Qu’est-ce qui annule les ablutions ?
Question 1201
Question
Qu’est-ce qui annule les ablutions (wudu), et quelles craintes courantes ne les annulent pas ?
Résumé de la réponse
Les ablutions sont annulées par ce qui sort des voies naturelles, comme l’urine, les selles et les gaz, par le sommeil profond et par la perte de conscience : là-dessus, les écoles s’accordent. Elles divergent sur le saignement (qui les annule chez les hanafites), le contact avec l’autre sexe (chez les chaféites), le toucher des parties intimes et la viande de chameau (chez les hanbalites). Le doute ne les annule jamais : le Prophète ﷺ a dit de rester en prière tant qu’on n’entend pas de bruit ni ne sent d’odeur.
Réponse
الحمد لله Louange à Allah.
Une fois faites, les ablutions (wudu) restent valables jusqu’à ce que quelque chose les annule, et un musulman peut accomplir plusieurs prières avec les mêmes ablutions. Qu’est-ce qui annule donc les ablutions ? Une courte liste sur laquelle toutes les écoles s’accordent : aller aux toilettes, les gaz, les autres écoulements des parties intimes, le sommeil profond et la perte de conscience. Au-delà de cette liste, les juristes divergent sur quelques points, et la Sunna ajoute un principe d’une grande miséricorde : la certitude n’est jamais effacée par le doute.
Que dit le Coran sur ce qui annule les ablutions ?
Le verset des ablutions, dans la sourate al-Māʾida, nomme les situations qui les rendent nécessaires, parmi lesquelles :
أَوۡ جَآءَ أَحَدٞ مِّنكُم مِّنَ ٱلۡغَآئِطِ أَوۡ لَٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ
« … ou si l’un de vous revient du lieu où il s’est soulagé, ou si vous avez touché des femmes… »
La première expression fonde la liste qui fait l’unanimité. La seconde, « vous avez touché des femmes », est à l’origine du désaccord le plus célèbre, expliqué plus bas.
Qu’est-ce qui annule les ablutions de l’avis de tous ?
Le Prophète ﷺ a dit : « La prière de celui qui a rompu sa pureté n’est pas acceptée tant qu’il n’a pas refait ses ablutions. » Un homme du Ḥaḍramawt demanda à Abu Hurayra ce que signifiait rompre sa pureté (ḥadath, حدث), et il répondit : laisser échapper des gaz, sans bruit ou avec bruit (Sahih al-Bukhari 135). Les juristes bâtissent sur ce fondement :
- L’urine et les selles, et tout ce qui sort du corps par la voie avant ou arrière, y compris le liquide pré-séminal et les écoulements semblables. L’émission de sperme exige le grand lavage (Comment faire le grand lavage (ghusl) ?).
- Les gaz.
- Le sommeil profond, dans lequel on perd conscience de ce qui nous entoure. Somnoler légèrement en position assise ne compte pas : Anas rapporte que les Compagnons attendaient la prière de l’Isha jusqu’à ce que leur tête dodeline, puis priaient sans refaire leurs ablutions (Sunan Abi Dawud 200, classé sahih par al-Albani).
- La perte de conscience, par évanouissement, anesthésie ou ivresse.
Le fiqh jaʿfarite (chiite) retient la même liste, sauf qu’il ne compte pas le liquide pré-séminal, et y ajoute tout ce qui rend le grand lavage obligatoire.
Sur quoi les écoles divergent-elles ?
Le sang annule-t-il les ablutions ?
L’école hanafite tient que le sang ou le pus qui s’écoule d’une plaie annule les ablutions, de même qu’un vomissement qui remplit la bouche. Les écoles chaféite et malikite, ainsi que le fiqh jaʿfarite, tiennent que non, et leur avis est le plus fort. Lors d’une garde de nuit pendant une expédition, un Compagnon des Anṣār fut atteint de trois flèches alors qu’il priait ; il les retira et poursuivit sa prière, car il récitait une sourate qu’il ne voulait pas interrompre (Sunan Abi Dawud 198, classé hasan par al-Albani). Un saignement de nez, une coupure en cuisinant ou une prise de sang laissent les ablutions intactes.
Toucher une personne de l’autre sexe annule-t-il les ablutions ?
L’école chaféite lit « vous avez touché des femmes » au sens littéral, et tient que le contact de peau à peau entre un homme et une femme qui pourraient se marier annule les ablutions des deux. L’école hanafite lit ce mot comme une manière pudique de désigner les rapports conjugaux, comme le faisait Ibn ʿAbbas, et tient que le simple toucher n’annule rien. Les écoles malikite et hanbalite prennent une voie médiane et font dépendre la règle du désir.
