هل حرق جثث الموتى حرام في الإسلام؟

يدفن المسلمون موتاهم، ولم يكن حرق الجثث يوماً من عمل المسلمين. ومع ذلك يُطرح السؤال، وكثيراً ما يُطرح في ساعة الحزن: قريب أُحرقت جثته بأمر الدولة أثناء وباء، أو أب أو أم أوصى بالحرق، أو مسلم جديد ستتولى أسرته غير المسلمة جنازته. والجواب له شقّان. فالدفن هو السنة، وهو واجب على الجماعة، فحرق الجثة حرام إذا اختاره المسلمون لموتاهم. أما المسلم الذي تُحرق جثته من غير اختيار منه فلا إثم عليه، ورحمة الله به لا تنقص.

لماذا يدفن المسلمون موتاهم؟

الدفن أول جنازة يصفها القرآن. فحين قتل قابيل أخاه ولم يدرِ ما يصنع بجسده: ﴿فَبَعَثَ ٱللَّهُ غُرَابٗا يَبۡحَثُ فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيُرِيَهُۥ كَيۡفَ يُوَٰرِي سَوۡءَةَ أَخِيهِ﴾ (سورة المائدة: 31). ومنذ ذلك الحين صار الدفن سبيل الأنبياء. ويذكره القرآن نعمةً من نعم الله على كل إنسان: ﴿ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقۡبَرَهُۥ﴾ (سورة عبس: 21). فالأرض التي خُلقنا منها تستقبلنا من جديد:

۞مِنۡهَا خَلَقۡنَٰكُمۡ وَفِيهَا نُعِيدُكُمۡ وَمِنۡهَا نُخۡرِجُكُمۡ تَارَةً أُخۡرَىٰ

سورة طه: 55

وقد دفن النبي ﷺ أهله وأصحابه، والمذاهب الفقهية كلها، الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة والجعفرية، تعدّ الدفن فرض كفاية: فالجماعة كلها مسؤولة حتى يتم. وخطوات الغسل والتكفين والصلاة والدفن مفصّلة في جواب ماذا يفعل المسلمون عند الوفاة؟

هل حرق الجثث حرام في الإسلام؟

نعم، إذا اختاره المسلمون لموتاهم. والعلة كرامة جسد الإنسان، الذي كرّمه الله في حياته ويظل يكرّمه بعد موته:

«كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا»

سنن أبي داود 3207، وصححه الألباني

وقد فهم العلماء من هذا الحديث الأمر بالرفق بالميت كما يُرفق بالحي. فالجسد الذي يُغسَّل ويُكفَّن ويُودَع الأرض يعود إليها على المهل الذي جعله الله. أما الجراحة لإنقاذ حياة إنسان آخر، كالتبرع بالأعضاء، فشأن آخر: فهي تُجرى بعناية ولأجل حياة، ثم يُدفن الجسد بعدها (هل يجوز التبرع بالأعضاء؟).

ماذا لو أُحرقت جثة مسلم رغماً عنه؟

وقع هذا لكثير من المسلمين، في الحروب والكوارث وفي ظل قوانين جائرة. ففي أثناء جائحة كوفيد-19 أمرت حكومة سريلانكا بحرق جثث كل من مات بالفيروس، ومنهم المسلمون، رغم تأكيدات منظمة الصحة العالمية أن الدفن آمن. ثم أُوقفت هذه السياسة في فبراير 2021، وفي يوليو 2024 اعتذر مجلس الوزراء السريلانكي رسمياً للمسلمين.

فمن أُحرقت جثته رغماً عنه، والأسرة التي عجزت عن منع ذلك، لا إثم عليهم. فقد قال النبي ﷺ:

«إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ»

سنن ابن ماجه 2045، وصححه الألباني

والله تعالى يقول: ﴿لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَا﴾ (سورة البقرة: 286). بل عدّ النبي ﷺ من الشهداء من يموت حرقاً، فقال: «وَصَاحِبُ الْحَرِيقِ شَهِيدٌ» (سنن أبي داود 3111). فما يصيب الجسد بعد الموت لا يمسّ منزلة الروح عند ربها.

هل يبعث الله من أُحرقت جثته؟

نعم. فقد أخبر النبي ﷺ عن رجل من الأمم السابقة ظلم نفسه طوال عمره. فلما حضره الموت أمر أبناءه أن يحرقوا جسده ويذروا رماده في الريح، من شدة خوفه من لقاء ربه، ففعلوا. ثم:

«فَأَمَرَ اللَّهُ الأَرْضَ، فَقَالَ اجْمَعِي مَا فِيكِ مِنْهُ‏.‏ فَفَعَلَتْ فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ، فَقَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ قَالَ يَا رَبِّ، خَشْيَتُكَ‏.‏ فَغَفَرَ لَهُ»

صحيح البخاري 3481

فلا نار تُخرج أحداً من قدرة الله على بعثه، ولا من رحمته التي تغفر له. وأسرة المسلم الذي أُحرقت جثته تستطيع أن تدعو له، وأن تتصدق عنه، وأن تكِله إلى أرحم الراحمين. والمزيد عن حياة القبر والبعث في جواب ماذا يحدث بعد الموت في الإسلام؟

ماذا لو أوصى قريب مسلم بحرق جثته؟

يطلب بعض المسلمين الحرق بسبب التكلفة، أو بُعد المسافة، أو حياة عاشوها بعيداً عن الجماعة. فإن استطاعت الأسرة فعليها أن تغسّله وتصلي عليه وتدفنه، لأن الوصية لا تُلزم بما حرّمته الشريعة. وإن جعل القانون القرار لغيرها، فقد فعلت الأسرة ما في وسعها. وفي كثير من المدن جمعيات إسلامية لدفن الموتى تعين الأسر على التكاليف، ويستطيع المسلمون الجدد أن يحفظوا رغباتهم بكتابة وصية في جنازتهم وإخبار أسرهم بها مبكراً.

هل يجوز للمسلم أن يحضر حرق جثة قريب غير مسلم؟

نعم. فمشاركة الأسرة حزنها من صلة الرحم. وحين مات أبو طالب قال النبي ﷺ لعلي: «اذْهَبْ فَوَارِ أَبَاكَ» (سنن أبي داود 3214). فللمسلم أن يحضر جنازة قريبه غير المسلم أو حرق جثته، وأن يواسي، وأن يذكر الميت بالمحبة، كما يبيّن جواب هل يجوز للمسلم حضور جنازة أو زفاف مسيحي؟بالإنجليزية

خاتمة

يسأل القرآن: ﴿أَلَمۡ نَجۡعَلِ ٱلۡأَرۡضَ كِفَاتًا أَحۡيَآءٗ وَأَمۡوَٰتٗا﴾ (سورة المرسلات: 25-26). فسواء استراح المسلم في قبر هادئ أو ذهبت به النار والبحر، فالأرض وما فيها لله، وهو جامع عباده برحمته. نسأل الله أن يمنح كل نفس الراحة، وأن يجمع كل أسرة محزونة في جنته.