هل التقبيل قبل الزواج حرام؟

يتساءل اثنان يحب أحدهما الآخر ويرجوان أن يجمعهما بيت واحد: إلى أي حد تجوز المودة قبل الزواج؟ وقد قيل لكثير من الشباب المسلمين إن القبلة زنا، فحملوا من أجلها شعوراً ثقيلاً بالذنب. والقرآن والسنة أرفق من ذلك وأدق. فالقبلة ليست زنا، وقد عدّها النبي ﷺ من الهفوات اليسيرة التي تمحوها الصلاة. ووزن القبلة يتوقف على النية والرضا والعلاقة التي تكون فيها.

هل القبلة زنا؟

للزنا في الفقه الإسلامي معنى محدد: الجماع بين اثنين غير متزوجين. وعلى هذا التعريف فقهاء المذاهب السنية الأربعة، وعقوبة القرآن إنما تتعلق بهذا الفعل وحده. والقبلة خارجة عن هذا التعريف.

وقد رسم النبي ﷺ هذا الحد بنفسه. فحين جاءه ماعز بن مالك معترفاً، حاول أن يصرفه، فقال له: «لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ» (صحيح البخاري 6824). فدلّ سؤاله على أن القبلة عنده أمر آخر، أخف من ذلك بكثير.

وفي حديث مشهور ذكرُ «زنا» العين وهو النظر، و«زنا» اللسان وهو المنطق، وفي إحدى رواياته: «وَالْفَمُ يَزْنِي فَزِنَاهُ الْقُبَلُ» (سنن أبي داود 2153). ويُختم الحديث نفسه بقوله: «وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ كُلَّهُ وَيُكَذِّبُهُ» (صحيح البخاري 6243). فالكلمة مستعملة على سبيل التشبيه للطرق المفضية إلى الفعل، أما الفعل نفسه فهو الذي يسميه الشرع زنا. وقال ابن عباس رضي الله عنهما في هذا الحديث: «لَمْ أَرَ شَيْئًا أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِنْ قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ» (صحيح البخاري 6243). واللمم هو الهفوات الصغيرة التي أخبر القرآن أن الله يغفرها بسعة: ﴿إِلَّا ٱللَّمَمَۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلۡمَغۡفِرَةِ﴾ (سورة النجم: 32).

ماذا قال النبي ﷺ للرجل الذي قبّل امرأة؟

قبّل رجلٌ مرةً امرأة لم يكن متزوجاً بها، ثم جاء النبي ﷺ مضطرباً فأخبره. فأنزل الله:

وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَيِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفٗا مِّنَ ٱلَّيۡلِۚ إِنَّ ٱلۡحَسَنَٰتِ يُذۡهِبۡنَ ٱلسَّيِّـَٔاتِۚ ذَٰلِكَ ذِكۡرَىٰ لِلذَّـٰكِرِينَ

سورة هود: 114

فسأل الرجل: أهذا لي وحدي؟ فقال النبي ﷺ:

«لِجَمِيعِ أُمَّتِي كُلِّهِمْ»

صحيح البخاري 526

لم يُخجله، ولم يفضحه، ولم يعاقبه. ردّه إلى الصلاة.

ماذا يقول العلماء في التقبيل قبل الزواج؟

ذهب أكثر الفقهاء القدامى إلى أن تقبيل من لا تربطك به رابطة زواج حرام، وعدّوه من الصغائر التي تمحوها الصلاة والصدقة والتوبة. وهذا قول معتبر، يأخذ به كثير من المعلّمين اليوم.

والنصوص نفسها تشير إلى نظر أرفق. فهي تضع القبلة بين أخف الهفوات، ومقاصد الشريعة الأعمق في شؤون العلاقة الحميمة في موضع آخر: حماية الناس من الإكراه والخداع والاستغلال وخيانة الثقة، وحماية الأسر والأنساب. ولهذا كان القول الأرجح أن المودة بين اثنين في علاقة صادقة ملتزمة، إذا كانت عن رضا حر وصدق، أمرٌ يرجع إلى نيتهما وضميرهما بين يدي الله. وهي بعيدة عن الكبائر، و﴿إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلۡمَغۡفِرَةِ﴾ (سورة النجم: 32).

ويختار كثير من المتحابين أن يدّخروا قبلتهم الأولى إلى عقد النكاح، وهو اختيار جميل. ويمكن أن يُعقد النكاح نفسه مبكراً وفي بساطة، دون انتظار حفل كبير (ماذا يحدث في حفل الزواج الإسلامي؟بالإنجليزية). وللتعارف بشريك الحياة المقبل انظر هل التعارف والمواعدة قبل الزواج حرام؟، وللمشاعر التي تسبق ذلك كله هل الإعجاب بشخص حرام؟

متى تكون القبلة حراماً بلا ريب؟

• بغير رضا. فأخذ قبلة ممن لا يريدها اعتداء على كرامته، وقد نهى النبي ﷺ عن كل ضرر (سنن ابن ماجه 2341).
• بالخداع. فالوعد بزواج أو حب لا يُقصد، لنيل القرب، خيانة للأمانة.
• على حساب زواج. فتقبيل من هو متزوج بغيرك، أو التقبيل وأنت متزوج، ظلم لزوج وُعد بالوفاء.
• لاستغلال الآخر. فالمودة التي تعامل إنساناً آخر متعةً عابرة، بلا اكتراث بقلبه، تناقض الكرامة التي وهبها الله لكل بني آدم (سورة الإسراء: 70).

والإرشاد نفسه ينطبق على الشريكين من الجنس نفسه (هل يجوز لمسلمَين من الجنس نفسه أن يتزوجا؟).

ماذا أفعل إن شعرت بالذنب من قبلة؟

ارجع إلى الله كما رجع الرجل في الحديث: صلِّ، وافعل الخير، واستغفر، وامضِ في سلام. ولا حاجة إلى أن تعترف بذلك لأحد، ولا يحق لأحد أن يُخجلك. وإن مضت علاقة أبعد مما أردت، فباب الرحمة واسع كذلك (هل يغفر الله الزنا؟).

كلمة في الختام

أجاب النبي ﷺ رجلاً مضطرباً بآية عن الصلاة ووعدٍ للأمة كلها. بارك الله كل حب يطلبه، وحفظ كل قلب من الأذى، ويسّر طريق الزواج الصالح لكل من يرجوه.