La lecture hanafite est la plus forte. Aisha (qu’Allah l’agrée) a dit : « Je dormais devant le Messager d’Allah ﷺ, les jambes du côté de sa qibla. Quand il se prosternait, il me pressait le pied et je repliais les jambes » (Sahih al-Bukhari 382). Il la touchait au milieu de sa prière, et la poursuivait. Une main qui frôle celle d’un collègue, une poignée de main ou l’étreinte d’un conjoint n’annulent pas les ablutions (Un musulman peut-il serrer la main d’une personne de l’autre sexe ?).
Toucher ses parties intimes annule-t-il les ablutions ?
Busra bint Ṣafwān a rapporté : « Que celui qui touche son sexe fasse ses ablutions » (Sunan Abi Dawud 181), et les écoles chaféite et hanbalite suivent son récit. Ṭalq ibn ʿAlī a rapporté qu’un homme interrogea le Prophète ﷺ sur le fait de se toucher après les ablutions, et qu’il répondit : « N’est-ce pas une partie de toi ? » (Sunan Abi Dawud 182) ; l’école hanafite suit ce second récit. Al-Albani a classé les deux sahih. Beaucoup de savants les concilient en jugeant de nouvelles ablutions recommandées. Dans tous les cas, se laver sous la douche ou faire la toilette d’un bébé n’oblige personne à refaire ses ablutions.
Manger de la viande de chameau annule-t-il les ablutions ?
Un homme demanda au Prophète ﷺ s’il devait faire ses ablutions après avoir mangé du mouton, et il répondit : « Si tu veux. » Il l’interrogea sur la viande de chameau, et il répondit : « Oui » (Sahih Muslim 360a). L’école hanbalite suit ce hadith. La majorité y voit une recommandation, en relevant que le Prophète ﷺ mangeait de la viande cuite et priait sans refaire ses ablutions (Sahih al-Bukhari 207).
Le doute annule-t-il les ablutions ?
Non. On se plaignit auprès du Prophète ﷺ d’un homme qui s’imagine, pendant la prière, que quelque chose s’est produit. Il répondit :
«لاَ يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا»
« Qu’il ne quitte pas sa prière avant d’avoir entendu un bruit ou senti une odeur. »
Les juristes ont tiré de ce hadith l’une des grandes maximes du droit musulman : la certitude n’est pas effacée par le doute (al-yaqīn lā yazūl bi-l-shakk). Si vous avez fait vos ablutions et ne savez plus si vous les avez annulées, vos ablutions restent valables. Pour celui que tourmentent des doutes obsédants (waswasa), ce hadith est une porte de soulagement : agissez selon ce que vous savez, et laissez le reste.
Un dernier mot
Les ablutions sont faites pour vous mener à Allah, et la liste de ce qui les annule est courte pour que vous puissiez prier le cœur apaisé. Des croyants qui priaient dans la mosquée de Qubāʾ, le Coran dit :
فِيهِ رِجَالٞ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْۚ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُطَّهِّرِينَ
« On y trouve des hommes qui aiment se purifier, et Allah aime ceux qui se purifient. »
Quand vos ablutions sont annulées, refaites-les avec joie : chaque fois est un pas de plus dans cet amour. Les étapes se trouvent dans Comment faire les ablutions (wudu), étape par étape, et pour savoir comment manipuler le muṣḥaf, voyez Peut-on toucher le Coran sans ablutions ?
Et Allah sait mieux. والله أعلم
Questions fréquentes
Toucher un chien annule-t-il les ablutions ?
Non. Aucune école ne compte le contact avec un chien parmi ce qui annule les ablutions. Si la salive du chien vous a touché, les écoles les plus strictes demandent de laver cet endroit, et l’école malikite considère le chien comme pur.
Regarder quelque chose de haram ou dire des grossièretés annule-t-il les ablutions ?
Non. Les péchés des yeux et de la langue appellent le repentir, et ils laissent les ablutions intactes. Refaire ses ablutions après une colère ou des paroles dures est une bonne habitude, une manière d’apaiser le cœur.
Se couper les cheveux ou les ongles annule-t-il les ablutions ?
Non. Se couper les cheveux ou les ongles, enlever son vernis à ongles et changer de vêtements laissent les ablutions telles qu’elles étaient.
Qu’est-ce qui annule les ablutions chez les chiites ?
Dans le fiqh jaʿfarite, les ablutions sont annulées par l’urine, les selles, les gaz, le sommeil profond, tout ce qui fait perdre conscience et tout ce qui rend le grand lavage (ghusl) obligatoire. Le sang et le vomissement ne les annulent pas.
Et si je souffre d’un trouble permanent comme l’incontinence ?
La personne qui a un écoulement continu, comme une incontinence urinaire ou des saignements prolongés (istiḥāḍa), fait ses ablutions une fois pour chaque temps de prière et prie, et ce qui survient pendant la prière ne les annule pas.
Questions liées
Sources
Image: Maham Bhatty, Ablution pool in the courtyard of the Wazir Khan Mosque, Lahore, 2011. CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons.. Crédits des images
