ما هو الحج، وكيف تؤدّى مناسكه؟

الحج قصدُ الكعبة في مكة، البيت الذي رفع قواعده إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام لعبادة الله الواحد. وهو الركن الخامس من أركان الإسلام الخمسة، يجب مرة في العمر على كل مسلم بالغ استطاع السفر إليه. وفي كل عام، في شهر ذي الحجة، يلبس الحجاج من كل أمة الثوب الأبيض البسيط نفسه، ويقتفون خطى إبراهيم وهاجر والنبي ﷺ خمسة أيام. وقد قرر القرآن هذا الفرض وحدّه في جملة واحدة:

وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلۡبَيۡتِ مَنِ ٱسۡتَطَاعَ إِلَيۡهِ سَبِيلٗا

سورة آل عمران: 97

على من يجب الحج؟

يجب الحج على المسلم البالغ العاقل المستطيع: أن تكون له صحة تعينه على السفر، ونفقة تكفيه فوق ما تحتاجه أسرته في غيبته، وطريق آمن. ومن فقد ذلك فهو معذور، وشوقه إلى الحج عمل صالح في ذاته. وبحسب الأنظمة السعودية الحالية لا يدخل مكة إلا المسلمون (هل يجوز لغير المسلمين دخول مكة؟بالإنجليزية).

وهو يجب مرة واحدة. فلما أعلن النبي ﷺ أن الله فرض الحج، سأله رجل ثلاث مرات: أفي كل عام؟ فقال:

«لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ وَلَمَا اسْتَطَعْتُمْ»

صحيح مسلم 1337

والنساء شريكات في الفرض والأجر. فقد سألت عائشة رضي الله عنها النبيَّ ﷺ عن الجهاد، فقال لها: «لَكِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ» (صحيح البخاري 1520). وأخبر النبي ﷺ بيوم تخرج فيه المرأة وحدها من الحيرة في العراق حتى تطوف بالكعبة «لاَ تَخَافُ أَحَدًا إِلاَّ اللَّهَ» (صحيح البخاري 3595)، وبعث عمر أمهات المؤمنين إلى الحج ومعهن من الصحابة من يرافقهن (صحيح البخاري 1860). وقد أجاز الشافعية والمالكية للمرأة أن تؤدي حجة الفريضة مع رفقة مأمونة، وهذا هو القول الصحيح حيث يكون الطريق آمناً. وانظر جواب هل يجوز للمرأة المسلمة أن تسافر وحدها؟

كيف تؤدّى مناسك الحج خطوة بخطوة؟

الإحرام. قبل أن يبلغ الحاج المواقيت المحيطة بمكة يغتسل، ويلبس ثياب الإحرام، وينوي. والإحرام للرجل إزار ورداء أبيضان غير مخيطين، وتلبس المرأة ثيابها المحتشمة المعتادة كاشفة وجهها وكفيها. ومن ذلك الحين يجتنب الحاج الجدال والطيب وقص الشعر والجماع، ويرفع صوته بالتلبية:

«لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لاَ شَرِيكَ لَكَ»

صحيح البخاري 1549

الطواف والسعي. في مكة يطوف الحاج بالكعبة سبعة أشواط، ثم يسعى سبعة أشواط بين الصفا والمروة، اللذين قال الله فيهما إنهما ﴿مِن شَعَآئِرِ ٱللَّهِ﴾ (سورة البقرة: 158).

يوم الثامن من ذي الحجة. يخرج الحجاج إلى منى، مدينة الخيام، ويقضون يومهم في الصلاة.

اليوم التاسع: عرفة. من الظهر إلى الغروب يقف الحجاج على صعيد عرفة داعين. وهذا قلب الحج، فقد قال النبي ﷺ: «الْحَجُّ عَرَفَةُ» (جامع الترمذي 889، وصححه الألباني). وبعد الغروب ينفرون إلى مزدلفة ويبيتون تحت السماء.

اليوم العاشر: يوم النحر. يرمي الحجاج جمرة العقبة الكبرى في منى بسبع حصيات، ويذبحون الهدي، ويحلقون أو يقصّرون، ثم يعودون إلى مكة فيطوفون بالكعبة مرة أخرى. ويحتفل المسلمون في كل مكان بهذا اليوم عيدَ الأضحى.

أيام التشريق. يبقى الحجاج في منى يومين أو ثلاثة، يرمون الجمرات الثلاث، ثم يطوفون بالكعبة طواف الوداع قبل أن يغادروا.

لماذا يسعى الحجاج بين الصفا والمروة؟

لأنهم يمشون على خطى أمٍّ. فقد ترك إبراهيم هاجرَ وابنهما الرضيع إسماعيل في وادي مكة القاحل بأمر الله. فلما سألته: آلله أمرك بهذا؟ قال: نعم، فقالت:

«إِذًا لاَ يُضَيِّعُنَا»

صحيح البخاري 3364

فلما نفد الماء سعت بين الجبلين سبع مرات تلتمس الغوث، حتى ضرب الملك الأرض فتفجّر ماء زمزم. قال النبي ﷺ: «فَذَلِكَ سَعْىُ النَّاسِ بَيْنَهُمَا» (صحيح البخاري 3364). فكل حاج، رجلاً كان أو امرأة، أميراً أو عاملاً، يعيد خطوات امرأة وحيدة في الصحراء وثقت بالله، ويشرب من الماء الذي أعطاها إياه.

ماذا يعلّم الحج عن المساواة؟

في الإحرام لا يُعرف الغني من الفقير. فالملوك والفلاحون يلبسون الثوب الأبيض نفسه، وينامون في الخيام نفسها، ويقفون على الصعيد نفسه. ويقول القرآن: ﴿إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡ﴾ (سورة الحجرات: 13)، والحج يجعل هذه الآية مشهداً تراه العين.

ولما حج مالكوم إكس (Malcolm X) في أبريل 1964 كتب إلى أهله أنه رأى حجاجاً من كل لون يعيشون أسرة واحدة. وقد غيّرت هذه التجربة نظرته إلى العِرق، فعاد باسم الحاج مالك الشباز. وقصته مروية في جواب ماذا يقول الإسلام عن العنصرية؟

كلمة في الختام

أمر الله إبراهيم أن يدعو العالم إلى بيته، وما زالت الدعوة تُجاب:

وَأَذِّن فِي ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَجِّ يَأۡتُوكَ رِجَالٗا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٖ يَأۡتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٖ

سورة الحج: 27

ووعد النبي ﷺ من حج لله فلم يرفث ولم يفسق أنه «رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ» (صحيح البخاري 1521). اللهم اكتب الحج لكل من يشتاق إليه، وتقبّل شوق من لا يستطيعه.