ما معنى الجهاد في الإسلام حقاً؟

الجهاد بذل الجهد: سعي المؤمن إلى فعل ما يحبه الله، في قلبه وفي العالم من حوله. والكلمة من الجذر «ج ه د» الدال على بذل الوسع واستفراغ الطاقة، وأكثر مواضع ورودها في القرآن والسنة لا صلة لها بالقتال. فقد سمّى النبي ﷺ من يجاهد نفسه مجاهداً، وسمّى برّ الوالدين جهاداً، وجعل كلمة العدل عند السلطان الجائر أفضل الجهاد.

والقتال صورة ضيقة من صور الجهاد، لا تبيحه الشريعة إلا دفعاً للعدوان وبضوابط أخلاقية صارمة، وهي تحرّم الإضرار بمن لا يقاتل. والإرهاب حرام، وقد نصّ على ذلك علماء المذاهب كلها.

ما معنى الجهاد في القرآن؟

أول ما ذكر القرآن الجهاد كان في مكة، قبل أن يؤذن للمسلمين بالقتال بسنين. فقد أمر الله نبيه ﷺ أن يجاهد المكذبين بالقرآن: ﴿وَجَٰهِدۡهُم بِهِۦ جِهَادٗا كَبِيرٗا﴾ (سورة الفرقان: 52). فكان ذلك الجهاد الأول حجةً وصبراً ودعوة. والآيات المكية تعد كذلك بالهداية لكل من يجاهد:

وَٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ فِينَا لَنَهۡدِيَنَّهُمۡ سُبُلَنَا

سورة العنكبوت: 69

وللحرب في العربية الفصحى ألفاظ خاصة بها: الحرب، والقتال. والقرآن حين يذكر الجهاد قد يعني به إنفاق المال على الفقراء، أو الصبر على المشقة، أو الثبات على الإيمان تحت الضغط، أو الدفاع عن الجماعة. أما عبارة «الحرب المقدسة» فتعبير أوروبي لا يقابل أي لفظ عربي.

ما هو الجهاد الأكبر؟

سمع كثير من المسلمين أن النبي ﷺ قال عند رجوعه من غزوة: «رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر»، يعني مجاهدة النفس. وهذا القول المشهور ضعيف الإسناد: فقد رواه البيهقي بإسناد ضعيف، وبيّن ابن حجر العسقلاني (ت 1449م) أنه من كلام إبراهيم بن أبي عبلة، أحد علماء الشام المتقدمين.

غير أن المعنى الذي يحمله قائم على أحاديث صحيحة. فقد قال النبي ﷺ:

«الْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ»

جامع الترمذي 1621، وصححه الألباني

وسمّى ﷺ كذلك أعمال الحياة اليومية جهاداً. فقد جاءه رجل يستأذنه في الخروج إلى الجهاد، فسأله: «أَحَىٌّ وَالِدَاكَ»، فلما قال: نعم، قال: «فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ» (صحيح البخاري 3004). ويبيّن جواب هل يجب عليّ أن أطيع والديّ؟ ما تشمله هذه الخدمة. وقال ﷺ: «أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ» (سنن أبي داود 4344)، وصححه الألباني.

متى يأذن الإسلام بالقتال؟

نزلت أول آية تأذن للمسلمين بالقتال بعد ثلاث عشرة سنة من الاضطهاد في مكة ثم الهجرة إلى المدينة، وهي تذكر العلة في أول كلماتها:

أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَٰتَلُونَ بِأَنَّهُمۡ ظُلِمُواْ

سورة الحج: 39

وتبيّن الآية التي تليها أنه لولا هذا الإذن ﴿لَّهُدِّمَتۡ صَوَٰمِعُ وَبِيَعٞ وَصَلَوَٰتٞ وَمَسَٰجِدُ يُذۡكَرُ فِيهَا ٱسۡمُ ٱللَّهِ كَثِيرٗا﴾ (سورة الحج: 40). فالعلة التي ذكرها القرآن للإذن بالدفاع تشمل حماية معابد أهل الأديان الأخرى.

