هل المثلية حرام؟

سؤال رقم 1001

السؤال

هل يحرم أن يكون المسلم مثلياً، وهل يجوز للمسلم المثلي أن يحب شريكاً من جنسه ويبني معه حياة؟

ملخص الجواب

المثلية حلال، والقول الأرجح أن العلاقة الوفية بين اثنين من جنس واحد جائزة. فالقرآن ذمّ قوم لوط عليه السلام لاعتدائهم على الرجال وقطعهم الطريق وإتيانهم المنكر في ناديهم (سورة العنكبوت: 29)، ولم يجعل عقوبة دنيوية على الحب بين اثنين من جنس واحد. وأبى أبو حنيفة أن يعدّ هذا الفعل زنا، وروايات القتل خارج الصحيحين وفي أسانيدها خلاف، ولم يضع القانون العثماني سنة 1858 عقوبة على العلاقات الخاصة.

الجواب

الحمد لله

Sunlight through stained-glass windows throws pools of red, blue, green, and violet across the carpets between the carved columns of a dim prayer hall.

كثير من المسلمين المثليين يسألون أول مرة عن حكم المثلية وهم وحدهم في آخر الليل، خائفين من الجواب. وجواب القرآن أرحم مما يخشون. فالمثلية حلال، والقول الأرجح أن الحب بين اثنين من جنس واحد، والعلاقة الوفية بينهما، جائزان. وقصة لوط عليه السلام في القرآن تذم قرية اعتدت على الضيوف وقطعت الطريق على المسافرين، ولم يجعل الله في كتابه عقوبة دنيوية على من أحب إنساناً من جنسه.

هل المثلية حرام في الإسلام؟

المثلية وصف لمن يحبه الإنسان ويميل إليه. ولا يختارها أحد، والقرآن لا يحاسب أحداً على ما خرج عن طاقته:

لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَا

سورة البقرة: 286

وحتى العلماء الذين يأخذون اليوم بأشد الأقوال متفقون على أن الميل الذي لم يختره صاحبه لا لوم فيه. وقد قال النبي ﷺ: «إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا» (صحيح البخاري 5269). فالسؤال الباقي يتعلق بالعلاقات، وفيه اختلف العلماء.

فقد ذهب فقهاء المذاهب السنية الأربعة والمذهب الجعفري إلى تحريم الجماع بين اثنين من جنس واحد، وكثير من المساجد تعلّم هذا القول اليوم. وهو قول معتبر قال به علماء يحبون هذا الدين. والقول الأرجح يقوم على قراءة أدق للقرآن نفسه، وقد بسطه سكوت سراج الحق كوغل في كتابه Homosexuality in Islam (2010)، وعلّمه أئمة في أفريقيا وأوروبا وأمريكا الشمالية منذ عقود. وهو أن العلاقة الوفية بين اثنين من جنس واحد، والزواج الذي يصونها، حلال.

ما ذنب قوم لوط؟

كل حجة تُساق ضد المسلمين المثليين تبدأ بلوط. والقرآن يقص خبره في سور عدة، وتهمه فيها محددة. ففي سورة العنكبوت يعدّ لوط على قومه ثلاث جرائم في نَفَس واحد:

أَئِنَّكُمۡ لَتَأۡتُونَ ٱلرِّجَالَ وَتَقۡطَعُونَ ٱلسَّبِيلَ وَتَأۡتُونَ فِي نَادِيكُمُ ٱلۡمُنكَرَ

سورة العنكبوت: 29

وتكشف المواضع الأخرى ما كان يعنيه «إتيان الرجال» في تلك القرية. فحين جاءت الملائكة لوطاً في صورة ضيوف، أقبل رجال المدينة يُهرعون إلى بابه، فناشدهم لوط: ﴿فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُخۡزُونِ فِي ضَيۡفِيٓ﴾ (سورة هود: 78). ويقول القرآن إنهم ﴿رَٰوَدُوهُ عَن ضَيۡفِهِۦ﴾ (سورة القمر: 37)، وفي سورة الحجر يلومون لوطاً على إيوائه الغرباء أصلاً: ﴿أَوَلَمۡ نَنۡهَكَ عَنِ ٱلۡعَٰلَمِينَ﴾ (سورة الحجر: 70).

