Est-il haram de se teindre les cheveux ?
Question 1014
Question
Est-il permis en islam de se teindre ou de se colorer les cheveux, y compris en noir ou dans des couleurs vives comme le bleu ou le rose ?
Résumé de la réponse
Se teindre les cheveux est halal, dans toutes les couleurs. Le Prophète ﷺ encourageait les musulmans à teindre leurs cheveux blancs et louait le henné et le katam, et Ibn ʿUmar se teignait en jaune. La consigne d'éviter le noir fut donnée à un vieillard et la plupart des juristes n'y voient tout au plus qu'une réprobation ; ʿUthmān, al-Ḥasan et al-Ḥusayn se teignaient en noir, et l'imam Abou Yusuf le permettait pour que les époux se fassent beaux l'un pour l'autre.
Réponse
الحمد لله Louange à Allah.
Cacher les premiers cheveux blancs, ajouter les reflets roux du henné, essayer une couleur audacieuse : les musulmans s’interrogent sur tout cela, et beaucoup ont entendu dire que certaines couleurs sont interdites. Se teindre les cheveux est halal, dans toutes les couleurs, noir compris. Le Prophète ﷺ encourageait les musulmans à teindre leurs cheveux blancs, les Compagnons teignaient les leurs de plusieurs nuances, et les grands juristes qui ont discuté de la teinture noire l’ont surtout traitée comme une affaire de préférence.
Est-il haram de se teindre les cheveux en islam ?
Le Coran présente la parure comme un don, et demande qui oserait l’interdire :
قُلۡ مَنۡ حَرَّمَ زِينَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِيٓ أَخۡرَجَ لِعِبَادِهِۦ
« Dis : qui donc a interdit la parure qu’Allah a fait paraître pour Ses serviteurs ? »
La teinture des cheveux va plus loin encore : elle fait partie de la Sunna. Le Prophète ﷺ a dit à sa communauté :
«إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لاَ يَصْبُغُونَ، فَخَالِفُوهُمْ»
« Les juifs et les chrétiens ne se teignent pas : distinguez-vous d’eux. »
Dans la Médine de son temps, teindre ses cheveux blancs distinguait par l’apparence la jeune communauté musulmane. Il a aussi nommé les teintures qu’il préférait : « Ce qu’il y a de meilleur pour changer ces cheveux blancs, ce sont le henné et le katam » (Sunan Abi Dawud 4205, jugé sahih). Le henné donne une couleur allant du rouge à l’orangé, et le katam, une autre teinture végétale, l’assombrit vers le brun et le noir. Abou Bakr et ʿUmar se teignaient au henné (Sahih Muslim 2341), et Ibn ʿUmar se teignait en jaune, disant qu’il aimait le faire parce qu’il avait vu le Prophète ﷺ en user (Sahih al-Bukhari 166).
Les médecins musulmans s’y intéressaient tout autant. Abū al-Qāsim al-Zahrāwī de Cordoue (mort vers 1013) a consacré aux cosmétiques un chapitre de son encyclopédie médicale, al-Taṣrīf. La beauté et le soin qu’on en prend ont dans la tradition une place ancienne et honorée ; voir aussi Le maquillage est-il haram ?
Est-il haram de se teindre les cheveux en noir ?
La question vient d’un hadith. Lors de l’ouverture de La Mecque aux musulmans, le vieux père d’Abou Bakr, Abou Quḥāfa, fut amené au Prophète ﷺ, la tête et la barbe blanches comme la fleur de thaghāma. Le Prophète ﷺ dit : « Changez cela avec quelque chose, et évitez le noir » (Sahih Muslim 2102b).
Les juristes ont lu cette consigne dans son contexte. Elle fut donnée à un homme très âgé, à qui des cheveux d’un noir de jais auraient donné un air factice. Le cheikh Abdullah bin Bayyah, juriste malikite, explique que l’imam Malik, Abou Hanifa et Ahmad y voyaient une marque de réprobation plutôt qu’une interdiction, et que la plupart des shafiʿites étaient du même avis, al-Nawawi étant seul à la tenir pour interdite. Il nomme ʿUthmān ibn ʿAffān, al-Ḥasan et al-Ḥusayn (qu’Allah les agrée) parmi les Compagnons qui se teignaient en noir, ainsi que les grands Successeurs Ibn Sīrīn et Abou Burda. Sa conclusion est que la teinture noire est permise, sauf lorsqu’elle sert à tromper quelqu’un en vue du mariage.
L’imam hanafite Abou Yusuf (mort en 798), le principal disciple d’Abou Hanifa, a donné pour la permettre la raison la plus humaine. Ibn ʿĀbidīn rapporte ses mots dans Radd al-Muḥtār : « De même que j’aime que mon épouse se fasse belle pour moi, elle aime que je me fasse beau pour elle. » Le savant hanafite contemporain Muhammad Taqi Usmani tient lui aussi la teinture noire pour réprouvée tout au plus, et non pour haram.
