Allah aime-t-il tout le monde ?

On se demande si Allah aime tout le monde quand on a peur qu’Il ne nous aime pas. Le Coran et la Sunna répondent avec une grande tendresse. Allah aime la création qu’Il a faite. Il se nomme Lui-même al-Wadūd (الودود), le Très-Aimant, Sa miséricorde embrasse toute chose, et le Prophète ﷺ a enseigné qu’Allah est plus miséricordieux envers Ses serviteurs qu’une mère envers son propre enfant.

Que dit le Coran sur l’amour d’Allah ?

Parmi les noms qu’Allah se donne dans le Coran figure al-Wadūd, de la racine w-d-d, qui exprime une affection chaleureuse et constante :

وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلۡوَدُودُ

« Et c’est Lui le Tout-Pardonnant, le Très-Aimant. »

Coran 85:14

Le prophète Chouaïb (paix sur lui) disait à son peuple : « Demandez pardon à votre Seigneur, puis revenez à Lui ; mon Seigneur est Miséricordieux, Très-Aimant » (11:90). Les deux noms vont ensemble : Celui qui pardonne est Celui qui aime.

Le Coran décrit aussi un amour qui circule dans les deux sens entre Allah et Ses serviteurs :

يُحِبُّهُمۡ وَيُحِبُّونَهُ

« Il les aime, et ils L’aiment. »

Coran 5:54

Et il promet qu’à ceux qui croient et font le bien, « le Tout-Miséricordieux accordera de l’amour » (19:96).

Que signifie al-Wadūd ?

L’imam al-Ghazali (m. 1111) a consacré tout un livre aux noms divins, al-Maqṣad al-Asnā. Il y explique al-Wadūd comme Celui qui veut le bien de toutes les créatures, et qui pour cette raison les comble de faveurs et fait leur éloge. Son amour, ajoute al-Ghazali, est tout entier pour le bien de ceux qu’Il aime : Allah n’en retire rien, et n’a besoin de rien venant de nous. Il en tire ensuite une leçon pour le croyant : avoir part à ce nom, c’est vouloir pour chaque créature le bien que l’on veut pour soi-même.

Al-Ghazali a aussi consacré un livre de son Iḥyāʾ ʿUlūm al-Dīn à l’amour d’Allah et au désir ardent de Lui (Kitāb al-Maḥabba wa-l-Shawq), et il enseignait que l’amour d’Allah est la plus haute de toutes les stations du cœur.

À quel point Allah aime-t-Il Ses serviteurs ?

Le Prophète ﷺ a offert à ses Compagnons une image qu’ils n’oublièrent jamais. Parmi des captifs amenés à Médine se trouvait une femme qui avait perdu son nourrisson. Elle le cherchait partout, et quand elle trouva l’enfant, elle le serra contre elle et lui donna le sein. Le Prophète ﷺ demanda : « Pensez-vous que cette femme jetterait son enfant dans le feu ? » Ils répondirent que non, jamais, si elle pouvait l’empêcher. Il dit alors :

«اللَّهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هَذِهِ بِوَلَدِهَا»

« Allah est plus miséricordieux envers Ses serviteurs que cette femme envers son enfant. »

Sahih al-Bukhari 5999

Dans un hadith qudsī, Allah décrit avec quel empressement Il accueille quiconque vient vers Lui :

«وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَىَّ بِشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَىَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً»

« S’il s’approche de Moi d’un empan, Je M’approche de lui d’une coudée. S’il s’approche de Moi d’une coudée, Je M’approche de lui d’une brasse. Et s’il vient à Moi en marchant, Je viens à lui en courant. »

Sahih al-Bukhari 7405

Allah aime-t-Il ceux qui pèchent ?

Le Coran dit bien qu’Allah n’aime pas les injustes (3:57), les orgueilleux (16:23) ni ceux qui sèment la corruption (5:64). Lus attentivement, ces versets désignent des actes et des dispositions : l’injustice, l’orgueil, la destruction. Ils décrivent ce qu’Allah rejette, et ils invitent chacun à s’en détourner.

Le Coran dit aussi : « Allah aime ceux qui reviennent sans cesse vers Lui » (2:222). Le mot est al-tawwābīn (التوابين), une forme intensive : des gens qui reviennent encore et encore, c’est-à-dire des gens qui ne cessent de tomber. L’amour d’Allah est promis à ceux qui trébuchent et reviennent, et pas seulement à ceux qui ne trébuchent jamais. Voir Allah pardonne-t-il tous les péchés ?

Certains théologiens distinguent la miséricorde générale d’Allah, qui atteint toute créature, d’un amour particulier réservé aux justes. C’est une manière de parler reconnue, et même selon cet avis, la miséricorde d’Allah couvre chaque être humain, et Son amour reste ouvert à quiconque se tourne vers Lui.

Allah aime-t-Il les non-musulmans ?

« Nous avons honoré les enfants d’Adam » (17:70), dit le Coran, sans aucune exception. Chaque être humain porte en lui le souffle qu’Allah a insufflé en Adam (paix sur lui), et Sa miséricorde « embrasse toute chose » (Coran 7:156). L’explication qu’al-Ghazali donne d’al-Wadūd, Celui qui veut le bien de toutes les créatures, inclut vos voisins et vos collègues de toutes confessions. Sur leur sort dans l’autre vie, voir Les non-musulmans vont-ils en enfer ?.

Est-ce qu’Allah m’aime ?

Si vous posez cette question parce que vous vous sentez indigne, à cause d’un péché, à cause de ce que vous êtes, ou parce qu’une communauté vous a fait sentir de trop, sachez que Celui qui vous a créé vous connaît entièrement et vous appelle pourtant « Mon serviteur ». Les musulmans homosexuels et transgenres à qui l’on a dit le contraire trouveront une réponse plus large dans Être homosexuel est-il haram ?. Si le sentiment de ne pas être aimé pèse lourd et ne se dissipe pas, parlez-en à quelqu’un : La dépression est-elle un manque de foi ?en anglais explique pourquoi chercher de l’aide fait partie de la foi.

Le Prophète ﷺ a dit que lorsqu’Allah aime un serviteur, Il appelle Jibrīl et lui dit d’aimer cette personne ; Jibrīl l’aime et l’annonce aux habitants du ciel, qui l’aiment à leur tour, puis l’accueil favorable lui est accordé sur la terre (Sahih al-Bukhari 3209). Pour en savoir plus sur Celui qui vous aime, voir Qui est Allah ?.

Une duʿāʾ pour conclure

Parmi les prières que le Prophète ﷺ enseigna à ses Compagnons, il y a une demande d’amour :

«أَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ وَحُبَّ عَمَلٍ يُقَرِّبُ إِلَى حُبِّكَ»

« Je Te demande Ton amour, l’amour de ceux qui T’aiment, et l’amour de toute œuvre qui rapproche de Ton amour. »

Jamiʿ al-Tirmidhi 3235, classé sahih par al-Albani