Les jeux vidéo sont-ils haram ?

Beaucoup de gens se reposent aujourd’hui dans les jeux vidéo : ils s’y mesurent les uns aux autres, y vivent des histoires et y passent du temps avec leurs amis. Les joueurs musulmans se demandent parfois si tout cela n’est que perte de temps, voire péché. L’avis le plus fort (al-rājiḥ) est que les jeux vidéo sont halal. Le jeu et le repos font partie de la vie équilibrée que décrit la Sunna, les musulmans aiment les jeux depuis des siècles, et les juristes jugent un jeu selon ce qu’il contient et l’effet qu’il a sur le joueur.

L’islam permet-il le jeu et le divertissement ?

Oui. Dans l’histoire de Joseph (paix sur lui), ses frères persuadent leur père de laisser le garçon sortir avec eux en invoquant une chose que tout parent comprend :

أَرۡسِلۡهُ مَعَنَا غَدٗا يَرۡتَعۡ وَيَلۡعَبۡ

« Envoie-le avec nous demain : il se divertira et jouera. »

Coran 12:12

Le projet des frères était perfide, mais la demande qu’ils avaient choisie était de celles que leur père, un prophète, reconnaîtrait comme raisonnable : un enfant a besoin de jouer. Dar al-Ifta, en Égypte, cite ce verset dans sa fatwa sur les jeux électroniques comme preuve que le divertissement est licite en lui-même.

Dans la Sunna, le Prophète ﷺ a encouragé les Abyssins qui jouaient avec leurs boucliers et leurs lances dans sa mosquée le jour de l’Aïd (Sahih al-Bukhari 950), il a fait la course avec son épouse Aisha, et il taquinait un petit garçon au sujet de son oiseau. Nos réponses sur la danse et sur le porc dans Minecraft racontent ces histoires.

Est-il mal de passer du temps à autre chose que l’adoration ?

Un Compagnon nommé Hanzala craignit un jour d’être devenu hypocrite. Auprès du Prophète ﷺ, il voyait le Paradis et le Feu comme sous ses yeux, et chez lui, avec sa femme, ses enfants et son travail, il en oubliait une grande partie. Abu Bakr avoua ressentir la même chose, et ils allèrent ensemble trouver le Prophète ﷺ. Il leur dit que s’ils restaient toujours dans cet état, les anges leur serreraient la main dans les rues, puis il répéta trois fois :

«وَلَكِنْ يَا حَنْظَلَةُ سَاعَةً وَسَاعَةً»

« Mais, Hanzala, il y a un moment pour ceci et un moment pour cela. »

Sahih Muslim 2750a

Le croyant est un être humain, qui connaît des moments de dévotion et des moments de vie ordinaire, de famille et de repos. Un jeu joué pendant ce second moment est à sa juste place.

À quoi jouaient les musulmans dans l’histoire ?

Les échecs (shiṭranj) sont arrivés dans le monde musulman depuis la Perse et sont devenus une passion de l’époque abbasside. Abu Bakr al-Suli (mort vers 946) battit le champion en titre à la cour du calife al-Muktafi à Bagdad, fut le compagnon de trois califes, et écrivit sur les échecs un livre, Kitāb al-Shiṭranj, qui contient la plus ancienne description connue du parcours du cavalier. L’un de ses problèmes de fin de partie resta sans solution pendant plus de mille ans.

Les juristes ont longuement discuté des échecs. Dar al-Ifta, en Égypte, a expliqué dans une fatwa de 2019 que la majorité des savants les permettent. Les hanafites tenaient qu’y jouer ne fait pas de quelqu’un un pécheur, et les malikites les permettaient tant qu’ils ne détournent pas le joueur de la prière. L’école hanbalite était la plus stricte. Selon al-Shafiʿi, les grands Successeurs Muhammad ibn Sirin et Hisham ibn ʿUrwa jouaient aux échecs, et Saʿid ibn Jubayr était connu pour jouer en tournant le dos à l’échiquier.

Que disent les fatwas modernes sur les jeux vidéo ?

En 2025, Dar al-Ifta, en Égypte, a jugé que les jeux électroniques sont permis, puisque la règle de base en matière de divertissement est la permission. Elle a posé des conditions que tout joueur réfléchi reconnaîtra :

• le jeu ne contient rien d’interdit, comme les jeux d’argent ou l’indécence ;
• il ne cause aucun tort psychologique ou moral ;
• il n’accapare pas tout le temps de la personne et ne lui fait pas délaisser ses devoirs ;
• pour les enfants, il convient à leur âge et se joue sous la surveillance des parents.

Dans ces limites, beaucoup de jeux développent de vraies compétences : la stratégie, l’esprit d’équipe, la résolution de problèmes, la patience, et les amitiés qui naissent du jeu partagé. Les jeux peuvent aussi rapprocher une famille. Le parent qui s’assoit pour jouer avec son enfant entre dans son monde, comme le Prophète ﷺ le fit avec le petit garçon et son oiseau. Les bandes-son et les chansons qui accompagnent beaucoup de jeux sont licites elles aussi, comme l’explique La musique est-elle haram ?

À quoi un joueur musulman doit-il faire attention ?

Les mises en garde de la tradition portent sur ce qui fait du tort, et elles ne visent pas les jeux en tant que tels.

• La prière d’abord. Quand vient l’heure de la prière, mettez le jeu en pause. Si vous avez pris du retard dans vos prières, notre réponse sur les prières manquées propose un chemin de retour en douceur.
• Le temps est un dépôt. Le Prophète ﷺ a dit : « Il est deux bienfaits dont beaucoup de gens ne tirent pas profit : la santé et le temps libre » (Sahih al-Bukhari 6412). Que les jeux soient une part de votre temps libre, à côté du sommeil, des études, du sport et de la famille.
• Pas de jeux d’argent. Les paris et les mécanismes qui vendent, contre de l’argent réel, des chances de gagner des récompenses ressemblent au maysir, que le Coran interdit (Coran 5:90). Voyez Les jeux d’argent sont-ils haram ?
• La bienveillance en ligne. Le Prophète ﷺ a dit que le musulman est celui dont les gens n’ont à craindre ni la langue ni la main. Cela vaut aussi pour le chat vocal.
• Attention à l’addiction. Si vous n’arrivez plus à vous arrêter de jouer, si le jeu nuit à votre santé ou à vos études, ou s’il prend la place des personnes de votre vie, cherchez de l’aide auprès de votre famille et d’un professionnel. Cette difficulté est très répandue, et il n’y a là aucune honte.

Un dernier mot

Allah a créé les êtres humains pour qu’ils trouvent de la joie dans l’adresse, le défi et le jeu, et Il a fait du repos une part de la force. Jouez bien, jouez loyalement, gardez votre prière tout près, et que vos jeux soient l’un des bons dons qu’Il vous a faits.