Wie betet man Tahajjud?

Tahajjud ist das freiwillige Gebet der Nacht. Sie beten es nach ʿIshāʾ und vor Fajr, am besten nach etwas Schlaf, jeweils zwei Rakʿas, und schließen mit dem ungeraden Witr. Die beste Zeit dafür ist das letzte Drittel der Nacht, wenn im Haus Stille herrscht und Allah jeden ruft, der Ihn bitten will. Der Prophet ﷺ betete es sein Leben lang und lehrte es mit Sanftmut: Beten Sie, so viel Sie können, bleiben Sie dabei, und ruhen Sie sich aus, wenn Sie müde sind.

Was ist Tahajjud?

Das Wort stammt von einer Wurzel, die Schlaf bedeutet, und Tahajjud heißt, den Schlaf zu verlassen, um zu beten. Der Koran gebot es dem Propheten ﷺ:

وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَتَهَجَّدۡ بِهِۦ نَافِلَةٗ لَّكَ عَسَىٰٓ أَن يَبۡعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامٗا مَّحۡمُودٗا

„Und wache in einem Teil der Nacht damit, als zusätzliche Gabe für dich. Vielleicht erhebt dich dein Herr zu einer gepriesenen Stellung.“

Koran 17:79

Die frühen Verse der Sure al-Muzzammil riefen ihn auf, „die Nacht hindurch zu stehen, bis auf einen kleinen Teil“ (Koran 73:2), und sagten, dass das Aufstehen in der Nacht den tiefsten Eindruck hinterlässt und das Wort am aufrichtigsten macht (73:6). Für die Gemeinschaft ist es eine freiwillige Sunna, und der Prophet ﷺ sagte: „Das beste Gebet nach den Pflichtgebeten ist das Gebet in der Nacht“ (Sahih Muslim 1163a).

Wann ist die Zeit für Tahajjud?

Die Zeit beginnt nach dem ʿIshāʾ-Gebet und endet mit dem Anbruch von Fajr. Ihr bester Teil ist das letzte Drittel der Nacht:

«يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ يَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ»

„Unser Herr, gesegnet und erhaben ist Er, steigt jede Nacht zum untersten Himmel herab, wenn das letzte Drittel der Nacht übrig ist, und spricht: Wer ruft Mich an, damit Ich ihn erhöre? Wer bittet Mich, damit Ich ihm gebe? Wer bittet Mich um Vergebung, damit Ich ihm vergebe?“

Sahih al-Bukhari 1145

Um das letzte Drittel zu bestimmen, nehmen Sie die Zeit von Maghrib bis Fajr und teilen sie durch drei. Ist Maghrib um 19 Uhr und Fajr um 5 Uhr, dauert die Nacht zehn Stunden, und ihr letztes Drittel beginnt gegen 1:40 Uhr. Jede Zeit nach ʿIshāʾ gilt dennoch als Nachtgebet; wählen Sie also die Stunde, die Sie auf Dauer einhalten können.

Muss man vor Tahajjud schlafen?

Viele Gelehrte verwenden das Wort Tahajjud, seiner Bedeutung gemäß, für das Gebet nach dem Aufstehen aus dem Schlaf. Jedes freiwillige Gebet nach ʿIshāʾ ist aber Nachtgebet (qiyām al-layl, قيام الليل) und trägt dessen Lohn. Fällt Ihnen das Aufwachen schwer, beten Sie zwei Rakʿas und den Witr vor dem Schlafengehen. Und wenn Sie mit der Absicht einschlafen, aufzustehen, und der Schlaf Sie übermannt, dann wird Ihnen nach den Worten des Propheten ﷺ angerechnet, was Sie beabsichtigt haben, und Ihr Schlaf ist ein Almosen, das Ihr Herr Ihnen schenkt (Sunan al-Nasaʾi 1787, von al-Albani als sahih eingestuft).

Wie betet man Tahajjud Schritt für Schritt?

