S'épiler les sourcils est-il haram ?

Se faire les sourcils est l’un des gestes de toilette les plus ordinaires, et l’un des plus angoissants pour les musulmanes à qui l’on a opposé un hadith unique. S’épiler les sourcils, à la pince ou au fil, ou les redessiner est halal, pour les femmes comme pour les hommes. Le hadith existe et il est authentique. Les savants classiques eux-mêmes ont expliqué que son interdiction repose sur des causes précises, et que là où ces causes sont absentes, l’interdiction l’est aussi.

Que dit le hadith sur l’épilation des sourcils ?

ʿAbd Allāh ibn Masʿūd (qu’Allah l’agrée) a dit : « Allah a maudit les tatoueuses et les tatouées, celles qui se font épiler le visage (al-mutanammiṣāt), et celles qui écartent leurs dents par coquetterie, changeant la création d’Allah » (Sahih al-Bukhari 5931). Sahih Muslim ajoute qu’une femme de la tribu d’Asad, Umm Yaʿqūb, qui avait lu tout le Coran, vint l’interroger à ce sujet, disant qu’elle ne l’avait pas trouvé dans le Livre d’Allah. Il lui répondit par le verset « Ce que le Messager vous donne, prenez-le » (59:7) (Sahih Muslim 2125a).

Dans une autre version, Ibn ʿAbbās ajoute une réserve : la malédiction frappe ces actes lorsqu’ils sont accomplis « sans maladie » (Sunan Abi Dawud 4170). Abou Dawoud explique le mot : la nāmiṣa est la femme qui épile le sourcil jusqu’à n’en laisser qu’une ligne fine. Le texte lui-même admet donc des exceptions, et les savants se sont attachés à en comprendre la raison (ʿilla).

Pourquoi les savants ont-ils limité l’interdiction ?

Les juristes se sont demandé ce qui rendait ces actes répréhensibles, car le droit musulman rattache un jugement à sa cause : quand la cause est présente, le jugement s’applique, et quand elle est absente, il tombe. Ils ont nommé plusieurs causes :

• La tromperie. Al-Khaṭṭābī, al-Qurṭubī et al-Kirmānī ont expliqué l’interdiction comme une affaire de fraude : faire paraître une femme autre qu’elle n’était, surtout aux yeux d’un homme qui cherchait à se marier. Le Prophète ﷺ a qualifié les rajouts de faux cheveux de zūr, un mensonge (Sahih al-Bukhari 5938).
• Un signe d’immoralité. Ibn al-Jawzī (mort en 1201) a suggéré dans Kashf al-Mushkil que le hadith visait les femmes qui se paraient ainsi pour racoler les hommes. Selon cette lecture, l’interdiction concernait une pratique qui distinguait un groupe particulier dans cette société.
• Le changement durable. Al-Qāḍī ʿIyāḍ (mort en 1149), le grand savant malikite commentateur de Sahih Muslim, a rapporté l’avis de savants malikites selon lequel l’interdiction concerne les changements permanents du corps, et la parure qui ne dure pas est permise. Il a aussi cité un récit selon lequel Aïcha (qu’Allah l’agrée) permit à une épouse d’ôter les poils de son front et de son visage.

Les écoles ont suivi ces lectures chacune à sa manière. Ibn ʿĀbidīn (mort en 1836) a écrit dans Radd al-Muḥtār que le hadith peut viser la femme qui se pare pour des hommes en dehors de son mariage. Ibn Qudāma (mort en 1223) a rapporté dans al-Mughnī que l’interdiction de l’imam Ahmad ne portait que sur l’arrachage, si bien que raser le sourcil restait permis. Al-Nawawī (mort en 1277) a écrit que ces changements sont permis lorsqu’ils sont nécessaires pour traiter une affection ou un défaut.

Dar al-Ifta d’Égypte a réuni ces fils dans une fatwa du grand mufti Chawki Allam. L’interdiction n’est pas absolue, a-t-il jugé : elle suit sa cause, et redessiner les sourcils dans un but légitime est permis.

S’épiler les sourcils est-il haram aujourd’hui ?

Certains savants, surtout dans la tradition hanbalite et le salafisme moderne, tiennent que l’épilation des sourcils est interdite quel qu’en soit le but. C’est une opinion reconnue, et les femmes qui la suivent agissent de bonne foi.

L’avis le plus fort est que redessiner ses sourcils est permis à toute femme, mariée ou non. Aucune des causes nommées par les savants ne s’applique à la toilette ordinaire d’aujourd’hui. Des sourcils soignés ne trompent personne, puisque chacun sait que les sourcils se façonnent. Ils ne portent aucun signe d’immoralité dans aucune société moderne. Et le poil repousse en quelques semaines : rien dans la création d’Allah n’est changé de façon permanente. Le Coran décrit le Prophète ﷺ comme celui qui est venu ôter aux gens leurs fardeaux :

وَيَضَعُ عَنۡهُمۡ إِصۡرَهُمۡ وَٱلۡأَغۡلَٰلَ ٱلَّتِي كَانَتۡ عَلَيۡهِمۡ

« Il les décharge de leurs fardeaux et des chaînes qui pesaient sur eux. »

Coran 7:157

Lire un hadith à travers sa raison d’être, c’est ainsi que les savants ont toujours travaillé avec les textes ; voir Comment faut-il interpréter le Coran ?en anglais Le même raisonnement vaut pour les tatouages, traités dans Le tatouage est-il haram ?, et pour les cosmétiques dans Le maquillage est-il haram ?

Est-il haram de s’épiler les sourcils au fil, à la cire, ou de les teinter ?

Le fil, la cire, la pince et la taille ôtent tous un poil qui repousse, et le même jugement s’applique à chacun. Teinter ses sourcils est une forme de teinture, que la Sunna encourage pour les cheveux (Est-il haram de se teindre les cheveux ?). Le microblading, un tatouage semi-permanent, relève du jugement sur les tatouages.

Un homme peut-il s’épiler les sourcils ?

Oui. Les hommes peuvent soigner leurs sourcils, ôter les poils qui dépassent et enlever un monosourcil. Beaucoup de savants stricts sur les sourcils des femmes permettent d’enlever les poils entre les sourcils, puisqu’ils se trouvent en dehors du sourcil lui-même. La toilette qui convient à un homme dans sa propre culture suit la coutume (ʿurf), comme pour la barbe (Est-il haram de se raser la barbe ?).

Un dernier mot

La religion qu’Allah a envoyée est une religion de facilité :

يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلۡيُسۡرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلۡعُسۡرَ

« Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas pour vous la difficulté. »

Coran 2:185

Redessinez vos sourcils comme il vous plaît, passez-les au fil, ou laissez-les comme ils poussent. Prenez soin de vous la conscience tranquille, et gardez votre cœur de la vanité et de la tromperie contre lesquelles le hadith met en garde. Cette absence de tromperie est la beauté qui dure.