ما كيفية الغسل خطوة بخطوة؟

الغسل تعميم البدن كله بالماء، وبه يعود المسلم إلى الطهارة التي تُشترط للصلاة. ولا يستغرق تحت الدش إلا دقائق، وقد علّمه النبي ﷺ بيسر عظيم: فأصل الغسل أن يبلغ الماء الجسد كله، مع نية التطهر. وفي هذا الجواب كيفية الغسل خطوة بخطوة، ومتى يجب، وما في السنة من رفق بأصحاب الشعر الطويل والضفائر والصباحات المستعجلة.

ماذا يقول القرآن عن الغسل؟

تقول آية الطهارة في سورة المائدة، بعد أن تصف الوضوء:

وَإِن كُنتُمۡ جُنُبٗا فَٱطَّهَّرُواْ

سورة المائدة: 6

وتسمى هذه الحال الجنابة، ويذكرها القرآن مرة أخرى فينهى المؤمنين أن يقربوا الصلاة وهم جنب ﴿حَتَّىٰ تَغۡتَسِلُواْ﴾ (سورة النساء: 43). والجنابة حال تعبدية لا وصمة أخلاقية فيها. وقد كان النبي ﷺ نفسه يغتسل منها كثيراً، ونقلت أزواجه صفة غسله بالتفصيل ليتعلمها كل مسلم.

متى يجب الغسل؟

يجب الغسل بعد:

• الجماع، أنزل أم لم ينزل (صحيح البخاري 291).
• خروج المني، في اليقظة أو في المنام. فقد جاءت أم سليم إلى النبي ﷺ فقالت: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ، هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا هِيَ احْتَلَمَتْ»، فقال: «نَعَمْ إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ» (صحيح البخاري 282). فقد كان الحديث عن أجساد النساء وأسئلتهن يجري في مجلسه بلا حرج.
• انقطاع الحيض والنفاس، وقد ربطه القرآن بالتطهر (سورة البقرة: 222). وانظر جواب هل يجوز للحائض أن تصلي أو تقرأ القرآن؟.
• الدخول في الإسلام. فحين جاء قيس بن عاصم يريد الإسلام أمره النبي ﷺ أن يغتسل بماء وسدر (سنن أبي داود 355، وصححه الألباني). وقد رأى بعض الفقهاء هذا الغسل واجباً على من أسلم، ورآه آخرون مستحباً، وهو على القولين بداية جميلة (كيف أدخل في الإسلام؟).

والغسل كذلك سنة قبل صلاة الجمعة، وفي العيدين، وعند الإحرام للحج. وقال النبي ﷺ في الجمعة: «مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ» (جامع الترمذي 497).

كيفية الغسل خطوة بخطوة

وصفت عائشة رضي الله عنها غسل النبي ﷺ فقالت:

«كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ، ثُمَّ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي الْمَاءِ، فَيُخَلِّلُ بِهَا أُصُولَ شَعَرِهِ ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ غُرَفٍ بِيَدَيْهِ، ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى جِلْدِهِ كُلِّهِ»

صحيح البخاري 248

وعلى وصفها ووصف ميمونة (صحيح البخاري 249) يكون الغسل هكذا:

1. انوِ بقلبك التطهر، وقل: بسم الله.
2. اغسل يديك إلى الرسغين.
3. اغسل فرجك وما أصاب البدن من أذى.
4. توضأ وضوءك للصلاة، متمضمضاً ومستنشقاً (ما كيفية الوضوء خطوة بخطوة؟). ولك أن تؤخر غسل الرجلين إلى آخر الغسل، كما رأته ميمونة يفعل.
5. خلّل أصول شعرك بأصابع مبلولة حتى يبلغ الماء فروة الرأس.
6. صبّ الماء على رأسك ثلاث مرات.
7. أفض الماء على سائر جسدك، الشق الأيمن ثم الأيسر، حتى يبلغ الإبطين والسرة وما خلف الأذنين وما بين أصابع القدمين.
8. اغسل رجليك إن كنت أخّرتهما.

ما أقل ما يصح به الغسل؟

ما سبق هو السنة كاملة، والأصل أقصر من ذلك. فقد اتفقت المذاهب كلها على وجوب تعميم ظاهر البدن بالماء، بشرته وشعره. وزاد بعض المذاهب، ومنها الحنفية، المضمضة والاستنشاق، وزاد المالكية والشافعية والحنابلة النية. فمن وقف تحت الدش ناوياً الغسل، وتمضمض واستنشق، وأوصل الماء إلى كل موضع، فقد صحّ غسله.

ويعرف الفقه الجعفري (الشيعي) صورتين للغسل: الغسل الترتيبي، بغسل الرأس والرقبة أولاً ثم سائر البدن، والغسل الارتماسي بالانغماس في الماء.

والغسل التام يتضمن الوضوء. فقد قالت عائشة عن النبي ﷺ إنه كان يغتسل ثم يصلي، «وَلاَ أُرَاهُ يُحْدِثُ وُضُوءًا بَعْدَ الْغُسْلِ» (سنن أبي داود 250، وصححه الألباني).

هل يجب على المرأة نقض ضفائرها للغسل؟

سألت أم سلمة رضي الله عنها النبي ﷺ عن هذا بعينه: كانت تشدّ ضفر رأسها، فأرادت أن تعرف هل يلزمها نقضه للغسل. فقال:

«لاَ إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلاَثَ حَثَيَاتٍ ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَيْكِ الْمَاءَ فَتَطْهُرِينَ»

صحيح مسلم 330

وهذا اليسر نفسه يشمل الجدائل الملفوفة والضفائر الملتوية وسائر تسريحات الشعر الواقية: بلّلي فروة الرأس جيداً ودعي الماء يجري. وصبغة الشعر والحناء لا تمنعان وصول الماء، أما طلاء الأظافر ففيه تفصيل في جواب هل طلاء الأظافر حرام، وهل يؤثر في الوضوء؟.

كلمة في الختام

تختم الآية التي أمرت بالغسل ببيان غايته:

وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمۡ وَلِيُتِمَّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ

سورة المائدة: 6

ففي كل مرة يجري فيها الماء عليك نعمة من الله وبداية جديدة. فاخرج من غسلك مستعداً للوقوف بين يديه.