ثم يضع القرآن حداً حازماً:

وَقَٰتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمۡ وَلَا تَعۡتَدُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُعۡتَدِينَ

سورة البقرة: 190

وإن جنح العدو للسلم وجب على المسلمين أن يجنحوا لها (سورة الأنفال: 61). وأضاف العلماء أن إعلان الحرب لا يكون إلا لسلطة عامة شرعية، فلا يحق لفرد ولا لجماعة خاصة أن تعلنها.

ما هي أحكام الحرب في الإسلام؟

وُجدت امرأة مقتولة في بعض مغازي النبي ﷺ، فنهى عن قتل النساء والصبيان (صحيح البخاري 3015). ومدّ الفقهاء هذه الحماية إلى الشيوخ، والمرضى، والرهبان والنسّاك، والفلاحين، والتجار، وكل من لا يشارك في القتال.

ولما بعث الخليفة أبو بكر رضي الله عنه جيوشه إلى الشام، أوصى قائده بعشر وصايا حفظها الإمام مالك في «الموطأ» بإسناد منقطع: «لاَ تَقْتُلَنَّ امْرَأَةً وَلاَ صَبِيًّا وَلاَ كَبِيرًا هَرِمًا، وَلاَ تَقْطَعَنَّ شَجَرًا مُثْمِرًا، وَلاَ تُخَرِّبَنَّ عَامِرًا، وَلاَ تَعْقِرَنَّ شَاةً وَلاَ بَعِيرًا إِلاَّ لِمَأْكُلَةٍ، وَلاَ تَحْرِقَنَّ نَحْلاً وَلاَ تُفَرِّقَنَّهُ، وَلاَ تَغْلُلْ، وَلاَ تَجْبُنْ» (موطأ مالك 968). وأمره كذلك أن يدع قوماً حبسوا أنفسهم لله في صوامعهم.

هل الإرهاب جهاد؟

لا. فالاعتداء على المدنيين، واختطاف الرهائن، والتفجيرات الانتحارية في الأسواق ودور العبادة، تنقض كل واحد من هذه الأحكام. وقد سمّى الفقهاء هذه الجريمة باسمها: الحرابة، أي نشر الرعب والفساد في الأرض، وعدّوها من أشد الجرائم.

وفي نوفمبر (تشرين الثاني) 2004 أصدر الملك عبد الله الثاني ملك الأردن «رسالة عمّان». وفي العام التالي أقرّ نحو مئتي عالم من قرابة خمسين بلداً، من السنة والشيعة، محاورها الثلاثة: أن المذاهب الفقهية المعتبرة كلها من الإسلام، وأنه لا يجوز تكفير مسلم، وأن الفتوى لا تكون إلا لأهلها من العلماء المؤهلين. ويزيد جواب ما الفرق بين السنة والشيعة؟ هذا الاعتراف بياناً.

وفي سبتمبر (أيلول) 2014 نشر أكثر من 120 عالماً مسلماً رسالة مفتوحة إلى البغدادي، زعيم تنظيم «داعش». واستناداً إلى القرآن والحديث بيّنت الرسالة أن قتل السفراء والصحفيين وعمّال الإغاثة حرام، وأن إيذاء النصارى وغيرهم من أهل الكتاب حرام، وأن الجهاد المسلح جهاد دفاع.

ماذا يعني الجهاد للمسلمين اليوم؟

الجهاد عند المسلمين جميعاً تقريباً شأن يومي: هو القيام لصلاة الفجر، وكفّ اللسان عند الغضب، ورعاية الوالدين في كبرهما، والعمل بأمانة، وطلب العلم، والانتصار للمظلوم بالكلمة والوسائل المشروعة. وهو أيضاً العمل الصبور على بناء المودة والثقة مع الجيران من أهل الأديان الأخرى (هل يجوز للمسلم أن يصادق غير المسلمين؟). ويبيّن جواب هل الإسلام دين سلام؟ كيف يصدر هذا كله عن اسم الله «السلام».

جعلنا الله ممن يجاهدون في سبيله في أعظم الميادين، في مجاهدة أنانيتنا وفي نفع الناس، وهدانا سبل السلام.