وينتهي كوغل وغيره من قرّاء القرآن إلى أن القصة تصف قرية اتخذت الاعتداء الجنسي وسيلة لإذلال الغرباء، وسلبت من يمر بها. والجمع الذي يحاول أن ينتزع ضيفين من مضيفهما لا يشبه في شيء اثنين يحب أحدهما الآخر ويبنيان حياتهما على الوفاء. وتفصيل القراءة الكاملة لهذه الآيات في جواب ماذا يقول القرآن عن المثلية؟

هل تعاقب الشريعة على العلاقات المثلية؟

جعل القرآن عقوبات مقدّرة لأفعال قليلة، كالسرقة والزنا، ولم يجعل شيئاً منها للعلاقات المثلية. وقد أبى أبو حنيفة (ت 767م)، إمام المذهب الأوسع انتشاراً في العالم الإسلامي، أن يعدّ الجماع بين رجلين زنا، فلا حدّ فيه عنده. واتسع خلاف الفقهاء في المسألة حتى سجّل الترمذي (ت 892م) أقوالهم المتعارضة إلى جانب الحديث الذي رواه في الباب (جامع الترمذي 1456).

والروايات التي تأمر بالقتل ليست في صحيح البخاري ولا في صحيح مسلم. وقد نبّه الترمذي إلى أن رواية ابن عباس لا تُعرف إلا من وجه واحد، وأن رواية أبي هريرة الموازية لها تدور على راوٍ ضُعّف من قِبَل حفظه. ولم يزل نقّاد الحديث مختلفين فيها منذ ذلك الحين: فقد صحّح الألباني (ت 1999م) الأولى، ونبّه غيره على مواضع الضعف فيها. والقاعدة عند الفقهاء أنفسهم درء الحدود بالشبهات، والحدود على كل حال ليست مما يُطبَّق اليوم (ما هي الحدود في الإسلام؟).

ويشهد التاريخ لذلك. فحين أصدرت الدولة العثمانية، التي كانت محاكمها تقضي بالمذهب الحنفي، قانون الجزاء سنة 1858، لم تضع فيه عقوبة على العلاقات المثلية الخاصة، واقتصرت مادته في هذا الباب على معاقبة الفعل الفاضح في العلن.

هل يمكن أن يكون المرء مثلياً ومسلماً؟

أجاب مسلمون في كل قارة عن هذا السؤال بحياتهم. فمحسن هندريكس (1967-2025)، الإمام في كيب تاون، أعلن مثليته سنة 1996، وأسس جمعية «الدائرة الداخلية» (The Inner Circle) لمؤازرة المسلمين المثليين، وعقد زيجاتهم من سنة 1998 حتى وفاته. وخدم داعي عبد الله (1954-2025) إماماً للمسلمين المثليين في واشنطن. وافتتح لودوفيك محمد زاهد مصلى منفتحاً في باريس سنة 2012، وأمّ سنة 2017 صلاة الجمعة في مسجد ابن رشد-غوته في برلين، الذي أسسته المحامية والإمامة سيران أطش.

والصلاة والصيام والزكاة والحج حق للمسلم المثلي كما هي حق لغيره تماماً. وقد علّم النبي ﷺ أين يقع نظر الله:

«إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ»

صحيح مسلم 2564

وفي مدن كثيرة اليوم مساجد ترحّب بالمسلمين المثليين علانية (هل توجد مساجد منفتحة ترحّب بالمثليين؟)، ويستطيع مسلمان من جنس واحد أن يتزوجا بعقد نكاح (هل يجوز زواج مسلمَين من جنس واحد؟).