1. Fassen Sie die Absicht vor dem Schlafen. Stellen Sie den Wecker auf etwas früher als die Zeit, die Sie anstreben, und gehen Sie zeitig schlafen, wenn Sie können.
2. Stehen Sie auf und machen Sie sich frisch. Der Prophet ﷺ reinigte seine Zähne mit dem Siwāk, wenn er nachts aufstand (Sahih al-Bukhari 245). Vollziehen Sie die Gebetswaschung (Wie macht man die Gebetswaschung?).
3. Beten Sie jeweils zwei Rakʿas. „Das Gebet in der Nacht ist zwei und zwei“, sagte der Prophet ﷺ (Sahih al-Bukhari 990). Jedes Paar wird wie die zwei Rakʿas von Fajr gebetet, mit der Absicht des Nachtgebets; die Grundlagen erklärt Wie betet man im Islam?
4. Rezitieren Sie, was Sie kennen. Eine lange Rezitation ist schön, eine kurze genügt (73:20).
5. Schließen Sie mit dem Witr. Beenden Sie das Gebet der Nacht mit einer Rakʿa oder mit dreien, damit es ungerade wird: „Macht den Witr zum Letzten eures Gebets in der Nacht“ (Sahih al-Bukhari 998).
6. Machen Sie Duʿāʾ. Dies ist die Stunde, in der Bittgebete erhört werden. Bitten Sie in Ihren eigenen Worten um das, was Sie brauchen (Wie macht man Dua?).

Wie viele Rakʿas hat Tahajjud?

Es gibt keine feste Zahl. Zwei Rakʿas und der Witr genügen. Aisha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte, der Prophet ﷺ habe nachts nicht mehr als elf Rakʿas gebetet, weder im Ramadan noch zu anderen Zeiten: vier, dann vier, „und frag nicht, wie schön und wie lang sie waren“, dann drei (Sahih al-Bukhari 1147). Viele beten nach diesem Vorbild acht Rakʿas und drei Rakʿas Witr.

Was, wenn ich müde bin oder es verpasse?

Der Prophet ﷺ sah einmal ein Seil, das zwischen zwei Säulen der Moschee gespannt war, damit sich eine Beterin daran festhalten konnte, wenn sie im Gebet müde wurde. Er sagte: „Bindet es los. Jeder von euch soll beten, solange er frisch ist, und wenn er müde wird, soll er sich setzen“ (Sahih al-Bukhari 1150). Er sagte auch: „Die Taten, die Allah am meisten liebt, sind die beständigsten, auch wenn sie klein sind“ (Sahih al-Bukhari 6464).

Aisha sagte, sie habe nie erlebt, dass er eine ganze Nacht bis zum Morgen durchbetete (Sahih Muslim 746a). Wenn Schlaf oder Krankheit ihn von seinem Nachtgebet abhielten, betete er stattdessen tagsüber zwölf Rakʿas (Sahih Muslim 746e). Allah selbst hat den Gläubigen das Nachtgebet erleichtert, und zwar in derselben Sure, die es zuerst geboten hatte:

عَلِمَ أَن لَّن تُحۡصُوهُ فَتَابَ عَلَيۡكُمۡۖ فَٱقۡرَءُواْ مَا تَيَسَّرَ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِ

„Er wusste, dass ihr es nicht genau bemessen könnt, und wandte Sich euch in Barmherzigkeit zu. So tragt vom Koran vor, was leicht ist.“

Koran 73:20

Beginnen Sie mit zwei Rakʿas ein- oder zweimal in der Woche, und lassen Sie die Gewohnheit wachsen. In besonderen Nächten, etwa den letzten zehn Nächten des Ramadan, möchten Sie vielleicht länger beten (Was ist Laylat al-Qadr?).

Ein Wort zum Schluss

Das Nachtgebet ist eine Begegnung unter vier Augen. Während die Welt schläft, stehen Sie vor Dem, der gefragt hat: „Wer ruft Mich an, damit Ich ihn erhöre?“ Schon wenige Minuten in der Dunkelheit, mit ein paar Versen und ein paar Worten aus dem Herzen, können den Tag verändern, der darauf folgt.