هل يجوز للمسلم الزواج من هندوسي أو بوذي أو ملحد؟

كثير من المسلمين يلتقون في الجامعة أو العمل أو في الحي الذي يسكنونه بإنسان طيب من دين آخر، أو لا دين له، فيحبونه، ثم يسألون: هل يترك الإسلام لهم باباً مفتوحاً؟ والقول الأرجح عند العلماء الذين يقرؤون القرآن في سياقه أنه يجوز للمسلم الزواج من هندوسي أو بوذي أو ملحد، إذا قام الزواج على الاحترام المتبادل وحرية كل من الزوجين في دينه. فالنهي القرآني نزل في مشركي مكة الذين كانوا يحاربون المسلمين الأوائل ويضغطون عليهم ليتركوا دينهم، والآية نفسها تذكر هذه العلة.

ماذا يقول القرآن عن الزواج من هندوسي أو ملحد؟

الآية التي يُستشهد بها عادة هي قوله تعالى في سورة البقرة: ﴿وَلَا تَنكِحُواْ ٱلۡمُشۡرِكَٰتِ حَتَّىٰ يُؤۡمِنَّ﴾ … ﴿وَلَا تُنكِحُواْ ٱلۡمُشۡرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤۡمِنُواْ﴾، ثم تذكر الآية علتها: ﴿أُوْلَـٰٓئِكَ يَدۡعُونَ إِلَى ٱلنَّارِۖ وَٱللَّهُ يَدۡعُوٓاْ إِلَى ٱلۡجَنَّةِ وَٱلۡمَغۡفِرَةِ﴾ (سورة البقرة: 221). وقد نزلت الآية في المدينة، حين كان مشركو مكة يقاتلون المؤمنين، ويعذّبون من أسلم، ويحاولون ردّهم بالقوة إلى دينهم القديم.

ويستعمل القرآن لفظ «المشركين» لقوم بأعيانهم. فهو يذكر المؤمنين واليهود والصابئين والنصارى والمجوس و«الذين أشركوا» ست فرق متمايزة (سورة الحج: 17). وقد فهم المفسر الطبري (ت 310هـ/923م) في تفسيره لهذه الآية من سورة البقرة أن النساء المقصودات فيها هن مشركات العرب اللواتي لا كتاب لهن. فالزوج الذي يحترم دين المؤمن ولا يدعوه إلى النار خارج عن العلة التي ذكرتها الآية.

وقد وضع القرآن القاعدة في معاملة كل من يعيش مع المسلمين في سلام:

لَّا يَنۡهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يُقَٰتِلُوكُمۡ فِي ٱلدِّينِ وَلَمۡ يُخۡرِجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمۡ أَن تَبَرُّوهُمۡ وَتُقۡسِطُوٓاْ إِلَيۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِينَ

سورة الممتحنة: 8

ماذا قال الفقهاء المتقدمون؟

ذهبت المذاهب السنية الأربعة والمذهب الجعفري إلى أن المسلم لا يتزوج إلا مسلمة، أو كتابية من النصارى أو اليهود في حق الرجال خاصة (هل يجوز للمسلم الزواج من مسيحية أو يهودية؟). وكان همّهم دين الزوج المسلم ودين الأولاد، في مجتمعات كان الدين فيها يحدد حقوق الإنسان القانونية، وكانت سلطة الزوج فيها عظيمة. وهذا الهمّ جدير بالاحترام. والقول الأرجح يحتفظ بهذا الهم، ويجيب عنه بالشروط التي يبيّنها هذا الجواب: بيت يكون فيه كل من الزوجين حراً في أن يؤمن ويعبد، وأولاد يُربَّون على محبة تراث الأبوين كليهما.

