Ist es eine Sünde, das Freitagsgebet (Jumuʿa) zu verpassen?

Der Freitag ist die wöchentliche Zusammenkunft der muslimischen Gemeinschaft. Der Prophet ﷺ nannte ihn den besten Tag, an dem die Sonne aufgegangen ist (Sahih Muslim 854a), und sein Mittagsgebet, das Freitagsgebet (ṣalāt al-jumuʿa, صلاة الجمعة), ist das eine Gebet der Woche, das ein muslimischer Mann an seinem Wohnort in der Gemeinschaft und mit einer Predigt beten soll. Wer das Freitagsgebet aus Gleichgültigkeit auslässt, begeht eine Sünde, von der er umkehren soll. Wer es aus einem echten Grund verpasst, etwa wegen Krankheit, einer Reise, schlechten Wetters oder einer Arbeit, die er nicht verlassen kann, trägt keine Schuld. Und in jedem Fall ist der Ausweg derselbe: Dhuhr beten und am nächsten Freitag wiederkommen.

Was sagt der Koran über das Freitagsgebet?

Eine ganze Sure des Korans trägt den Namen des Freitags, und ihre letzten Verse ordnen das Gebet an:

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوۡمِ ٱلۡجُمُعَةِ فَٱسۡعَوۡاْ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَذَرُواْ ٱلۡبَيۡعَۚ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ فَإِذَا قُضِيَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَٱبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرٗا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ

„Ihr, die ihr glaubt, wenn am Freitag zum Gebet gerufen wird, dann eilt zum Gedenken Allahs und lasst den Handel ruhen. Das ist besser für euch, wenn ihr es nur wüsstet. Und wenn das Gebet beendet ist, dann verteilt euch im Land, strebt nach Allahs Huld und gedenkt Allahs viel, auf dass es euch wohl ergehe.“

Koran 62:9–10

Die Verse erbitten eine Stunde von einem Arbeitstag: Beim Gebetsruf ruht der Handel, und wenn das Gebet beendet ist, geht er weiter. Der Lohn ist groß: Wer die Ganzkörperwaschung vollzieht, zum Freitagsgebet kommt, der Predigt schweigend zuhört und mit dem Imam betet, dem wird vergeben, was zwischen diesem und dem nächsten Freitag liegt, und noch drei Tage dazu (Sahih Muslim 857a).

Ist es eine Sünde, das Freitagsgebet zu verpassen?

Das Freitagsgebet ist Pflicht für erwachsene Männer, die gesund und am Wohnort sind. Der Prophet ﷺ sagte: „Das Freitagsgebet in der Gemeinschaft ist eine verbindliche Pflicht für jeden Muslim, außer für vier: einen Versklavten, eine Frau, ein Kind und einen Kranken“ (Sunan Abi Dawud 1067, von al-Albani als sahih eingestuft). Reisende sind nach übereinstimmender Ansicht der Rechtsschulen davon befreit.

Über diejenigen, für die es Pflicht ist und die es dennoch schleifen lassen, sprach der Prophet ﷺ mit Nachdruck. Von den Stufen seiner Kanzel herab sagte er:

«لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ»

„Die Leute sollen aufhören, die Freitagsgebete zu vernachlässigen, sonst wird Allah ihre Herzen versiegeln, und dann werden sie zu den Achtlosen gehören.“

Sahih Muslim 865

Ein anderer Bericht nennt das Maß: „Wer drei Freitage aus Geringschätzung auslässt, dem versiegelt Allah das Herz“ (Sunan Abi Dawud 1052, von al-Albani als hasan sahih eingestuft). Das verwendete Wort, tahāwunan (تهاونًا), bedeutet, etwas für unwichtig zu halten. Es beschreibt ein Herz, das Woche um Woche abdriftet, bis es den Ruf nicht mehr hört, und es wurde gesprochen, um die Menschen rechtzeitig zurückzurufen. Ein Freitag, der aus einem echten Grund verpasst wurde, fällt nicht darunter, und ebenso wenig ein Freitag, den man einmal verpasst und bereut hat.

Welche Gründe entschuldigen das Fernbleiben vom Freitagsgebet?

Krankheit und die Pflege anderer

Die Kranken werden im Hadith oben ausdrücklich genannt. Die Rechtsgelehrten dehnen die Befreiung auf jemanden aus, der einen kranken Angehörigen pflegt, und auf jeden, für den Menschenmengen oder langes Sitzen eine echte Härte sind. Ein Bericht, den al-Albani als sahih einstufte, nennt „Furcht oder Krankheit“ als Entschuldigung dafür, dem Gemeinschaftsgebet fernzubleiben (Sunan Abi Dawud 551).

