هل التمثيل حرام؟ وهل يجوز للمسلم أن يكون ممثلاً؟

سؤال رقم 1168

السؤال

هل يجوز للمسلم أو المسلمة العمل في التمثيل، في السينما أو التلفزيون أو المسرح، وأداء شخصيات تخالفه في معتقدها؟

ملخص الجواب

التمثيل حلال. فالقرآن يعلّم بالقصص (سورة يوسف: 3)، والنبي ﷺ استمع إلى القصص وسُرّ باللعب المباح، وعرفت المجتمعات المسلمة خيال الظل والتعازي الشيعية وسينما غنية من القاهرة إلى طهران. والتمثيل لا يخدع أحداً، لأن الجمهور يعلم أن القصة مخترعة. وحكم كل دور تابع لمضمونه ولنية الممثل، والممثلون المسلمون يختارون أدواراً لا تهينهم ولا تهين غيرهم.

الجواب

الحمد لله

Looking straight up into a tiled dome: rows of lemon-shaped medallions in gold and blue grow smaller as they spiral toward a bright center.

يعمل ممثلون مسلمون اليوم في هوليوود وبوليوود، وفي استوديوهات القاهرة وإسطنبول وطهران، وعلى المسارح من لندن إلى لاغوس، ويحلم كثير من الشباب المسلمين بأن يلحقوا بهم. والقول الأرجح أن التمثيل حلال. فالقرآن يعلّم بالقصص، والنبي ﷺ استمع إلى القصص وسُرّ باللعب المباح، والمجتمعات المسلمة عرفت فنون الأداء قروناً. وحكم كل عمل بعينه، كما في الموسيقى والكتابة والرسم، تابع لمضمونه وللنية التي وراءه.

ماذا يقول القرآن عن القصص؟

يصف القرآن قصصه بأنه أحسن القصص:

نَحۡنُ نَقُصُّ عَلَيۡكَ أَحۡسَنَ ٱلۡقَصَصِ بِمَآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ

سورة يوسف: 3

وما يلي هذه الآية من قصة يوسف عليه السلام يتكشّف في مشاهد وحوارات: أسرة تأكلها الغيرة، وسجن، ورؤيا، ولقاء بعد فراق. ويُنطق القرآن موسى وفرعون، ومريم والملَك، وإبليس نفسه، لأن الناس يتعلمون من شخصيات يرونها ويسمعونها.

وكان النبي ﷺ يحب القصة الحسنة كذلك. فقد حدّثته عائشة مرة طويلاً بحديث إحدى عشرة امرأة اجتمعن فوصفن أزواجهن، حتى انتهت إلى أم زرع وزوجها الحبيب أبي زرع. فلما فرغت قال لها:

«كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لأُمِّ زَرْعٍ»

صحيح البخاري 5189

وفي يوم العيد أذن لعائشة أن تنظر إلى الحبشة وهم يلعبون بالدَّرَق والحِراب في المدينة، وكان يشجعهم (صحيح البخاري 950). وقال كذلك: «إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً» (صحيح البخاري 6145).

هل التمثيل كذب؟

يحرّم بعض العلماء المعاصرين التمثيل، لأنهم يرونه ضرباً من الكذب، أو من التشبه بالآخرين، أو باباً إلى بيئة مليئة بالفتن. وهذا قول معتبر، ولمن أخذ به أن يبتعد عن المسرح.

والقول الأرجح يجيب بأن الكذب أن توهم غيرك بباطل حتى يصدّقه (هل الكذب حرام؟ وما حكم الكذبة البيضاء؟). والجمهور يعلم أن الرجل الذي على الشاشة ليس ملكاً، وأن القصة من تأليف كاتب. وعلى هذا الأساس قبل علماء المسلمين وقراؤهم القصص المتخيَّلة منذ زمن بعيد. فـ«كليلة ودمنة»، التي نقلها ابن المقفع إلى العربية في القرن الثاني الهجري (الثامن الميلادي)، تعلّم الحكمة على ألسنة الحيوان. و«مقامات» الحريري، التي ألّفها في أوائل القرن الثاني عشر الميلادي حول محتال مخترع اسمه أبو زيد السروجي، دُرّست في المدارس قروناً نموذجاً للبيان العربي. وحكم قراءة القصص وكتابتها مبيّن في جواب هل قراءة الروايات وقصص الخيال والحب حرام؟

هل عرف المسلمون المسرح والسينما؟

لفنون التمثيل جذور عميقة في بلاد المسلمين:

  • خيال الظل. في القاهرة المملوكية كتب الشاعر والكحّال ابن دانيال تمثيليات لخيال الظل في القرن الثالث عشر الميلادي، وظل خيال الظل العثماني المعروف بـ«قره كوز» يسلّي جماهيره أجيالاً.
  • التعزية. تؤدي الجماعات الشيعية، ولا سيما في إيران، منذ قرون تمثيليات تحكي استشهاد الإمام الحسين في كربلاء، يقوم فيها ممثلون بدور الإمام وأهل بيته.
  • السينما. بنت مصر صناعة السينما الكبرى في العالم العربي، وأدّت أم كلثوم أدوار البطولة في أفلام إلى جانب حفلاتها. وحكى فيلم «الرسالة» (1976) لمصطفى العقاد سيرة النبي ﷺ وأصحابه دون أن يُظهره. وصنع مخرجون إيرانيون أفلاماً أعجب بها العالم، منهم مجيد مجيدي الذي رُشّح فيلمه «أطفال السماء» لجائزة الأوسكار، وأصغر فرهادي الذي نال فيلمه «انفصال» هذه الجائزة.