هل عرفت أسرة النبي ﷺ زواجاً كهذا؟

نعم. فقد كانت زينب رضي الله عنها، كبرى بنات النبي ﷺ، زوجةً لأبي العاص بن الربيع، وهو رجل من أهل مكة بقي على الشرك سنين بعد إسلامها. وقاتل المسلمين يوم بدر فوقع في الأسر. فبعثت زينب من مكة مالاً تفتديه به، وبعثت معه قلادة كانت أمها خديجة قد أهدتها إليها يوم زفافها. فلما رآها النبي ﷺ، كما تروي عائشة، رقّ لها رقة شديدة، وقال لأصحابه:

«إِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تُطْلِقُوا لَهَا أَسِيرَهَا وَتَرُدُّوا عَلَيْهَا الَّذِي لَهَا»

سنن أبي داود 2692

ثم هاجرت زينب إلى المدينة. وأسلم أبو العاص بعد ذلك بسنين، فردّ النبي ﷺ زينب إليه بعقد النكاح الأول (سنن أبي داود 2240، وحسّنه الألباني). فقد أُكرمت الرابطة بينهما رغم اختلاف الدين.

كيف نظر المسلمون قديماً إلى الهندوس والبوذيين؟

وسّع التراث دائرة «أهل الكتاب» كلما لقي الإسلام شعوباً جديدة. فقد عامل النبي ﷺ مجوس هجر معاملة أهل الذمة (صحيح البخاري 3157)، ولما بلغ المسلمون السند في القرن الثامن الميلادي نال الهندوس والبوذيون منزلة الذمة نفسها. وفي الهند المغولية كتب الأمير دارا شكوه (ت 1659م) «مجمع البحرين» في التقاء الفكر الصوفي بفكر الفيدانتا، وذهب شيخ الطريقة النقشبندية ميرزا مظهر جان جانان (ت 1781م) إلى أن كتب الهندوس المقدسة ذات أصل إلهي. وكثير من الهندوس اليوم يتحدثون عن حقيقة عليا واحدة وراء كل صور العبادة (ماذا يقول الإسلام عن الهندوس والبوذيين؟).

وماذا عن الزواج من ملحد؟

الملحد لا يشرك بالله أحداً ولا يعبد صنماً، فلفظ «المشرك» بمعناه الحرفي لا ينطبق عليه. ومع ذلك أخرج الفقهاء المتقدمون الملحدين من الزيجات التي أجازوها. والقول الأرجح يطبّق المعيار نفسه الذي يُطبَّق على كل زواج بين دينين: هل يحترم الشريك دين المسلم وحريته في ممارسته؟ وكثير من الملحدين أهل نزاهة عميقة ولطف (ماذا يقول الإسلام عن الملحدين؟). والمبدأ القرآني يحمي الزوجين كليهما:

لَآ إِكۡرَاهَ فِي ٱلدِّينِۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشۡدُ مِنَ ٱلۡغَيِّ

سورة البقرة: 256

كيف يبني زوجان من دينين مختلفين زواجاً صالحاً؟

• اتفقا على حرية الدين. لكل من الزوجين أن يصلي ويصوم ويحفظ أعياده، ولا يضغط أحدهما على الآخر ليغيّر دينه.
• قرّرا أمر الأولاد قبل الزواج. اتفقا على الأسماء والأعياد، وعلى الطريقة التي يشارك بها كل منكما أولادَه إيمانَه. وكثير من الأسر تحتفل بالعيد وبديوالي معاً (هل يجوز للمسلم زيارة المعبد الهندوسي أو الاحتفال بديوالي؟).
• اجعلا الزواج معلناً موثقاً. الرضا والشهود والمهر تستوفي أركان النكاح الأساسية. والزواج المدني يحمي الزوجين كليهما: فقانون الزواج الخاص في الهند لسنة 1954 يتيح لأتباع الأديان المختلفة أن يتزوجوا دون أن يغيّر أحدهما دينه، وفي سنة 2017 ألغت تونس القاعدة التي كانت تشترط إسلام الزوج غير المسلم (هل يجوز للمسلمة أن تتزوج مسيحياً أو غير مسلم؟).
• صِلا الأرحام. قد يحتاج الآباء والأمهات في الأسرتين إلى وقت، والصبر واللطف يبقيان الباب مفتوحاً.

كلمة في الختام

جعل الله الناس شعوباً وقبائل ﴿لِتَعَارَفُوٓاْ﴾ (سورة الحجرات: 13). والزواج بين دينين يمكن أن يكون صورة صغيرة لهذه الغاية. ملأ الله كل بيت من هذه البيوت مودة ورحمة، وثبّت كل زوج على ما يقدّسه، ورزقهما أولاداً يبرّون أبويهم كليهما.