Que se passe-t-il le Jour du Jugement en islam ?

Le Jour du Jugement est le jour où chaque être humain est ressuscité, où chaque acte est pesé et où chaque injustice est réparée. Le Coran l’appelle le Jour de la Résurrection (Yawm al-Qiyāma), le Jour des Comptes (Yawm al-Ḥisāb) et le Jour du Jugement (Yawm al-Dīn). En islam, c’est d’abord un jour de justice : l’opprimé est entendu, et l’oppresseur se retrouve face à celui qu’il a lésé. C’est aussi le jour où la miséricorde d’Allah se manifeste dans toute sa plénitude, plus vaste que personne ne l’imaginait.

Que se passe-t-il le Jour du Jugement, étape par étape ?

Après l’attente de la tombe (Que se passe-t-il après la mort en islam ?), le Jour se déroule par étapes :

• La trompe. On souffle dans la trompe, et toute vie s’éteint ; on y souffle une seconde fois, « et les voilà debout, qui regardent » (39:68).
• Le rassemblement. Tous les êtres humains, des premières générations aux dernières, sont réunis sur une même plaine, et le soleil s’approche (Sahih al-Bukhari 4712).
• La grande intercession. Les gens vont d’Adam à Noé, puis à Abraham, à Moïse et à Jésus (paix sur eux), demandant à chacun d’intercéder pour eux, jusqu’à venir à Muhammad ﷺ, qui se prosterne devant son Seigneur et entend : « Demande, il te sera donné ; intercède, ton intercession sera acceptée » (Sahih al-Bukhari 7510).
• Les livres. Chacun reçoit le registre de ses actes. Celui qui le reçoit dans la main droite s’écrie de joie : « Tenez, lisez mon livre ! » (69:19).
• La balance. Les actes sont pesés avec une parfaite équité.
• Le pont. Un pont est dressé au-dessus de l’enfer, et les croyants le traversent, certains en un clin d’œil, d’autres comme l’éclair, le vent ou des chevaux rapides (Sahih Muslim 183a).

Comment fonctionne la balance le Jour du Jugement ?

Le Coran promet un compte où rien ne se perd :

وَنَضَعُ ٱلۡمَوَٰزِينَ ٱلۡقِسۡطَ لِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ فَلَا تُظۡلَمُ نَفۡسٞ شَيۡـٔٗاۖ وَإِن كَانَ مِثۡقَالَ حَبَّةٖ مِّنۡ خَرۡدَلٍ أَتَيۡنَا بِهَا

« Nous dresserons les balances de la justice pour le Jour de la Résurrection, et nulle âme ne subira la moindre injustice. Une action fût-elle du poids d’un grain de moutarde, Nous la ferons venir. »

Coran 21:47

La balance penche vers la miséricorde. « Allah ne fait aucun tort, fût-ce du poids d’un atome, et s’il s’agit d’une bonne action, Il la multiplie » (Coran 4:40). Le Prophète ﷺ a décrit un homme dont les quatre-vingt-dix-neuf registres de péchés s’étendent à perte de vue, face à une seule carte portant son attestation de foi. Quand la carte est posée sur la balance, les registres s’envolent : « rien ne pèse plus lourd que le nom d’Allah » (Jamiʿ al-Tirmidhi 2639, classé sahih par al-Albani).

Pourquoi le Jour du Jugement est-il un jour de justice pour les opprimés ?

Beaucoup souffrent en ce monde sans jamais voir la justice : l’enfant maltraité, l’ouvrier escroqué, le prisonnier torturé en secret. Le Coran s’adresse directement à eux :

وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱللَّهَ غَٰفِلًا عَمَّا يَعۡمَلُ ٱلظَّـٰلِمُونَۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمۡ لِيَوۡمٖ تَشۡخَصُ فِيهِ ٱلۡأَبۡصَٰرُ

« Ne pense surtout pas qu’Allah soit inattentif à ce que font les injustes. Il ne fait que leur accorder un délai jusqu’au Jour où les regards se figeront d’effroi. »

