesen beiden Wahrheiten ist viel Raum für Studium, Meinungsverschiedenheit und Respekt.

Was ist der Unterschied zwischen der Sunna und einem Hadith?

Die Sunna ist der Weg des Propheten: wie er betete, fastete, die Pilgerfahrt vollzog, mit seiner Familie umging und zwischen den Menschen richtete. Ein Hadith ist ein einzelner Bericht über etwas, das er sagte oder tat, getragen von einer Kette von Überlieferern. Ein großer Teil der Sunna hat uns durch die Praxis der ganzen Gemeinschaft in jeder Generation erreicht. Jeder Muslim auf der Welt betet das Morgengebet in zwei Gebetseinheiten, weil Millionen es von Millionen gelernt haben, zurück bis nach Medina. Einzelne Berichte sind unterschiedlich stark, und die Gelehrten stuften sie von gesund (ṣaḥīḥ) bis erfunden (mawḍūʿ) ein, wie die Antwort Sind alle Hadithe authentisch? erklärt.

„Hadithe ablehnen“ kann also zweierlei bedeuten. Einen einzelnen Bericht nach eingehender Prüfung zurückzustellen ist ein wissenschaftliches Urteil. Das Vorbild des Propheten insgesamt zu verwerfen ist eine ganz andere Behauptung.

Haben die Gefährten Hadithe zurückgewiesen?

Ja, wenn ein Bericht dem Koran widersprach. Aisha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) wurde von ihrem Schüler Masrūq gefragt, ob der Prophet ﷺ seinen Herrn gesehen habe. Ihr hätten sich die Haare gesträubt, sagte sie, und sie antwortete:

«مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ كَذَبَ»

„Wer dir erzählt, dass Muhammad ﷺ seinen Herrn gesehen hat, der hat gelogen.“

Sahih al-Bukhari 4855

Dann rezitierte sie: „Die Blicke erreichen Ihn nicht, Er aber erreicht die Blicke“ (6:103). Sie maß, was die Leute berichteten, am Buch Allahs. Der Gelehrte al-Zarkashī (gest. 1392) sammelte später ihre Richtigstellungen gegenüber anderen Gefährten in einem ganzen Buch.

Die Imame des Rechts gingen denselben Weg. Abu Hanifa (gest. 767) und seine Schule handelten nicht nach einem Bericht mit nur einer Überliefererkette, wenn er dem Koran oder einem festen Grundsatz widersprach, und Imam Malik (gest. 795) zog die gelebte Praxis Medinas einem Einzelbericht vor, der ihr entgegenstand. Ibn Qayyim al-Jawziyya (gest. 1350) zählte die Merkmale auf, an denen der Text eines Berichts sich als falsch erweist, etwa wenn er dem klaren Koran widerspricht. Keinem dieser Gelehrten wurde vorgeworfen, den Islam verlassen zu haben. Ihre Sorgfalt war eine Form der Liebe zum Propheten ﷺ: Sie ließen nicht zu, dass ihm jemand Worte in den Mund legte.

Unterschied der Prophet ﷺ zwischen Offenbarung und eigener Meinung?

Ja. Als er in Medina an Bauern vorüberging, die ihre Dattelpalmen bestäubten, bemerkte er, vielleicht wäre es auch gut, wenn sie es ließen. Sie hörten damit auf, und die Ernte blieb aus. Als sie es ihm erzählten, sagte er:

«أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِأَمْرِ دُنْيَاكُمْ»

„Ihr wisst besser Bescheid über die Angelegenheiten eurer Welt.“

Sahih Muslim 2363

Die Gelehrten folgerten daraus, dass die Worte des Propheten über Ackerbau, Medizin und Brauchtum nicht alle das Gewicht der Offenbarung tragen. Die Sunna gut zu lesen heißt zu fragen, welche Art von Wort ein Bericht jeweils überliefert.

Was ist mit Muslimen, die allein dem Koran folgen?

In der Neuzeit erkennen manche Muslime, oft Koranisten (Qurʾāniyyūn) genannt, nur den Koran als verbindlich an. Sie verweisen mitunter auf die frühe Anweisung des Propheten: „Schreibt nichts von mir auf außer dem Koran“ (Sahih Muslim 3004). Die meisten Gelehrten antworten, dass er später ʿAbd Allāh ibn ʿAmr aufforderte zu schreiben, weil aus seinem Mund nur Wahrheit komme (Sunan Abi Dawud 3646, von al-Albani als sahih eingestuft), und dass der Koran gebietet, dem Gesandten ﷺ zu folgen, dessen Vorbild die lebendige Erklärung seiner Verse ist (33:21).

Die große Mehrheit der Muslime, Sunniten wie Schiiten, hält die Sunna für unverzichtbar. Sie hält aber auch fest, dass ein Koranist, der Allah und Seinen Gesandten bezeugt, ein Muslim ist. Der Prophet ﷺ warnte:

«أَيُّمَا رَجُلٍ قَالَ لأَخِيهِ يَا كَافِرُ‏.‏ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا»

„Wenn ein Mann zu seinem Bruder sagt: ‚Du Ungläubiger!‘, dann trifft dieses Wort einen von beiden.“

Sahih al-Bukhari 6104

Streiten Sie über die Methode, und beten Sie Seite an Seite.

Wie gehe ich mit einem Hadith um, der mich beunruhigt?

• Prüfen Sie seine Einstufung und seine Quelle. Viele beunruhigende Aussprüche sind schwach oder ohne Beleg.
• Lesen Sie den ganzen Bericht und seinen Zusammenhang. Viele Hadithe antworten auf die Frage eines einzelnen Menschen in einem bestimmten Augenblick.
• Lesen Sie ihn im Licht des Korans. Der Koran ist der Maßstab, und er beschreibt den Propheten ﷺ als Barmherzigkeit für die Welten (21:107). Eine Lesart, die seine Worte zur Grausamkeit macht, verlangt einen zweiten Blick, wie Aisha es lehrte.
• Fragen Sie, wie die Gelehrten ihn verstanden haben. Oft enthalten die Kommentare bereits die barmherzige Lesart, die Sie suchen. Ein Beispiel für einen Bericht, über den die Gelehrten bis heute sprechen, finden Sie in Wie alt war Aisha, als sie den Propheten heiratete?
• Halten Sie Ihr Ergebnis in Demut fest. Sie dürfen einen Bericht zurückstellen, ohne diejenigen zu verachten, die an ihm festhalten.

Mehr über den Platz des prophetischen Vorbilds erfahren Sie in Was ist die Sunna?, mehr über das Lesen des Korans in Wie sollte man den Koran auslegen?

Ein Wort zum Schluss

Der Koran nennt den Grund, warum den Muslimen die Worte des Propheten so am Herzen liegen, die wahren wie die falschen:

قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِي يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ

„Sprich: Wenn ihr Allah liebt, so folgt mir, dann wird Allah euch lieben und euch eure Sünden vergeben. Allah ist vergebend und barmherzig.“

Koran 3:31

Möge Allah uns Liebe zu Seinem Gesandten ﷺ schenken und das Wissen, seine Worte von dem zu unterscheiden, was andere in seinem Namen gesagt haben.