هل يجوز للوالدين المسلمين ضرب أبنائهم؟

إن كان أحد والديك يؤذيك فاتصل برقم الطوارئ في بلدك. وفي الولايات المتحدة يستطيع الصغار الاتصال بخط تشايلدهيلب (Childhelp) على الرقم 1-800-422-4453، وفي بريطانيا بخط تشايلدلاين (Childline) على الرقم 0800 1111.

نشأ كثير من المسلمين على الشبشب والحزام، وقيل لبعضهم إن ذلك من السنة. ولم يكن ذلك قط من هدي النبي ﷺ. والقول الأرجح أنه لا يجوز للوالدين المسلمين ضرب أبنائهم. فالنبي ﷺ لم يضرب طفلاً ولا امرأة ولا خادماً قط، وعلّم أن الرفق يزين كل شيء يكون فيه. والأولاد أمانة من الله، والسنة تبيّن كيف يُربَّون: بالحنان والقدوة والصبر.

هل ضرب النبي ﷺ طفلاً قط؟

لم يفعل. فقد قالت عائشة رضي الله عنها، وقد عاشت معه سنين:

«مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا قَطُّ بِيَدِهِ وَلاَ امْرَأَةً وَلاَ خَادِمًا»

صحيح مسلم 2328

ولم تستثنِ إلا الجهاد في ساحة القتال. ودخل أنس بن مالك بيته صبياً، فخدمه عشر سنين، فقال: «وَاللَّهِ مَا قَالَ لِي أُفًّا قَطُّ وَلاَ قَالَ لِي لِشَىْءٍ لِمَ فَعَلْتَ كَذَا وَهَلاَّ فَعَلْتَ كَذَا» (صحيح مسلم 2309).

وكان النبي ﷺ يصلي وهو يحمل حفيدته أمامة على عاتقه، فإذا سجد وضعها، وإذا قام حملها (صحيح البخاري 516). ولما تباهى رجل بأن له عشرة من الولد ما قبّل منهم أحداً، قال النبي ﷺ: «مَنْ لاَ يَرْحَمُ لاَ يُرْحَمُ» (صحيح البخاري 5997). ووضع ﷺ قاعدة لكل بيت:

«إِنَّ الرِّفْقَ لاَ يَكُونُ فِي شَىْءٍ إِلاَّ زَانَهُ وَلاَ يُنْزَعُ مِنْ شَىْءٍ إِلاَّ شَانَهُ»

صحيح مسلم 2594

ما معنى حديث «واضربوهم عليها لعشر»؟

روى أبو داود: «مُرُوا أَوْلاَدَكُمْ بِالصَّلاَةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرِ سِنِينَ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ» (سنن أبي داود 495، وقال الألباني: حسن صحيح). وفهم كثير من الفقهاء المتقدمين منه جواز التأديب الخفيف على الصلاة، وأحاطوه بشروط: ألا يكون إلا بعد سنوات من التعليم، وألا يكون على الوجه، فقد نهى النبي ﷺ عن ضرب الوجه (صحيح مسلم 2612)، وألا يكون في الغضب، ولا بما يجرح.

والقول الأرجح يقرأ هذه الرواية في ضوء هدي النبي ﷺ نفسه. ففي مجتمع كان ضرب الأولاد فيه شائعاً، حصرت الرواية أي ضرب في أمر واحد وسنّ واحدة، بعد ثلاث سنوات كاملة من التعليم الرفيق. وكانت غايتها ولداً يحافظ على الصلاة. ويبيّن القرآن كيف تُبلغ هذه الغاية، في وصية لقمان الحكيم لابنه:

يَٰبُنَيَّ أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ وَأۡمُرۡ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَٱنۡهَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَآ أَصَابَكَ

سورة لقمان: 17

فلقمان يناديه «يا بُنيّ» تصغيراً وتحبباً، ويعلّمه بالحجة والمحبة. وقد وجدت أبحاث نمو الطفل أن العقاب البدني لا يصنع سلوكاً حسناً دائماً، وأنه مرتبط بالعدوانية والقلق وانكسار الثقة، وقد نصحت الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال الوالدين سنة 2018 بتركه. وإذا كانت الوسيلة تهدم الغاية التي شُرعت لها، وهي محبة الصلاة ومحبة الله، فإن مقاصد الشريعة تسدّ هذه الوسيلة.

ماذا قال علماء المسلمين في القسوة على الأولاد؟

عقد المؤرخ والقاضي ابن خلدون (ت 808هـ/1406م) في «المقدمة» فصلاً في أن الشدة على المتعلمين مضرة بهم. ولاحظ أن الأولاد الذين يُربَّون بالقهر تذهب نفوسهم وينبعث فيهم الكسل، ويتعلمون الكذب والخداع هرباً من العقاب. وقد قال القرآن مثل ذلك في أمة النبي ﷺ نفسها:

فَبِمَا رَحۡمَةٖ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمۡۖ وَلَوۡ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلۡقَلۡبِ لَٱنفَضُّواْ مِنۡ حَوۡلِكَ

سورة آل عمران: 159

كيف يؤدب الوالدان المسلمان أولادهما دون ضرب؟

• علّموا بالقدوة. يتعلم الأولاد الصلاة حين يصلّون إلى جانب آبائهم (كيف أصلي في الإسلام خطوة بخطوة؟).
• أكثروا المدح على التصويب. انتبهوا لما يحسنه ولدكم، وقولوا له ذلك.
• اشرحوا القاعدة وعلّتها. لقد قدّم لقمان الحجة لابنه، والأولاد يستحقون الحجة كذلك.
• استعملوا عواقب هادئة. كالحرمان من ميزة، أو وقفة للتهدئة، أو إصلاح ما أفسده الولد.
• ابتعدوا عند الغضب. قال النبي ﷺ: «إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ قَائِمٌ فَلْيَجْلِسْ فَإِنْ ذَهَبَ عَنْهُ الْغَضَبُ وَإِلاَّ فَلْيَضْطَجِعْ» (سنن أبي داود 4782).
• اعدلوا بين أولادكم. فالتفضيل يجرح كما تجرح الضربة (هل يحرم على الوالدين تفضيل أحد أولادهما؟).
• اعتذروا حين تخطئون. فالوالد الذي يطلب الصفح يعلّم التوبة خيراً من أي موعظة.

ماذا لو ضربني أحد والديّ؟

من حقك أن تكون في أمان. وبرّ الوالدين لا يقتضي منك أبداً أن تقبل الأذى (هل يجب أن أطيع والديّ في كل شيء؟). فتحدّث إلى شخص بالغ تثق به، كقريب أو معلم أو إمام، واستعن بخطوط المساعدة المذكورة في أول هذا الجواب. فالعنف في البيت ظلم يدينه الإسلام (ماذا يفعل المسلم إذا تعرّض للعنف الأسري؟).

دعاء في الختام

دعا إبراهيم عليه السلام لذريته أن يحبوا الصلاة، وسأل الله ذلك:

رَبِّ ٱجۡعَلۡنِي مُقِيمَ ٱلصَّلَوٰةِ وَمِن ذُرِّيَّتِيۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلۡ دُعَآءِ

سورة إبراهيم: 40

جعل الله كل بيت مسلم مكاناً يأمن فيه الأولاد، ويُحَبّون، وتجذبهم فيه الرحمة إليه سبحانه.