هل التصويت في الانتخابات حرام؟

يسمع بعض المسلمين في كل موسم انتخابي أن التصويت حرام: لأنه قبول بقوانين لم ينزلها الله، أو موالاة لحكام غير مسلمين. وجواب القرآن والسنة في ذلك واضح ومبشّر: التصويت في الانتخابات حلال، وهو مرغّب فيه حيث يحمي الصوتُ العدلَ ومصالح الناس. فالشورى من صفات المؤمنين في القرآن، والصوت أمانة تُؤدّى بعناية، واختيار خير الأمرين من أقدم ما قررته حكمة الفقه الإسلامي.

هل التصويت حرام في الإسلام؟

تصف سورة الشورى، التي سُمّيت باسم المشاورة، المؤمنين بما يعتزّون به: يستجيبون لربهم، ويقيمون الصلاة، وينفقون مما رُزقوا، ويدبّرون أمرهم معاً:

وَأَمۡرُهُمۡ شُورَىٰ بَيۡنَهُمۡ

سورة الشورى: 38

وقد أمر الله النبي ﷺ نفسه بالمشاورة فقال: ﴿وَشَاوِرۡهُمۡ فِي ٱلۡأَمۡرِ﴾ (سورة آل عمران: 159). وطبّق الصحابة ذلك حين اختاروا إمامهم. فبعد وفاة عمر فوّض أهل الشورى الذين عيّنهم الاختيار إلى عبد الرحمن بن عوف، فظل أهل المدينة يأتونه ليالي يبدون آراءهم قبل أن تُعقد البيعة لعثمان (صحيح البخاري 7207). والانتخابات طريقة حديثة منظّمة يُبدي بها شعب كامل تلك المشورة.

ويأمر القرآن المؤمنين كذلك بأن يؤدّوا كل أمانة إلى من هو أهل لها، وأن يحكموا بالعدل: ﴿۞إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُكُمۡ أَن تُؤَدُّواْ ٱلۡأَمَٰنَٰتِ إِلَىٰٓ أَهۡلِهَا﴾ (سورة النساء: 58). والصوت من هذه الأمانات. ويقول القرآن في الشهود: ﴿وَلَا يَأۡبَ ٱلشُّهَدَآءُ إِذَا مَا دُعُواْ﴾ (سورة البقرة: 282)، والمواطن الذي يُدعى إلى اختيار من يحكمه مدعوّ إلى أن يشهد بما هو عدل.

هل يجوز التصويت في بلاد غير المسلمين؟

اختلف العلماء في ذلك. فقلة من الدعاة والجماعات ترى أن التصويت في نظام لا يقوم على الشريعة الإسلامية محرّم، لأنه مشاركة في تشريع وضعي أو موالاة لغير المسلمين، وحرصهم على الدين جدير بالاحترام.

والقول الأرجح أن التصويت جائز، لأسباب راسخة في التراث:

• جلب المصالح ودرء المفاسد. الشريعة توازن بين المصالح والمفاسد، وقد صاغ فقهاؤها القاعدة القائلة بارتكاب أخف الضررين. والصوت الذي يحمي المساجد والمدارس والفقراء واللاجئين والحقوق المدنية يحقق خيراً حقيقياً، أياً كان النظام المحيط به.
• سابقة يوسف عليه السلام. فقد طلب من ملك مصر أن يجعله على خزائن الأرض: ﴿قَالَ ٱجۡعَلۡنِي عَلَىٰ خَزَآئِنِ ٱلۡأَرۡضِۖ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٞ﴾ (سورة يوسف: 55)، فأقام العدل من داخل حكومة لم تكن على دينه.
• المواطنة. قرر مجمع الفقه الإسلامي الدولي في دورته المنعقدة في دبي سنة 2005 أن «مقتضيات المواطنة في الغرب لا تتنافى مع المحافظة على الهوية الإسلامية والالتزام بالقيم الإسلامية» (القرار 151). والتصويت من تلك المقتضيات (هل يجوز للمسلمين العيش في بلاد غير المسلمين؟بالإنجليزية).
• العدل مع الجيران. فالله لا ينهى عن البر والقسط مع من يسالمون المؤمنين (سورة الممتحنة: 8)، وبناء مجتمع عادل معهم جزء من هذا القسط.

وقد طوّر علماء مسلمون معاصرون هذه الأصول. فذهب خالد أبو الفضل (Khaled Abou El Fadl) في كتابه Islam and the Challenge of Democracy (2004) إلى أن الشورى والمحاسبة والكرامة الإنسانية تجعل الديمقراطية أقدر أشكال الحكم على خدمة المقاصد الأخلاقية للإسلام. وذهب عبد الله أحمد النعيم (Abdullahi An-Na’im) في كتابه Islam and the Secular State (2008) إلى أن المسلمين يعيشون دينهم بأصدق صوره حين لا تُكرههم عليه دولة، وأن على المواطنين من كل دين أن يتحاوروا بالعقل في الشأن العام. والمسألة الأوسع مبسوطة في جواب هل يتوافق الإسلام مع الديمقراطية؟

هل يجوز للمرأة المسلمة أن تصوّت؟

نعم. فالقرآن يذكر أن المؤمنات جئن النبي ﷺ يبايعنه بأنفسهن (سورة الممتحنة: 12)، وروت عائشة رضي الله عنها أنه ﷺ كان يبايع النساء بالكلام (صحيح البخاري 7214). فصوت المرأة في الشأن العام صوتها هي، ولها أن تصوّت، وأن تشارك في الحملات الانتخابية، وأن تترشح للمناصب (هل يجوز أن تتولى المرأة رئاسة الدولة؟بالإنجليزية).

كيف يصوّت المسلم؟

• تعرّف على المرشحين وسجلّهم، وصوّت للعدل والأمانة والكفاءة، أياً كان دين المرشح.
• تذكّر الفقير والغريب. فالقرآن يزن المجتمع بمعاملته لهما (ماذا يقول الإسلام عن الفقر والفقراء؟).
• لا تبع صوتك أبداً. فقد لعن رسول الله ﷺ «الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ» (سنن أبي داود 3580، وصححه الألباني).
• قل كلمتك بين الانتخابات. سُئل النبي ﷺ أيّ الجهاد أفضل، فقال: «كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ» (سنن النسائي 4209، وصححه الألباني).
• احترم من يصوّت على خلاف رأيك. فللمسلمين آراء سياسية كثيرة، ولا يحل لأحد أن يضايق أخاه المؤمن بسبب ورقة اقتراع.

وخدمة الوطن تتخذ صوراً كثيرة غير التصويت (هل يجوز للمسلم الخدمة في الجيش أو الشرطة في بلد غير مسلم؟بالإنجليزية).

شاوِر، ثم توكّل على الله

الآية التي تأمر بالشورى تختم بما يأتي بعدها:

فَإِذَا عَزَمۡتَ فَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُتَوَكِّلِينَ

سورة آل عمران: 159

فتعلّم وتبيّن، وأدلِ بصوتك بضمير مطمئن، ثم دع النتيجة لمن بيده كل قلب وكل أمة.