وقد أجاز آية الله السيستاني، وهو أوسع مراجع الشيعة تقليداً، تمثيل الأنبياء والأئمة أنفسهم في السينما والتلفزيون والمسرح إذا لم يكن في ذلك ما يحطّ من مقامهم. ويحرّم أكثر علماء السنة، ومنهم الأزهر، تصوير الأنبياء، كما هو مبيّن في جواب هل يحرم تصوير النبي محمد؟

ما الأدوار التي يجوز للممثل المسلم أن يؤديها؟

حكم الدور تابع لما يؤديه. فتمثيل دور شرير أو كافر أو صاحب دين آخر حكايةٌ لقصة، وقاعدة الفقهاء أن «ناقل الكفر ليس بكافر». أما الدور الذي يسخر من الإسلام أو من دين آخر أو من قوم بسبب ما هم عليه فيخالف أمر القرآن:

لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ

سورة الحجرات: 11

والحياء خلق كل مؤمن، وكثير من الممثلين المسلمين يضعون لأنفسهم حدوداً في المشاهد الحميمة أو الصريحة. وهذه حدود يضعونها هم، بين ضمائرهم وأسرهم وربهم. والحكم واحد للنساء والرجال، والممثلات المسلمات يعملن في صناعات السينما في أنحاء العالم. أما الغناء على المسرح فحكمه في جواب هل يجوز للمرأة المسلمة أن تغني أمام الناس؟، وحكم الموسيقى في جواب هل الموسيقى حرام في الإسلام؟

كيف يحفظ الممثل المسلم دينه في هذا الوسط؟

  • ابدأ بالنية. «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ» (صحيح البخاري 1). ورواية القصص التي تشفي أو تنذر أو تُبهج عمل صالح.
  • حافظ على صلاتك. كثير من الممثلين يصلّون في غرف الملابس وبين اللقطات، والجمع بين الصلاتين جائز عند الحاجة.
  • اختر أعمالك. ارفض الأدوار التي تهينك أو تهين غيرك، وابحث عن القصص التي تُظهر المسلمين والناس جميعاً في كرامتهم.
  • اتخذ رفقة صالحة. فالكتّاب والمخرجون والممثلون المسلمون يؤازر بعضهم بعضاً في كل مدينة كبرى من مدن السينما.

وحكم مشاهدة الأفلام مبيّن في جواب هل مشاهدة الأفلام والمسلسلات والأنمي حرام؟

دعاء في الختام

كل قصة تُروى بالصدق والجمال يمكن أن تردّ من يشاهدها إلى من خلق راويها. اللهم بارك في عمل كل فنان مسلم، واجعل فنه رحمة لمن يشاهده، واكتب قصته في قصص من تحبهم.

والله أعلم

أسئلة شائعة

هل التمثيل كذب؟

لا. فالكذب أن توهم غيرك بباطل. والمسرحية أو الفيلم قصة مخترعة يعرفها كل من يشاهدها، كما عرف القراء المسلمون منذ ألف عام أن حكايات «المقامات» للحريري و«كليلة ودمنة» مخترعة.

هل يجوز للمرأة المسلمة أن تكون ممثلة؟

نعم. فالحكم واحد للنساء والرجال. وقد أدّت ممثلات مسلمات أدوار البطولة في السينما المصرية والتركية والإيرانية وسينما جنوب آسيا أجيالاً، ومثّلت أم كلثوم نفسها في أفلام.

هل يجوز للممثل المسلم أن يؤدي دور غير مسلم أو دور شرير؟

نعم. فالقرآن نفسه يحكي أقوال فرعون وإبليس ليعلّم، وقاعدة العلماء أن ناقل الكفر ليس بكافر. وأداء الشخصية حكايةٌ لقصة.

ماذا يقول علماء الشيعة في التمثيل؟

يجيز علماء الشيعة التمثيل، ولإيران صناعة سينما من أشهر صناعات السينما في العالم. ويجيز آية الله السيستاني تمثيل الأنبياء والأئمة أنفسهم على الشاشة أو المسرح إذا كان ذلك بتوقير.

أسئلة ذات صلة

المصادر

  1. صحيح البخاري 5189 (حديث أم زرع) و950 (اللعب يوم العيد)
  2. الحريري، «المقامات» (البصرة، أوائل القرن الثاني عشر الميلادي)
  3. مكتب آية الله السيستاني، السؤال والجواب 01292
  4. مصطفى العقاد (إخراج)، «الرسالة» (1976)

الصورة: Phillip Maiwald (Nikopol), The inner dome of the Sheikh Lotfollah Mosque, Isfahan, 2008. CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons.. مصادر الصور