Certains citent un second hadith, selon lequel à la fin des temps des gens se teindront en noir, comme le jabot des pigeons, et ne sentiront pas le parfum du Paradis (Sunan Abi Dawud 4212). Al-Albani a jugé sa chaîne solide, tandis qu’Ibn al-Jawzi l’a placé dans son recueil de récits forgés (al-Mawḍūʿāt). Même tenu pour authentique, il décrit un groupe particulier des derniers temps, et les juristes qui ne voyaient dans la teinture noire qu’une chose réprouvée ne l’ont pas lu comme une interdiction générale. Sur la manière dont les savants évaluent ces récits, voir Tous les hadiths sont-ils authentiques ?en anglais
Peut-on se teindre les cheveux en bleu, en rose ou dans une autre couleur ?
Oui. Aucun verset ni aucun hadith n’interdit une couleur. Le Prophète ﷺ a loué le henné rouge et le katam plus sombre, et Ibn ʿUmar aimait le jaune. Le bleu, le rose, l’argenté ou le vert sont d’autres nuances de la même parure. Le Coran montre dans les multiples couleurs de la création des signes de l’art d’Allah :
وَمِنَ ٱلۡجِبَالِ جُدَدُۢ بِيضٞ وَحُمۡرٞ مُّخۡتَلِفٌ أَلۡوَٰنُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٞ
« Et dans les montagnes, il est des sillons blancs et rouges, aux nuances diverses, et d’autres d’un noir de corbeau. »
La tradition guide vers la dignité et le bon sens : choisissez ce qui convient à votre vie, à votre travail et à votre communauté, et portez-le sans orgueil.
Est-il haram pour une femme de se teindre les cheveux ?
Les femmes peuvent se teindre les cheveux dans n’importe quelle couleur, couvrir leurs cheveux blancs, se faire des mèches ou s’éclaircir les cheveux. Tout ce qui précède vaut pour elles, et les juristes qui parlaient de la parure entre époux avaient en vue les maris comme les épouses. Une femme peut aussi teinter ses sourcils ; pour leur épilation, voir S’épiler les sourcils est-il haram ? Les hommes peuvent teindre leur barbe comme le faisaient les Compagnons, et le statut de la barbe elle-même est exposé dans Est-il haram de se raser la barbe ?
La teinture empêche-t-elle les ablutions et le grand lavage ?
La teinture, y compris la coloration permanente ou semi-permanente, pénètre dans le cheveu et ne laisse aucune couche par-dessus. L’eau atteint les cheveux, si bien que les ablutions (wudu) et le grand lavage rituel (ghusl) sont complets. Il en va de même du henné une fois sa pâte rincée. Seuls les produits qui enrobent le cheveu, comme les peintures capillaires, les sprays à paillettes ou les gels épais, doivent être rincés avant le ghusl. Les étapes de la purification sont exposées dans Comment faire les ablutions.
Un dernier mot
Que vous coloriez vos cheveux ou que vous laissiez paraître le gris, chaque saison de votre vie est un don. Le Prophète ﷺ a demandé à sa communauté de ne pas arracher ses cheveux blancs, et il a dit :
«مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الإِسْلاَمِ … إِلاَّ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
« Nul musulman ne voit un cheveu blanchir dans l’islam … sans que ce cheveu ne soit pour lui une lumière le Jour de la Résurrection. »
Teignez-les en roux, teignez-les en noir, ou portez-les argentés avec joie : qu’Allah fasse de chacun de vos cheveux une lumière pour vous.
Et Allah sait mieux. والله أعلم
Questions fréquentes
Est-il haram de se teindre les cheveux en noir ?
L'avis le plus fort est que c'est permis. La plupart des juristes ne voient dans les paroles du Prophète ﷺ à Abou Quḥāfa qu'une réprobation tout au plus, plusieurs Compagnons se teignaient en noir, et l'imam hanafite Abou Yusuf l'autorisait. Le seul cas que les savants désignent comme fautif est la teinture utilisée pour tromper un futur conjoint sur son âge.
La teinture empêche-t-elle les ablutions ou le grand lavage ?
Non. La teinture colore le cheveu lui-même sans laisser de couche par-dessus : l'eau atteint les cheveux, et vos ablutions (wudu) et votre grand lavage (ghusl) sont complets. Rincez la pâte de henné ou tout produit qui forme un dépôt avant de vous purifier pour la prière.
Est-il haram de se teindre les cheveux en bleu, en rose ou en vert ?
Aucun texte n'interdit une couleur. Les couleurs vives sont une parure, et les seules mesures sont la dignité et le milieu dans lequel vous vivez et travaillez.
Que dit l'école hanafite sur la teinture des cheveux ?
Les savants hanafites recommandent de teindre les cheveux blancs avec du henné et des couleurs semblables. Sur le noir, ils divergent : beaucoup le jugent réprouvé, et l'imam Abou Yusuf, disciple d'Abou Hanifa, le permettait comme parure entre époux, ainsi que le rapporte Ibn ʿĀbidīn dans Radd al-Muḥtār.
Questions liées
Sources
- Sahih al-Bukhari 3462 et 166
- Sahih Muslim 2102b
- Sunan Abi Dawud 4205, 4212 et 4202
- Ibn ʿĀbidīn, Radd al-Muḥtār (l'avis d'Abou Yusuf)
- Cheikh Abdullah bin Bayyah, sur la teinture des cheveux
Image: Sistak, Henna on a Muslim bride's hands, Madurai, 2011. CC BY-SA 2.0, via Wikimedia Commons.. Crédits des images