Reisen

Für Reisende ist das Freitagsgebet keine Pflicht; sie beten Dhuhr, auf Wunsch auf zwei Einheiten verkürzt. Mehr dazu in Wie betet man auf Reisen?

Regen, Schnee und Gefahr

An einem regnerischen Freitag wies Ibn ʿAbbas (möge Allah Wohlgefallen an ihm haben) seinen Gebetsrufer an, statt „Kommt zum Gebet“ zu rufen: „Betet in euren Häusern“. Als die Leute Einwände erhoben, sagte er, einer, der besser war als er, habe es ebenso gemacht, und erklärte:

«إِنَّ الْجُمُعَةَ عَزْمَةٌ، وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أُخْرِجَكُمْ، فَتَمْشُونَ فِي الطِّينِ وَالدَّحْضِ»

„Das Freitagsgebet ist eine feste Pflicht, und doch wollte ich euch nicht hinausnötigen, damit ihr durch den Schlamm und über rutschigen Boden lauft.“

Sahih al-Bukhari 901

Stürme, vereiste Straßen und Gefahren auf dem Weg fallen unter dieselbe Barmherzigkeit, ebenso wie die Schließung der Moscheen während einer Epidemie.

Arbeit, die man nicht verlassen kann

Bitten Sie zuerst um die nötige Zeit: Viele Arbeitgeber gewähren am Freitag eine längere Mittagspause, und viele Moscheen in Europa und Nordamerika bieten zwei oder drei Freitagsgebete nacheinander an, passend zu verschiedenen Schichten. Wo nichts davon möglich ist und eine Weigerung Sie den Lebensunterhalt kosten würde, auf den Ihre Familie angewiesen ist, gilt der Grundsatz „Allah erlegt keiner Seele mehr auf, als sie zu tragen vermag“ (Koran 2:286). Beten Sie Dhuhr bei der Arbeit und suchen Sie weiter nach einem Weg zurück.

Frauen

Frauen sind von der Pflicht befreit, und die Moschee gehört ihnen am Freitag ebenso wie an jedem anderen Tag (Dürfen Frauen in die Moschee gehen?). Eine Frau, die teilnimmt, betet das Freitagsgebet und muss danach kein Dhuhr mehr beten.

Was soll ich tun, wenn ich das Freitagsgebet verpasst habe?

1. Beten Sie Dhuhr. Beten Sie seine vier Einheiten innerhalb seiner Zeit. Das Freitagsgebet ist ein Gemeinschaftsgebet mit Predigt, und wer es verpasst hat, betet an seiner Stelle Dhuhr.
2. Wenn es keinen Grund gab, kehren Sie zu Allah um. Bitten Sie Ihn um Vergebung und nehmen Sie sich vor, nächste Woche zu gehen. Ein Bericht, nach dem jemand, der das Freitagsgebet versäumt hat, einen Dinar spenden soll, hat eine schwache Kette (Sunan Abi Dawud 1053); eine Gabe an die Armen nach einem Versäumnis ist allerdings an sich etwas Gutes.
3. Planen Sie den nächsten Freitag. Suchen Sie sich das Gebet heraus, das in Ihren Tagesablauf passt, und stellen Sie sich eine Erinnerung. Die Ganzkörperwaschung am Freitag ist Sunna, und die Gebetswaschung (Wudu) allein genügt (Jamiʿ al-Tirmidhi 497; siehe Wie macht man die Ganzkörperwaschung (Ghusl)?).

Wenn Ihnen das Gebet überhaupt schwergefallen ist, beginnen Sie klein und behutsam; Was, wenn ich Gebete verpasse oder mir das Beten schwerfällt? ist für Sie geschrieben.

Ohne Scham zum Freitagsgebet zurückkehren

Manche bleiben fern, weil sie schon eine Weile ferngeblieben sind. An der Tür zählt niemand mit. Der Prophet ﷺ hat dem Vergebung verheißen, der kommt und zuhört, und Allahs eigene Einladung steht jedem Herzen offen, das umkehrt:

۞قُلۡ يَٰعِبَادِيَ ٱلَّذِينَ أَسۡرَفُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ لَا تَقۡنَطُواْ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا

„Sprich: Meine Diener, die ihr gegen euch selbst maßlos gewesen seid, verzweifelt nicht an Allahs Barmherzigkeit. Allah vergibt alle Sünden.“

Koran 39:53

Kommen Sie an diesem Freitag, setzen Sie sich ruhig weiter nach hinten, und lassen Sie sich von der Predigt und den Reihen Schulter an Schulter wieder zu Hause willkommen heißen.