Ist Küssen vor der Ehe haram?

Zwei Menschen, die einander lieben und auf ein gemeinsames Leben hoffen, fragen sich oft, wie weit Zärtlichkeit vor der Hochzeit gehen darf. Vielen jungen Muslimen wurde gesagt, ein Kuss sei Zina, und sie tragen schwer an der Schuld, die sie deswegen empfinden. Koran und Sunna sind milder und genauer. Ein Kuss ist keine Zina, und der Prophet ﷺ behandelte ihn als eine der leichten Verfehlungen, die das Gebet tilgt. Welches Gewicht ein Kuss hat, hängt von der Absicht ab, von der Einwilligung und von der Beziehung, in der er geschenkt wird.

Ist Küssen Zina?

Im islamischen Recht hat Zina eine genaue Bedeutung: Geschlechtsverkehr zwischen zwei Menschen, die nicht miteinander verheiratet sind. So bestimmen es die Rechtsgelehrten aller vier sunnitischen Rechtsschulen, und die Strafe, die der Koran nennt, betrifft allein diese Handlung. Ein Kuss fällt nicht unter diese Definition.

Der Prophet ﷺ selbst zog dieselbe Grenze. Als Māʿiz ibn Mālik zu ihm kam, um ein Geständnis abzulegen, versuchte der Prophet ﷺ, ihn davon abzubringen, und fragte: „Vielleicht hast du nur geküsst, berührt oder hingeschaut?“ (Sahih al-Bukhari 6824). Die Frage zeigt, dass ein Kuss in seinen Augen etwas anderes und viel Leichteres war.

Ein bekannter Hadith spricht von der „Zina“ der Augen, dem Blick, und von der Zina der Zunge, der Rede; eine Fassung fügt hinzu, der Anteil des Mundes sei das Küssen (Sunan Abi Dawud 2153). Derselbe Hadith endet mit den Worten: „und die Scham bestätigt es oder straft es Lügen“ (Sahih al-Bukhari 6243). Das Wort steht hier im übertragenen Sinn für die Wege, die zur Tat hinführen; Zina im Sinne des Rechts ist allein die Tat selbst. Ibn ʿAbbās (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte, er kenne nichts, was dem, was der Koran al-lamam nennt, besser entspreche als dieser Hadith Abu Hurayras. Al-lamam sind die kleinen Verfehlungen, die Allah nach dem Koran großzügig vergibt (Koran 53:32).

Was sagte der Prophet ﷺ zu dem Mann, der eine Frau geküsst hatte?

Ein Mann küsste einmal eine Frau, mit der er nicht verheiratet war, kam dann bedrückt zum Propheten ﷺ und erzählte es ihm. Da offenbarte Allah:

وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَيِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفٗا مِّنَ ٱلَّيۡلِۚ إِنَّ ٱلۡحَسَنَٰتِ يُذۡهِبۡنَ ٱلسَّيِّـَٔاتِۚ ذَٰلِكَ ذِكۡرَىٰ لِلذَّـٰكِرِينَ

„Verrichte das Gebet an beiden Enden des Tages und in den ersten Stunden der Nacht. Gewiss, die guten Taten tilgen die schlechten. Das ist eine Ermahnung für die, die Allahs gedenken.“

Koran 11:114

Der Mann fragte, ob dies nur für ihn gelte. Der Prophet ﷺ antwortete:

«لِجَمِيعِ أُمَّتِي كُلِّهِمْ»

„Für meine ganze Gemeinschaft, für jeden Einzelnen von ihnen.“

Sahih al-Bukhari 526

Er stellte den Mann nicht bloß, machte die Sache nicht öffentlich und bestrafte ihn nicht. Er schickte ihn zurück zum Gebet.

Was sagen die Gelehrten über Küssen vor der Ehe?

Die meisten klassischen Rechtsgelehrten hielten es für verboten, jemanden zu küssen, mit dem man nicht verheiratet ist, und zählten es zu den kleinen Sünden (ṣaghāʾir), die Gebet, Spenden und Reue tilgen. Das ist eine anerkannte Ansicht, und viele Lehrer vertreten sie bis heute.

Die Texte selbst setzen den Akzent milder. Sie stellen einen Kuss unter die leichtesten Verfehlungen, und die tieferen Anliegen der Scharia in Fragen der Intimität liegen anderswo: Menschen vor Zwang, Täuschung, Ausbeutung und Vertrauensbruch zu schützen und Familien und Abstammung zu bewahren. Deshalb ist nach der stärkeren Ansicht Zärtlichkeit zwischen zwei Menschen in einer aufrichtigen, verbindlichen Beziehung, in freier Einwilligung und Wahrhaftigkeit geschenkt, eine Frage ihrer eigenen Absicht und ihres Gewissens vor Allah. Sie ist weit entfernt von den großen Sünden, und Allah ist „weit in der Vergebung“ (53:32).

Viele Paare entscheiden sich, ihren ersten Kuss für die Nikah aufzuheben, und das ist eine schöne Entscheidung. Die Nikah selbst kann früh und schlicht geschlossen werden, ohne dass man auf eine große Feier warten muss (Wie läuft eine muslimische Hochzeit (Nikah) ab?). Wie man einen künftigen Ehepartner kennenlernt, erklärt die Antwort Ist Dating im Islam haram?, und um die Gefühle, die all dem vorausgehen, geht es in Ist es haram, verliebt zu sein?

Wann ist ein Kuss eindeutig haram?

• Ohne Einwilligung. Wer jemandem einen Kuss abnötigt, der ihn nicht will, verletzt dessen Würde, und der Prophet ﷺ hat jede Schädigung verboten (Sunan Ibn Majah 2341).
• Durch Täuschung. Wer Ehe oder Liebe verspricht, ohne es ernst zu meinen, um Nähe zu gewinnen, bricht ein anvertrautes Gut (amāna).
• Gegen eine Ehe. Wer jemanden küsst, der mit einem anderen verheiratet ist, oder selbst verheiratet ist, tut einem Ehepartner Unrecht, dem Treue versprochen wurde.
• Um jemanden zu benutzen. Zärtlichkeit, die einen anderen Menschen als flüchtiges Vergnügen behandelt, ohne Rücksicht auf sein Herz, widerspricht der Würde, die Allah jedem Kind Adams verliehen hat (17:70).

Dieselbe Weisung gilt für gleichgeschlechtliche Paare (Dürfen zwei Muslime gleichen Geschlechts heiraten?).

Was, wenn ich mich wegen eines Kusses schuldig fühle?

Kehren Sie zu Allah zurück, wie es der Mann im Hadith tat: Beten Sie, tun Sie Gutes, bitten Sie um Vergebung und gehen Sie in Frieden weiter. Sie müssen es niemandem sonst gestehen, und niemand hat das Recht, Sie zu beschämen. Ist eine Beziehung weiter gegangen, als Sie es wollten, steht die Tür der Barmherzigkeit ebenso weit offen (Kann Zina vergeben werden?).

Ein Wort zum Schluss

Der Prophet ﷺ antwortete einem bedrückten Mann mit einem Vers über das Gebet und einer Verheißung für die ganze Gemeinschaft. Möge Allah jede Liebe segnen, die Ihn sucht, jedes Herz vor Schaden bewahren und allen, die auf eine gute Ehe hoffen, den Weg dorthin leicht machen.