Le vernis à ongles est-il haram, et empêche-t-il les ablutions ?

Les ongles vernis font partie des petits plaisirs de la mise en beauté, et beaucoup de musulmanes hésitent à cause de la prière. Le vernis à ongles est halal. C’est une parure, et la parure est un don d’Allah. La vraie question porte sur les ablutions (wudu), et sur ce point les savants donnent plus d’une réponse, chacune solidement fondée. Cette réponse les expose, puis propose des moyens concrets de porter du vernis et de prier le cœur apaisé.

Le vernis à ongles est-il haram en islam ?

Le Coran présente la parure comme un don et invite les croyants à la porter jusque dans l’adoration :

خُذُواْ زِينَتَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ

« Revêtez votre parure en tout lieu de prière. »

Coran 7:31

Colorer ses ongles est une ancienne coutume musulmane. Dans le commentaire d’al-Ṭabarī sur le verset 24:31, Ibn ʿAbbās (qu’Allah l’agrée) range la teinture de la main (khiḍāb al-kaff) parmi la parure qu’une femme peut laisser paraître, avec le khôl et la bague. ʿAisha a rapporté qu’une femme tendit au Prophète ﷺ une lettre de derrière un rideau, et qu’il fit remarquer qu’une femme aurait coloré ses ongles, c’est-à-dire au henné (Sunan Abi Dawud 4166, classé hasan par al-Albani et faible par d’autres). Le vernis est la forme moderne de cette parure, et le même raisonnement que pour les autres produits de beauté s’applique (Le maquillage est-il haram ?).

Le vernis à ongles empêche-t-il les ablutions ?

Le vernis ne rend personne impur, et il n’a aucun effet sur le jeûne. La seule question est de savoir si l’eau atteint l’ongle. Les ablutions demandent au croyant de laver ses mains jusqu’aux coudes (Coran 5:6), et les ongles font partie de la main. Le vernis ordinaire sèche en formant un film que l’eau ne traverse pas. Pour cette raison, la majorité des savants des quatre écoles sunnites et de l’école jaʿfarite estiment que le vernis doit être retiré avant les ablutions et avant le grand bain rituel (ghusl).

Ils citent le récit de ʿUmar : un homme fit ses ablutions en laissant sur son pied une partie sèche de la taille d’un ongle. Le Prophète ﷺ la vit et lui dit : « Retourne, et fais bien tes ablutions » (Sahih Muslim 243). C’est l’avis de la prudence, et beaucoup de femmes le suivent, en gardant un flacon de dissolvant près du lavabo.

Existe-t-il un avis selon lequel les ablutions sont valides avec du vernis ?

Oui. Bien avant l’invention du vernis à ongles, les juristes ont discuté des petites choses qui empêchent l’eau d’atteindre la peau, et plusieurs les ont tolérées :

• La saleté sous les ongles. Des autorités hanafites comme al-Shurunbulālī et Ibn ʿĀbidīn ont jugé que la saleté sous les ongles n’invalide pas les ablutions. Chez les chafiites, al-Ghazālī, al-Juwaynī et al-Qaffāl estimaient eux aussi qu’elle n’invalide pas le lavage.
• Les taches sans épaisseur. Les juristes hanafites tenaient que ce qui n’a pas de corps perceptible (jirm), comme l’encre ou une tache de teinture sur la peau, ne fait pas du tout barrière, puisque l’eau le traverse.
• Les petites barrières en général. Ibn Taymiyya (m. 1328) a écrit dans al-Fatāwā al-Kubrā que si un peu de saleté sous l’ongle, ou quelque chose de semblable, empêche l’eau de passer, la purification reste valide.

Certains enseignants contemporains étendent ce raisonnement à une fine couche de vernis. La quantité est minime, elle est fixée à l’ongle, et elle couvre la surface dure de l’ongle. La purification est, en islam, une miséricorde, et le verset des ablutions s’achève en le disant :

مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجۡعَلَ عَلَيۡكُم مِّنۡ حَرَجٖ

« Allah ne veut vous imposer aucune gêne. »

Coran 5:6

La femme qui suit cet avis de bonne foi, après en avoir appris les preuves, peut prier le cœur apaisé. Celle qui préfère l’avis majoritaire ne perd rien à retirer son vernis. Les deux restent dans le cadre de la tradition (ikhtilāf).

Et le vernis « respirant » ?

Depuis les années 2010, plusieurs marques vendent des vernis présentés comme perméables à l’eau, ou « respirants ». Les savants qui exigent que l’eau atteigne l’ongle acceptent un tel vernis si l’eau le traverse réellement. Des tests indépendants ont abouti à des résultats différents : vérifiez donc le produit avant de vous y fier.

Comment porter du vernis et continuer à prier ?

• Faites vos ablutions, puis posez le vernis. Le vernis appliqué alors que vous êtes en état d’ablutions n’affecte pas les prières accomplies avec ces ablutions. Beaucoup de femmes vernissent leurs ongles après l’Isha ou après de nouvelles ablutions, et prient jusqu’à ce que celles-ci soient annulées.
• Profitez des jours de vos règles. Les femmes qui ne prient pas pendant leurs règles peuvent porter du vernis librement, puis l’enlever avant le ghusl de la fin. Sur ce qu’une femme peut faire pendant ces jours, voir Une femme peut-elle prier ou lire le Coran pendant ses règles ?
• Choisissez le henné ou une teinture. Le henné et les teintures semblables laissent de la couleur sans former de couche : les ablutions sont donc complètes avec eux. Le henné sert aussi pour les cheveux, comme l’explique Est-il haram de se teindre les cheveux ?
• Suivez l’avis auquel vous vous fiez. Si vous tenez qu’une couche fine est tolérée, priez en paix. Si vous suivez la majorité, retirez et remettez votre vernis selon vos besoins.

Toutes les étapes des ablutions, et ce qui les annule, sont exposées dans Comment faire les ablutions (wudu), étape par étape.

Un dernier mot

Les ablutions sont un don avant d’être une règle. Chaque fois que vous vous lavez, Allah lave bien plus que ce que vous voyez :

«مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ»

« Celui qui fait ses ablutions et les fait bien, ses péchés sortent de son corps, jusqu’à sortir de dessous ses ongles. »

Sahih Muslim 245

Vernissez vos ongles avec gratitude, lavez-vous avec soin, et que l’un comme l’autre soient une manière de revenir vers Celui qui vous a donné la beauté.