ماذا لو رفضتني أسرتي أو جماعتي؟

كثير من المسلمين المثليين يحملون خوفاً من أسرهم أكثر من خوفهم من الله. وعلى الوالدين لأولادهم الرحمة والنفقة والقرب على كل قول في هذه المسألة، والتبرؤ من الولد لأنه مثلي حرام (هل يجوز التبرؤ من الابن أو البنت بسبب المثلية؟). أبقِ باب المودة مفتوحاً حيث يكون ذلك آمناً، واحمِ نفسك حيث لا يكون.

ولستَ مضطراً إلى حمل هذا وحدك. فمنظمة «مسلمون من أجل القيم التقدمية» (Muslims for Progressive Values) تقدّم جماعة حاضنة في أمريكا الشمالية، و«هداية» (Hidayah) تؤازر المسلمين المثليين في بريطانيا، ويستطيع الشباب في الولايات المتحدة التواصل مع مشروع تريفور (The Trevor Project) في أي ساعة.

كلمة في الختام

الرب الذي خلقك هو الذي خلق القلب الذي يحب. ووعده لعباده يسعهم جميعاً:

وَرَحۡمَتِي وَسِعَتۡ كُلَّ شَيۡءٖ

سورة الأعراف: 156

صلِّ، وتصدّق، وصُم، وأحبّ بوفاء. ملأ الله بيتك سكينة، وجمعك ومن تحب في رحمته.

والله أعلم

أسئلة شائعة

هل الميول المثلية حرام؟

لا. فالميل جزء من خِلقة الإنسان، وحتى العلماء الذين يأخذون اليوم بأشد الأقوال متفقون على أن الشعور الذي لم يختره صاحبه لا لوم فيه. والله لا يكلف نفساً إلا وسعها (سورة البقرة: 286).

هل المثلية بين النساء حرام؟

الحكم واحد: الحب بين امرأتين والعلاقة الوفية بينهما حلال. ولم يذكر القرآن الحب بين النساء في أي موضع، وقد حمل قليل من المفسرين آية النساء 15 على ذلك، وحملها أكثرهم على الزنا بين رجل وامرأة.

هل يصلي المسلم المثلي ويذهب إلى المسجد؟

نعم. فالصلاة والصيام وسائر العبادات حق لكل مسلم، وقد علّم النبي ﷺ أن الله ينظر إلى القلوب والأعمال. ومساجد كثيرة ترحّب بالمسلمين المثليين علانية.

ماذا يقول المذهب الحنفي؟

أبى أبو حنيفة أن يعدّ الجماع بين رجلين زنا، فلا حدّ فيه عنده. وقد بقي فقهاء الحنفية المتقدمون يعدّون الفعل محرّماً، والقول الأرجح اليوم، المبني على قراءة متأنية للقرآن، أن العلاقة الوفية بين اثنين من جنس واحد حلال.

ما قول الشيعة؟

حرّم فقهاء الجعفرية تاريخياً هذا الفعل كما حرّمته المذاهب السنية الأربعة. والأدلة القرآنية المبسوطة في هذا الجواب مشتركة بين السنة والشيعة، وهي تقود إلى الحكم نفسه عند الفريقين.

أسئلة ذات صلة

المصادر

  1. سكوت سراج الحق كوغل، Homosexuality in Islam: Critical Reflection on Gay, Lesbian, and Transgender Muslims (Oneworld، 2010)
  2. جامع الترمذي 1456، مع تعليق الترمذي على إسناده وعلى اختلاف الفقهاء
  3. صحيح مسلم 2564 (إن الله ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم)
  4. قانون الجزاء العثماني لسنة 1858، المادة 202
  5. مسلمون من أجل القيم التقدمية (Muslims for Progressive Values)
  6. هداية (Hidayah)، لدعم المسلمين المثليين في بريطانيا

الصورة: Ayyoubsabawiki, Morning light in the Nasir al-Mulk Mosque, Shiraz, 2015. CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons.. مصادر الصور