Coran 14:42

Le Prophète ﷺ demanda un jour à ses Compagnons qui est le failli. Il répondit que c’est celui qui vient au Jour de la Résurrection avec la prière, le jeûne et l’aumône, mais qui a aussi insulté celui-ci, calomnié celui-là, mangé les biens d’un autre, versé le sang et frappé les gens. Ses bonnes actions sont alors remises à ceux qu’il a lésés (Sahih Muslim 2581). L’adoration n’efface pas la cruauté. Il a dit aussi :

«لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ»

« Les droits seront rendus à qui ils appartiennent au Jour de la Résurrection, au point que la brebis sans cornes obtiendra réparation de la brebis à cornes. »

Sahih Muslim 2582

Le Jour du Jugement est la promesse que les faibles ne sont pas oubliés. Une grande part du langage coranique sur le feu est une image de cette justice rendue aux opprimés et de la purification des âmes, comme l’explique L’enfer est-il éternel en islam ?

La miséricorde d’Allah l’emportera-t-elle sur Sa justice ?

Le Prophète ﷺ a dit que lorsqu’Allah créa l’univers, Il écrivit au-dessus de Son Trône : « Ma miséricorde devance Ma colère » (Sahih al-Bukhari 7422). Il a fait la miséricorde en cent parts et n’en a envoyé qu’une seule dans le monde, d’où vient toute la tendresse des mères, gardant les quatre-vingt-dix-neuf autres auprès de Lui (Sahih Muslim 2752a).

Ce Jour-là, les croyants plaident pour leurs frères et sœurs qui sont dans le feu et en font sortir un grand nombre. Vient alors le moment qui clôt le long hadith d’Abu Saʿīd al-Khudrī :

«شَفَعَتِ الْمَلاَئِكَةُ وَشَفَعَ النَّبِيُّونَ وَشَفَعَ الْمُؤْمِنُونَ وَلَمْ يَبْقَ إِلاَّ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنَ النَّارِ فَيُخْرِجُ مِنْهَا قَوْمًا لَمْ يَعْمَلُوا خَيْرًا قَطُّ»

« Les anges ont intercédé, les prophètes ont intercédé, les croyants ont intercédé, et il ne reste plus que le plus Miséricordieux des miséricordieux. Il prend alors une poignée du feu et en fait sortir des gens qui n’ont jamais fait le moindre bien. »

Sahih Muslim 183a

Les gens du Paradis les appellent « les affranchis d’Allah », admis sans aucune œuvre qu’ils auraient accomplie. Pour ce que cela signifie pour les fidèles d’autres religions, voir Les non-musulmans vont-ils en enfer ?, et pour les croyants qui ont péché, Un musulman qui pèche ira-t-il en enfer ?

Quand aura lieu le Jour du Jugement ?

Nul ne le sait. « Sa connaissance n’appartient qu’à mon Seigneur ; Lui seul la dévoilera en son temps » (7:187). Quand Jibril interrogea le Prophète ﷺ sur l’Heure, celui-ci répondit que l’interrogé n’en savait pas plus que celui qui l’interrogeait, et n’en mentionna que quelques signes (Sahih al-Bukhari 50). Le Prophète ﷺ a dit que si l’Heure arrive alors que l’un de vous tient une jeune pousse à la main, et qu’il peut la planter avant qu’elle ne survienne, qu’il la plante (al-Adab al-Mufrad 481).

Comment un musulman doit-il se préparer au Jour du Jugement ?

La préparation la plus sûre est de régler dès maintenant ses comptes avec les gens. « Que celui qui a lésé son frère dans son honneur ou en quoi que ce soit lui demande de l’en tenir quitte aujourd’hui, avant qu’il n’y ait plus ni dinar ni dirham » (Sahih al-Bukhari 2449). Rendez ce que vous devez, demandez pardon à ceux que vous avez blessés, pardonnez à ceux qui vous ont blessé, et remettez-vous à Celui dont la miséricorde est plus vaste que toutes les balances. Abraham (paix sur lui) priait pour ce Jour en ces termes :

رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيَّ وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ يَوۡمَ يَقُومُ ٱلۡحِسَابُ

« Notre Seigneur, pardonne-moi, ainsi qu’à mes parents et aux croyants, le Jour où se dressera le Compte. »

Coran 14:41